Sukta 95

Mantra 1

द्वे विरूपे चरतः स्वर्थे अन्यान्या वत्समुप धापयेते । हरिरन्यस्यां भवति स्वधावाञ्छुक्रो अन्यस्यां ददृशे सुवर्चाः ॥

二者形貌各异，却各循其所向而行；彼此各自使小牛在身旁吮乳。在这一位中，赭黄者依自法而成；在那一位中，皎白明亮者显现，光辉灿然。

Mantra 3

त्रीणि जाना परि भूषन्त्यस्य समुद्र एकं दिव्येकमप्सु । पूर्वामनु प्र दिशं पार्थिवानामृतून्प्रशासद्वि दधावनुष्ठु ॥

他有三重“生”（三界之成）：一在大海，一在天界，一在诸水之中，皆以此为饰。循着尘世最初的方位，他统御诸季节，并依正序分别安置。

Mantra 4

क इमं वो निण्यमा चिकेत वत्सो मातॄर्जनयत स्वधाभिः । बह्वीनां गर्भो अपसामुपस्थान्महान्कविर्निश्चरति स्वधावान् ॥

谁为你们洞见此隐秘之事——那小牛以自身之力（svadhā）竟生出诸母？诸多作为之胚胎，自水之怀抱而出；那伟大的圣见者（kavi）行出，具自律之法（svadhā）。

Mantra 5

आविष्ट्यो वर्धते चारुरासु जिह्मानामूर्ध्वः स्वयशा उपस्थे । उभे त्वष्टुर्बिभ्यतुर्जायमानात्प्रतीची सिंहं प्रति जोषयेते ॥

既已显现，他在她们之中增长，秀美非常；在弯曲者的怀中却挺立向上，自显其荣。工匠神特瓦什特ṛ（Tvashṭṛ）的两位（母者）惧他之诞生；面向这头狮子，她们与之相悦而亲近。

Mantra 6

उभे भद्रे जोषयेते न मेने गावो न वाश्रा उप तस्थुरेवैः । स दक्षाणां दक्षपतिर्बभूवाञ्जन्ति यं दक्षिणतो हविर्भिः ॥

两位吉祥者爱护他；他不动摇——如哞鸣之牛，诸冲动近前环立。于是他成为诸巧力之主；人们以供献自右侧为他行灌顶。

Mantra 7

उद्यंयमीति सवितेव बाहू उभे सिचौ यतते भीम ऋञ्जन् । उच्छुक्रमत्कमजते सिमस्मान्नवा मातृभ्यो वसना जहाति ॥

他上举而伸展，如萨维特里（Savitṛ）扬起双臂；他奋力牵引两道明亮之流，威可畏，染成灿然之辉。他驱起光耀的披衣，使之运行；从此世他脱去旧敝的覆裳，并从诸母者得新衣而着。

Mantra 8

त्वेषं रूपं कृणुत उत्तरं यत्सम्पृञ्चानः सदने गोभिरद्भिः । कविर्बुध्नं परि मर्मृज्यते धीः सा देवताता समितिर्बभूव ॥

当他在座中与光线（诸牛）与诸水相融时，便塑成更为超越、炽烈之形；先知之慧环绕磨拭其根基。那遂成神圣的安置——在我们之内，神性圆满的会合与结契。

Mantra 10

धन्वन्त्स्रोतः कृणुते गातुमूर्मिं शुक्रैरूर्मिभिरभि नक्षति क्षाम् । विश्वा सनानि जठरेषु धत्तेऽन्तर्नवासु चरति प्रसूषु ॥

他在干旱荒原上开凿水道，成就通路与波涛；以光辉的波浪遍及而触达大地之境。凡一切古老的珍藏，他安置于诸胎之中；在新生的诸产出里，他于内密行，作为分娩中的隐秘力量。

Mantra 11

एवा नो अग्ने समिधा वृधानो रेवत्पावक श्रवसे वि भाहि । तन्नो मित्रो वरुणो मामहन्तामदितिः सिन्धुः पृथिवी उत द्यौः ॥

如是，阿耆尼（Agni）啊，你因我等之燃薪而增长；净化者、具丰盛者啊，请以富饶而光耀的声名为我等照耀。愿密特罗（Mitra）与伐楼那（Varuṇa）为我等增益此事；愿阿底提（Aditi）、那流动之有的河流，及大地与苍天扶持之。