Sukta 61

Mantra 1

अस्मा इदु प्र तवसे तुराय प्रयो न हर्मि स्तोमं माहिनाय । ऋचीषमायाध्रिगव ओहमिन्द्राय ब्रह्माणि राततमा ॥

正为他——迅猛威力的因陀罗——我奉上赞歌，如同献上滋养之力，以颂其伟大。献给因陀罗——富于圣言之主、坚不可动的雄牛之力——我奉上这些婆罗门（brahman）之辞，最能施与，作为灵魂真实的赠礼。

Mantra 2

अस्मा इदु प्रय इव प्र यंसि भराम्याङ्गूषं बाधे सुवृक्ति । इन्द्राय हृदा मनसा मनीषा प्रत्नाय पत्ये धियो मर्जयन्त ॥

正向他，我如同奉上滋养一般伸展供献；我带来灵感之歌——善巧成句之言——以破除阻碍。为因陀罗——古老的主宰——我以心与意、以明辨的智慧，洗净并磨砺诸思，使内在的供献适于胜利。

Mantra 3

अस्मा इदु त्यमुपमं स्वर्षां भराम्याङ्गूषमास्येन । मंहिष्ठमच्छोक्तिभिर्मतीनां सुवृक्तिभिः सूरिं वावृधध्यै ॥

我以口献给他这启示之歌——那无上的、无可比拟的力量，能赢得光明的天界。以澄明的言辞、以心念的颂语，并以精工善成的词句，我愿增益那英雄因陀罗（Indra），使我等内在的主宰在我们之中增长威力。

Mantra 4

अस्मा इदु स्तोमं सं हिनोमि रथं न तष्टेव तत्सिनाय । गिरश्च गिर्वाहसे सुवृक्तीन्द्राय विश्वमिन्वं मेधिराय ॥

为他，我把赞歌锻造并驱策汇聚，如匠人制成战车，使之奔赴前程。我献上言辞与圆熟的颂语给因陀罗（Indra）——那承载圣言者、普遍推动者、睿智者——使内在之力得以正行而得胜。

Mantra 5

अस्मा इदु सप्तिमिव श्रवस्येन्द्रायार्कं जुह्वा समञ्जे । वीरं दानौकसं वन्दध्यै पुरां गूर्तश्रवसं दर्माणम् ॥

为他——为因陀罗（Indra）——我以舌（juhvā）涂抹、润饰这颂歌，如为求名声而套上疾驰的骏队。为敬拜那英雄：居于施与之舍者、守护城堡者、名声坚立者、诸城之护持者——使我们内在诸城中的守护之力稳固屹立。

Mantra 6

अस्मा इदु त्वष्टा तक्षद्वज्रं स्वपस्तमं स्वर्यं रणाय । वृत्रस्य चिद्विदद्येन मर्म तुजन्नीशानस्तुजता कियेधाः ॥

正为他，工巧神特瓦什特里（Tvaṣṭṛ）锻造了金刚雷霆之杵——工艺最臻圆满，为战斗而放光。凭此他洞见弗栗陀罗（Vṛtra）的要害；作为主宰奋力推进，击溃击人者，粉碎那阻塞之众力。

Mantra 7

अस्येदु मातुः सवनेषु सद्यो महः पितुं पपिवाञ्चार्वन्ना । मुषायद्विष्णुः पचतं सहीयान्विध्यद्वराहं तिरो अद्रिमस्ता ॥

他一出生，就在母亲的榨祭中立刻饮下那宏大的甘悦、那可爱的食粮。强力的毗湿奴（Viṣṇu）夺走了烹煮之物；他刺穿野猪，把它抛掷到岩石之外。

Mantra 8

अस्मा इदु ग्नाश्चिद्देवपत्नीरिन्द्रायार्कमहिहत्य ऊवुः । परि द्यावापृथिवी जभ्र उर्वी नास्य ते महिमानं परि ष्टः ॥

正为他，连诸天之母、诸女神也为因陀罗（Indra）在诛灭蛇形阻塞者时唱出了炽燃的颂歌。广阔的天与地环抱着他；然而它们也环抱不尽你的伟大——你的宏阔超越诸世界的框架。

Mantra 9

अस्येदेव प्र रिरिचे महित्वं दिवस्पृथिव्याः पर्यन्तरिक्षात् । स्वराळिन्द्रो दम आ विश्वगूर्तः स्वरिरमत्रो ववक्षे रणाय ॥

他的伟大确然满溢——环抱天与地，并贯通中界（antarikṣa）。自王（svarāṭ）的因陀罗（Indra），安立于居处（dama），为一切普遍的冲动与赞颂所扶持；善战而不减其力，为战斗而愈加广大，趋向胜利。

Mantra 10

अस्येदेव शवसा शुषन्तं वि वृश्चद्वज्रेण वृत्रमिन्द्रः । गा न व्राणा अवनीरमुञ्चदभि श्रवो दावने सचेताः ॥

凭此同一威力，他以金刚杵（vajra）劈裂那枯槁的障碍者弗栗陀罗（Vṛtra）——因陀罗。又释放了丰饶的大地，如同群牛（光线）从伤害的束缚中得解；为赐予启示的闻名（śravas）与灵魂的声誉而行，觉醒而同心。

Mantra 11

अस्येदु त्वेषसा रन्त सिन्धवः परि यद्वज्रेण सीमयच्छत् । ईशानकृद्दाशुषे दशस्यन्तुर्वीतये गाधं तुर्वणिः कः ॥

凭他迅猛的威势，诸河欢悦奔流；当他以金刚杵（vajra）为它们定下道途与界限。成就主权者，他赐予施与者以应得的敬礼；并为迅疾前进者开出渡口、稳妥的通行——除了那驱策的因陀罗，还能是谁？

Mantra 12

अस्मा इदु प्र भरा तूतुजानो वृत्राय वज्रमीशानः कियेधाः । गोर्न पर्व वि रदा तिरश्चेष्यन्नर्णांस्यपां चरध्यै ॥

为他举出那雷霆之金刚——那奔突在前者、诸力之主（Īśāna）——以击伏弗利陀（Vṛtra），成就决断之业。裂开其节，如裂雄牛之关节；横贯而驱，穿行其间，使诸水的洪流得以自由奔走。

Mantra 13

अस्येदु प्र ब्रूहि पूर्व्याणि तुरस्य कर्माणि नव्य उक्थैः । युधे यदिष्णान आयुधान्यृघायमाणो निरिणाति शत्रून् ॥

请以常新之颂辞，宣说这迅疾之力的古老功业：他在战阵中磨砺兵器，猛进冲击，驱逐并压倒诸敌——将其从所据之处掷落。

Mantra 14

अस्येदु भिया गिरयश्च दृळ्हा द्यावा च भूमा जनुषस्तुजेते । उपो वेनस्य जोगुवान ओणिं सद्यो भुवद्वीर्याय नोधाः ॥

因畏惧于他，连坚固的群山，以及自诞生之初的天与地，都为之震颤。于是，凭那求愿之魂（Vena）的追寻，逼近那遮覆之幕（oṇi），他立刻成为英雄之力；诺陀斯（Nodhās）使此显明。

Mantra 15

अस्मा इदु त्यदनु दाय्येषामेको यद्वव्ने भूरेरीशानः । प्रैतशं सूर्ये पस्पृधानं सौवश्व्ये सुष्विमावदिन्द्रः ॥

确然，随彼而行者便得赐予——当他独自为主，赢得丰饶的充盈。因陀罗在与太阳之马埃塔沙（Etaśa）的竞逐中，扶助那善榨的苏摩（Soma）；使正当的迅捷得以取胜。

Mantra 16

एवा ते हारियोजना सुवृक्तीन्द्र ब्रह्माणि गोतमासो अक्रन् । ऐषु विश्वपेशसं धियं धाः प्रातर्मक्षू धियावसुर्जगम्यात् ॥

如此，为你——驾驭赤褐骏马者因陀罗——乔多摩诸人铸成这些精织的圣言。于其中安置那具万相之思；愿在黎明，灵感智慧之宝迅疾来到我们。