Sukta 1

Mantra 1

अग्रे बृहन्नुषसामूर्ध्वो अस्थान्निर्जगन्वान्तमसो ज्योतिषागात् । अग्निर्भानुना रुशता स्वङ्ग आ जातो विश्वा सद्मान्यप्राः ॥

起初，广大者在诸曙光之前挺立；从黑暗中跃出，他以光明之力而来。阿耆尼（Agni）以灿然光辉、肢体华美，既已诞生，便充满一切居处与座位。

Mantra 2

स जातो गर्भो असि रोदस्योरग्ने चारुर्विभृत ओषधीषु । चित्रः शिशुः परि तमांस्यक्तून्प्र मातृभ्यो अधि कनिक्रदद्गाः ॥

你既已诞生，便是两界（天地）之子、隐秘的胎藏；阿耆尼啊——可爱者，被诸草木所承持。光辉的婴儿，环行于黑暗之夜；自诸母（母神）之上高声呼号，放出光明的“牛群”（光线）。

Mantra 3

विष्णुरित्था परममस्य विद्वाञ्जातो बृहन्नभि पाति तृतीयम् । आसा यदस्य पयो अक्रत स्वं सचेतसो अभ्यर्चन्त्यत्र ॥

如是，毗湿奴知此至上之境；既生而广大，守护那第三界域。及至他们以渴慕使他的乳汁成为己有，此处觉醒于知觉者便礼敬并歌咏于他。

Mantra 4

अत उ त्वा पितुभृतो जनित्रीरन्नावृधं प्रति चरन्त्यन्नैः । ता ईं प्रत्येषि पुनरन्यरूपा असि त्वं विक्षु मानुषीषु होता ॥

因此，养育的诸母，怀持滋养之力，以诸般食物趋向于你——你因内在精髓而增长。你又回应她们而往复，化现为不断更新的形相；在人类诸族之中，你是呼请的祭司（hotṛ）。

Mantra 5

होतारं चित्ररथमध्वरस्य यज्ञस्ययज्ञस्य केतुं रुशन्तम् । प्रत्यर्धिं देवस्यदेवस्य मह्ना श्रिया त्वग्निमतिथिं जनानाम् ॥

你们确立阿耆尼——祭司（Hotṛ），乘辉煌之车；他是每一次祭献、每一场祭礼的灿然旌旗与标识。凭藉神之伟力与光荣，你们使他居前，作为万民所迎的贵宾（Atithi）。

Mantra 6

स तु वस्त्राण्यध पेशनानि वसानो अग्निर्नाभा पृथिव्याः । अरुषो जातः पद इळायाः पुरोहितो राजन्यक्षीह देवान् ॥

他——阿耆尼——披上织就的衣裳与诸般形相，安立于大地的脐心。赤红者生于伊罗（Iḷā）的座处；作为居前的祭司（Purohita），王者啊，在此为诸神行祭。

Mantra 7

आ हि द्यावापृथिवी अग्न उभे सदा पुत्रो न मातरा ततन्थ । प्र याह्यच्छोशतो यविष्ठाथा वह सहस्येह देवान् ॥

因为天与地——二者——你常常伸展开来，阿耆尼啊，如儿子伸展其两位母亲。最年轻者啊，前行，趋向那渴望者；然后，强有力者啊，把诸神载来此处。