Adhyaya 75

Verse 1

व्यास उवाच । श्रुत्वा महेश्वराद्वाक्यं देवाः शक्रपुरोगमाः । दुद्रुवुर्दैत्यसंघांस्तान्सर्वे सर्वान्समंततः

毗耶娑曰：诸天闻大自在天（摩醯湿伐罗）之言，皆以释迦（因陀罗）为首，奔涌而出，从四面八方冲击那达伊提亚的军阵。

Verse 2

आजगाम महाबाहुः कुंभो नाम महासुरः । नैरृतो यक्षराजानं गदया चाहनद्भृशम्

这时，那位臂力无双的大阿修罗名为俱婆（Kumbha），出自尼利提（Nirṛti）一系，挥动钉锤猛击夜叉之王。

Verse 3

गुह्यकेशो गदापातैर्जघान भृशमुत्तमम् । ततोन्योन्यं गदायुद्धमभवद्भीषणं तयोः

古希耶凯沙（Guhyakeśa）以钉锤连番重击强大的乌多摩（Uttama）。随后二人之间爆发了可怖的锤战，彼此交替还击。

Verse 4

चक्रबंधं महाबंधं पुरोवध्यनिबंधनम् । प्राचुरं भीषणं यानं स्फोटतैलाभिवास्तिकम्

那是一种轮形机关、巨大的束缚、用于当众处决的捆缚之具——器械繁多而骇人，并涂抹着令人起泡的灼热油脂。

Verse 5

तेन कृत्वा महायुद्धमवसाने धनेश्वरः । पातयामास तं स्फोटं तस्य कुंभस्य चोरसि

与他鏖战良久，至终，财主天（Dhaneśvara）使那肿胀之疱在俱婆（Kumbha）的胸前爆裂。

Verse 6

भग्नदंष्ट्रस्ततः कुंभो निपपात महीतले । स्यंदनस्थो महावीर्यो जंभो हरिहयं तदा

于是俱婆（Kumbha）獠牙折断，倒落大地。就在那时，伟勇的阇婆（Jambha）立于战车之上，击打了哈利（Hari）的战马。

Verse 7

जघानशरसंघैश्च तथैवैरावणं भृशम् । वासवो भिदुरेणैव संबिभेदासुरोत्तमम्

他用箭雨猛烈地击倒了爱罗婆那（Airāvaṇa）；婆萨婆（Vāsava）也用他那穿透性的武器粉碎了那位阿修罗之首。

Verse 8

स पपात धरापृष्ठे गतासुर्लोहितोक्षितः । तथारण्यं सुघोरं च अघोरं घोरमेव च

他倒在地上，毫无生气，浑身是血；那片森林变得极其可怕——既是“不可怕”的，也是确实可怕的。

Verse 9

चतुरो गणमुख्यांश्च शक्त्या बिभेद संयुगे । सेनान्यश्चैव प्रत्येकं पातयामास लाघवात्

在战斗中，他用长矛劈开了四位伽那（gaṇas）的首领；并且轻而易举地将指挥官们一一击倒。

Verse 10

सौरभं शरसंघैश्च जयंतो वशमानयत् । शक्तिहस्तं च संह्रादं यमदंडं नरांतकम्

阇严多（Jayanta）用箭雨制服了Saurabha；同样地，他也控制住了Śaktihasta、Saṃhrāda、Yamadaṇḍa和Narāntaka。

Verse 11

हत्वा च पातयामास स भस्मीकृतविग्रहः । कालश्च खड्गपातेन पातयामास बाभ्रवम्

杀了他之后，他让他倒下——他的身体化为灰烬。迦罗（Kāla）也挥剑击倒了Bābhrava。

Verse 12

शक्त्या मृत्युर्बिभेदाश्वं तथा निर्घृणकं रणे । अग्निना दह्यमानाश्च सप्तैते च महाबलाः

以长枪，死神摩利提优刺穿阿湿婆，也在战场上同样刺中尼尔格里那迦。又被烈火焚烧——这七位皆具无比神力。

Verse 13

भद्रबाहुर्महाबाहुः सुगंधो गंध एव च । भौरिको वल्लिको भीम एते सेनाग्रगामिनः

跋陀罗婆呼、伟臂的摩诃婆呼、苏甘陀与甘陀；又有婆乌利迦、伐利迦与毗摩——这些是走在军阵最前的先锋统领。

Verse 14

रणे संदग्धदेहाश्च पेतुरुर्व्यां गतासवः । पाशबद्धा महावीर्या वरुणस्य महात्मनः

战斗中，他们的身躯被灼烧；气息断绝，倒落大地——那些大勇之士，被大心的伐楼那以绳索之套缚住。

Verse 15

पेतुरुर्व्यां महासत्वाः शूराः शूरभयानकाः । शूरस्य रश्मिजालेन निहताः पञ्चदानवाः

那些雄健的勇士，连勇者亦为之战栗，尽皆倒在大地；五个檀那婆被舒罗的光线之网所诛灭。

Verse 16

तुरुतुंबुरुदुर्मेधस्साधका साधकाभिधाः । क्रूर क्रौंच रणेशान मोदसंमोद षण्मुखाः

“图鲁通布鲁、杜尔梅陀、萨达迦，以及被称为‘萨达迦’者；又有克鲁罗、克劳恩恰、拉涅沙那、摩陀三摩陀与沙ṇ穆迦。”

Verse 17

शरैर्निपातिता दैत्याः संयुगे मातरिश्वना । नैरृतो गदया भीमं पातयामास भूतले

在战阵之中，诸多提耶提（Daitya）被摩多利施梵（Mātariśvan）的箭雨射落；而奈尔利多（Nairṛta）挥起巨槌，将毗摩（Bhīma）击倒在地。

Verse 18

शूलपातैश्च रुद्राणां शतशो दैत्यदानवाः । निपेतुः संयुगे भीताः संमुखा रणपंडिताः

被诸鲁陀罗（Rudra）成阵掷出的三叉戟所击，数百提耶提与达那婆（Dānava）在战中倒下——虽曾迎敌正面、善于征战，却在厮杀深处惊惧战栗。

Verse 19

वसूनां शरपातैश्च शूराणां रश्मिमालिनाम् । मेघानां करकाभिश्च वज्रपातैस्सुदारुणैः

有婆苏（Vasu）之箭如雨，有披光耀之勇士如光鬘环身，又有云团抛洒冰雹——并伴随凶烈可怖的雷霆霹雳之击。

Verse 20

निपातिता रणे दैत्याः शतशो बलशालिनः । कुबेरस्य गदापातैर्निपतंति सहस्रशः

战场之上，数百强悍有力的提耶提（Daitya）被击倒；又因俱毗罗（Kubera）巨槌之击，他们成千成万地倒下。

Verse 21

शक्रस्य भिदुरेणैव भेदिता दैत्यपुंगवाः । असंख्याताः पतंत्युर्व्यां स्कंदशक्त्या तथा हताः

被释迦罗（Śakra，因陀罗）之“毗度罗”（Bhidura）神兵贯穿，提耶提中的魁首被劈裂；又有无数者同样为斯甘陀（Skanda）之枪所杀，坠落大地。

Verse 22

गणेशपर्शुपातेन पतंति मुख्यमुख्यकाः । वैकुंठकरमुक्तेन चक्रेण तीव्रकर्मणा

被象头神伽内沙之斧击中，诸首领中最尊者纷纷倒下；又被从毗昆陀（毗湿奴）之手放出的猛厉神轮所斩，尽皆断灭。

Verse 23

दैत्यानां प्रवराणां च शिरांसि निपतंति कौ । शमनो यमदंडेन कोटिकोटिसहस्रशः

于是最上等的达伊提亚之首纷纷坠落，成千上万不可胜数；只因沙摩那（阎摩）执阎摩之杖击打，千万亿次般连连斩落。

Verse 24

अपातयत्तदा भूम्यां कालः खड्गेन दानवान् । मृत्युश्शक्त्या तथा दैत्यान्पाशी पाशेन चापरान्

其时，迦罗以利剑将达那婆击倒于地；摩利都亦以长矛刺落达伊提亚；而执索者又以绳索缚住其余诸敌。

Verse 25

पातेन तक्षकादीनां सुधांशोः शिशिरेण च । अश्वारोही खरोमन्योहनिपाशस्तथा गजान्

以一记下击，他制伏了塔叉迦等诸蛇，又以月华清凉之力使之驯服。那乘马者、迦罗曼尼亚与哈尼帕沙亦同样降伏群象。

Verse 26

परिघेण गजं कुंभे दैत्यानां नाशयत्ततः । एवमश्वान्गजांश्चैव लाघवात्स न्यपातयत्

随后他以铁杵击中大象的颞部，将其毁灭；同样地，凭借迅捷轻灵之势，他也击倒了马与象。

Verse 27

एवं सिद्धैश्च गंधर्वैरप्सरोभिर्महाबलैः । अन्याभिर्देवताभिश्च समातृगणनायकैः

于是，他为悉达、乾闼婆与大力天女（阿普萨拉）所随侍，又有诸天神祇同来，并有母神众（摩怛哩伽那，Mātṛgaṇa）诸群之领袖相伴。

Verse 28

निपातिता महोघोरा ये ते प्रलयदानवाः । शरैश्च खड्गपातैश्च शूलशक्तिपरश्वधैः

那些极其可怖、司掌劫灭的魔众被击倒——或中箭矢，或遭剑斩，又为长枪、投枪与战斧所破。

Verse 29

यष्टिपरिघकुंतैश्च पातयंत्यसुरान्सुराः । एवं संक्षीयमाणेषु दैत्यराट्समपद्यत

诸天以杖、铁棍与长矛击倒阿修罗。就在他们如此不断被削灭之时，代底耶之王遂采取了决断之策。

Verse 30

आदित्यरथसंकाशं रथरत्नविभूषितम् । शातकुंभमयं दिव्यं घंटाचामरभूषितम्

其车辉映如日神之辇，镶饰宝具；以灿然的娑多俱婆金（śātakuṃbha）铸成，神圣而天成，并以铃铛与牦牛尾拂（拂尘）为饰。

Verse 31

पताकाध्वजसंपूर्णं रम्यं शक्ररथोपमम् । समारुह्य महावीरो हिरण्याक्षोऽसुराधिपः

登上那华美、旌旗幢幡充满、可比释迦（因陀罗）之车的战辇，大英雄、阿修罗之主金目（Hiraṇyākṣa）遂出征而行。

Verse 32

जघान शरजालैश्च दुर्निवार्यः सुरासुरैः । ससैन्यानि गजान्वीरो रथांश्च सह सैंधवान्

他以箭雨倾泻，那英勇之士——连天神与阿修罗亦难阻挡——击倒战象及其军众，并连同战车与信度诸勇士一并摧折。

Verse 33

पातयामास भूमौ च शतशोथ सहस्रशः । एवं चरन्स वृंदेषु निखिलेषु दिवौकसाम्

他使他们坠落于地——先以百计，继而以千计——就这样穿行于诸天众军之间。

Verse 34

पातयामास दैत्येंद्रः शरौघान्मृत्युसन्निभान् । क्रमेण समरे चाथ देवसैन्यान्यमंथत

随后，代提耶之主降下箭阵，宛如死神亲临；他在战场上步步推进，碾碎诸天军队。

Verse 35

यथा पुष्करिणीवृंदे गजः कंजवनं शितैः । शरपातैरथो वेगात्सिंहनादैः पुनः पुनः

正如在一片莲池之中，大象一次又一次冲入莲林——被锋利箭雨所驱，又被狮吼反复催逼——

Verse 36

धरण्यां पतिता वेगात्तदा दैत्येश्वरस्य च । दशभिश्च सुतीक्ष्णाग्रैर्जयंतं स जघान ह

于是他迅疾坠地，便以十件锋芒至锐的兵刃击中阎檀多（Jayanta）——亦即代提耶之主。

Verse 37

रेमंतं पंचभिर्बाणैः शक्रं पंचदशेन तु । चित्ररथं विंशतिभिःपंचविंशतिभिर्गुहम्

他以五箭射中雷曼塔；以十五箭射中因陀罗；以二十箭射中奇特拉罗陀；又以二十五箭射中古诃（迦尔蒂凯亚）。

Verse 38

हेरंबं त्रिशरेणैव चत्वारिंशच्छरैर्यमम् । तथैव कालं मृत्युं च पाणिना द्विगुणेन च

他以三箭射中赫兰巴；以四十箭射中阎摩。又同样以加倍之数的箭矢射中迦罗与摩利提优（死神）。

Verse 39

गुह्यकेशं जगत्प्राणं दशभिर्दशभिः शरैः । षडिभश्च सप्तभिश्चैव रुद्रान्सर्वान्पृथक्पृथक्

他以十与十支箭射中古希耶克沙与阇伽特普拉那；又以六箭与七箭分别射中一切鲁陀罗——各各分明。

Verse 40

वसून्सर्वांश्च सशरैः सिद्धगंधर्वपन्नगान् । दशाष्टदशभिः षडिभर्युद्धे देवान्भिनत्त्यसौ

他挽弓执箭，击倒一切婆苏，并及悉达、乾闼婆与那伽；在战阵中，甚至以十六与十八支箭穿刺诸天。

Verse 41

ओजौघादतिवीर्यात्तु शीघ्रलाघवर्दशनान् । आपत्प्राप्ताः सुरा भीत्या प्रतिकर्तुं न चेश्वराः

然而，由于那汹涌的威能与非凡的神力，又见其身法迅疾轻捷，诸天在危难当前心生恐惧，竟无力加以抗拒。

Verse 42

महेशशूलसंकाशैः शरैर्मर्मविभेदिभिः । ताडिता निर्जरा युद्धे मूर्च्छिता धरणीं ययुः

战场上，他们被如同大自在天（摩醯湿罗）三叉戟般的箭矢击中；那些箭穿透要害，诸天神昏厥倒地，沉落于大地之上。

Verse 43

तस्यैव संमुखे स्थातुं न शेकुः प्रवरास्सुराः । ततो देवा विनिर्धूतास्त्रिदिवेशेन संयुताः

即便最尊贵的诸天也无法与他当面相对而立。于是诸天神被驱退，便与三界天主一同聚集。

Verse 44

शरण्यं ते हरिं तत्र शरणं ताडिता ययुः । एतस्मिन्नंतरे विष्णुः प्राह जिष्णुं खगेश्वरम्

他们受击而忧苦，便前往投奔护佑归依者的哈利（毗湿奴）。其间，毗湿奴对“胜者”吉什努——鸟王迦楼罗——说道。

Verse 45

अधुना गच्छ दैत्यस्य संमुखं रणमूर्धनि । नाशाय सततस्तूर्णं गतस्तस्यांतिकं जवात्

“如今你去吧，在战阵最前沿直面那达伊提亚。为灭除他，立刻疾行，迅速逼近他。”

Verse 46

सरथं मार्गणैर्भित्वा विष्णुमारोधयज्जवम् । रथस्य संमुखे दैत्य उवाच विष्णुमव्ययम्

那魔以箭矢洞穿战车，阻住毗湿奴的迅疾推进；随后立于车前，向毗湿奴——不坏不灭者——开口说道。

Verse 47

अन्य सृष्टिं करोम्यद्य हत्वा त्वां च सनिर्ज्जरम् । ततो विष्णुरुवाचेदं गर्जंतं दैत्यपुंगवम्

“今日我将另造一番新创世，先诛你并连同诸不死者。”随即，毗湿奴对那咆哮的阿修罗（达伊提耶）魁首说道。

Verse 48

शक्तस्त्वं स्पर्द्धने पाप यदि युद्धे स्थिरो भव । ततः शरशतैरेव जघान विष्णुमव्ययम्

“你确有争斗之能，罪人；若能在战阵中坚定，就站稳吧。”于是他以百支箭矢射击毗湿奴——那不朽不坏者。

Verse 49

असंभ्रांतः स चिच्छेद यमदंडनिभान्शरान् । पुनः शरसहस्राणि प्रेरयामास तं रणे

他毫不惊惶，斩断那些如阎摩之杖般可怖的箭矢；继而在战场上又向他发出千支利箭。

Verse 50

तांश्च छित्वा शरैः शौरिस्तं च विव्याध मार्गणैः । प्रगौरवादहार्याभैः संस्पर्शाद्बाडवानलैः

他以箭矢尽皆斩落之后，英勇的绍利（Śauri）又以飞弹贯穿其身——光辉不可抗拒，其触及之热如海底之火（bāḍavānala）。

Verse 51

शरैश्च भेदकैस्तीक्ष्णैः खगमैश्च मनोजवैः । लाघवात्केशवास्त्रस्य तूलशुष्कतृणोपमैः

以锋利穿透之箭，又以如飞鸟般的弹矢，疾若心念——凭藉凯沙瓦（Keśava）武器之轻捷，它们仿佛棉絮与枯草一般。

Verse 52

हैमैः शरसहस्रैस्तु ताडितो दैत्यपुंगवः । बाधयाभ्यर्दितः क्रुद्धो धृत्वा शिखरिणं रणे

那位最杰出的底提耶，被成千上万支金箭击中，痛苦逼迫之下怒火炽盛；在战场上，他抓起一座山峰作兵器。

Verse 53

जघान माधवं वेगाद्धिरण्याक्षो महाबलः । तं च संचूर्णयामास गदया लीलया हरिः

大力的希兰尼亚克沙猛然击打摩达婆；然而哈利仿佛戏耍一般，以神杵将他粉碎。

Verse 54

एवं पर्वतसाहस्रं पातितं तु क्रमेण हि । तथैव लाघवाच्चूर्णं हरिणा दानवारिणा

就这样，千座山岳依次被掷落；同样地，凭其迅捷，哈利——达那婆之敌——将它们碾成尘粉。

Verse 55

पुनर्बाहुसहस्राणि कृत्वासौ दानवोत्तमः । शरैः शक्तिभिरत्युग्रैः शूलैः परशुकादिभिः

随后，那最上等的达那婆再次化现千臂，执持箭矢、极其凶猛的投枪、三叉戟、战斧等诸般兵器。

Verse 56

ववर्ष बहुभिर्विष्णुं क्रोधाविष्टेन चेतसा । तांस्तु तेनैव प्रहितांश्चिच्छेद सुरसत्तमः

他被怒意攫住心神，向毗湿奴倾泻无数飞射之器；然而诸天中最胜者将那些被掷来的兵刃尽皆斩断。

Verse 57

शरैर्दीप्तैर्महाघोरैरसुराणां भयंकरैः । विव्याध सर्वगात्रेषु शंभुशूलोपमैश्शरैः

他以炽燃、极其可怖、令阿修罗胆寒之箭，宛如商布（湿婆）三叉戟的箭矢，刺穿他们周身诸肢体。

Verse 58

दानवाधिपतिः संख्ये ह्यव्ययो हरिरीश्वरः । स च कश्मलतां गत्वा सर्वशक्तिमनुत्तमाम्

在战阵之中，哈利——不朽的自在主——成为达那婆之主；而当他一度陷入迷惘之境时，随即显现那无上、遍具诸力的全能威神。

Verse 59

कालजिह्वोपमां घोरामष्टघंटासमन्विताम् । हरेरुरसि पीने च विद्रुत्या पातयद्द्रुतम्

那物可怖如死神之舌，系有八铃；她疾冲而前，迅速将其猛然击落在哈利宽阔丰隆的胸膛之上。

Verse 60

शुशुभे स सुरश्रेष्ठस्तडित्त्वत्सान्द्रमेघवत् । ततश्च चुक्रुशुर्दैत्या जयेति साधुवादिनः

那位诸天之最灿然辉耀，宛如浓密雨云间电光闪烁。于是，代底耶众高呼“胜利！”，齐声称善赞叹。

Verse 61

ततश्चक्रं दैत्यसैन्ये दानवारिर्व्यसर्जयत् । तेषां शिरांसि संच्छिद्य माधवं पुनरागमत्

随后，他将神轮掷入代底耶军阵——那是达那婆的劲敌；斩落他们的首级之后，神轮又回归摩陀婆（毗湿奴）身边。

Verse 62

स दैत्यं शक्तिपातेन पातयामास वै रणे । चिरात्संज्ञां समालंब्य वह्निबाणेन केशवम्

他在战斗中用长矛击倒了恶魔。过了许久，恶魔苏醒过来，便用火箭袭击了凯沙瓦（Keśava）。

Verse 63

निजघान रणे क्रुद्धो हरिः कौबेरमाक्षिपत् । ततो मुमोच मायास्त्रं चासुरं चातिदारुणम्

哈里（Hari）在战斗中愤怒地出击，投掷了俱毗罗（Kaubera）武器。随后他释放了摩耶（Māyā）武器——一种极其可怕的恶魔导弹。

Verse 64

सिंहव्याघ्रलुलायांश्च तद्वद्द्विप सरीसृपान् । जघान समरे विष्णुं हिरण्याक्षः प्रतापवान्

强大的希兰亚克沙（Hiraṇyākṣa）杀死了狮子、老虎、豺狼以及大象和爬行动物，在战斗中击倒了毗湿奴（Viṣṇu）。

Verse 65

ततो मायास्त्रसंभूतान्शस्त्रास्त्रौघान्रणे हरिः । प्रचिच्छेद शरैरेव शूलेनैवमताडयत्

随后，哈里在战斗中用箭矢斩断了由魔法阿斯特拉（astras）产生的武器和导弹洪流，并用三叉戟进行了猛击。

Verse 66

स विह्वलित सर्वांगस्तत्क्षणं लोहितोक्षितः । विचकर्ष हरन्विष्णुरसृग्विप्लुतविग्रहः

他全身痛苦不堪；就在那一瞬间，他浑身浸透了鲜血。毗湿奴随后抓住并拖走了他——他的身躯沾满并淹没在血泊中。

Verse 67

तच्छूलं च त्रिभिर्बाणैः प्रविव्याध सुराधिपः । वरूथं सध्वजं केतुं रथं चैवातपत्रकम्

诸天之主以三支箭贯穿那三叉戟；又击中战车的护围，并连同旗帜、旌幢、战车本身与华盖一并摧折。

Verse 68

यंतारं च प्रचिच्छेद दशभिश्च हरिः शरैः । पातिते च रथे दैत्यः संप्लुत्याथ रथं परम्

哈利又以十支箭斩断御者。战车倾覆之时，那魔族纵身跃开，继而登上另一辆更为上乘的战车。

Verse 69

आरुरोह स दैत्येंद्रः संमुखं चाकरोद्बली । ततो युद्धं महाघोरमभवल्लोमहर्षणम्

于是那强大的代提耶之王登车而上，勇力凛然，正面迎敌；随即爆发一场极其可怖的战斗，令人毛发悚立。

Verse 70

हिरण्याक्षस्य च हरेर्लोकविस्मापनं महत् । अस्त्रयुद्धं तथान्योन्यं कृतप्रतिकृतं च तत्

于是，希兰尼亚克沙与哈利之间那宏大、令世间惊叹的交锋展开——以兵器对兵器，彼此攻击又彼此回击，循环不息。

Verse 71

ततो नियुद्धे सततं दिव्यवर्षशतं गतम् । ततो दैत्यो महासत्वो ववृधे वामनो यथा

随后，决斗不曾间断，百个天年悄然流逝。其后，那具大威力的代提耶愈发增长其势，如同婆摩那化身扩展成广大之相。

Verse 72

मुखेन जग्राह रुषा त्रैलोक्यं सचराचरम् । भूमंडलं समुद्धृत्य विवेश च रसातलम्

他怒火炽盛，以口攫取三界一切——动与不动皆然；又将大地之盘（bhūmaṇḍala）连根拔起，遂入罗娑多罗（Rasātala）之下界。

Verse 73

शेषाश्च विविशुर्दैत्यास्तमनु प्रीतिसंयुताः । ततो विष्णुर्महातेजा ज्ञात्वा दैत्यबलं महत्

其余的檀那婆（Dānava）欢喜充满，亦随之而入。于是大放光明的毗湿奴（Viṣṇu）洞悉妖族（daitya）势力之浩大，遂将有所作为。

Verse 74

दधार रूपं वाराहं दैत्यराजजिघांसया । धृत्वा क्रोडतनुं विष्णुर्विवेश तमनुद्रुतम्

为欲诛灭诸代底耶之王，毗湿奴化现为瓦罗诃（Varāha）圣野猪；披持野猪之身，追随其逃遁者而入。

Verse 75

इति श्रीपाद्मपुराणे प्रथमे सृष्टिखंडे देवासुरसंग्रामसमाप्तौ विजयस्तोत्रंनाम पंचसप्ततितमोऽध्यायः

如是，于圣典《莲华往世书》（Padma Purāṇa）第一部《创生品》（Sṛṣṭikhaṇḍa）中，至天神与阿修罗之战终结处，第七十五章名为《胜利赞》（Vijayastotra）者告毕。

Verse 76

तां धृत्वा गच्छतस्तस्य विष्णोरमिततेजसः । समाजगाम दैत्येंद्रो धृष्टं वाग्भिस्तुदन्ननु

当那光辉无量的毗湿奴负持着她前行之时，檀那婆之主趋近于他；紧随其后，以狂悖无礼之言相逼相讥。

Verse 77

मायाक्रोडतनुर्विष्णुर्दुर्वचांसि सहन्रुषा । जलोपरि दधारेमां धरां भूधर एव च

毗湿奴以神圣的幻力（māyā）化作野猪之身，含怒而忍受恶言；又在水面之上托举此大地，宛如自身成为承载大地的山岳。

Verse 78

तस्यां न्यस्य स्वसत्वं च स चकार तदाचलाम् । ततः पश्चात्स संलग्नो दैत्यराट्समुपस्थितः

他将自身的力量与本质安置于大地之中，使她稳固不动，如同山岳。随后，代提耶之王上前而来，投入对峙与交战。

Verse 79

क्रोधेन महताविष्टो जघान गदया हरिम् । मायया सूकरो विष्णुस्तां गदां समवंचयत्

他被盛怒所吞没，以钉锤猛击哈利。然毗湿奴化作野猪，凭其神圣幻力，巧妙避开了那一击之锤。

Verse 80

योगयुक्तो यथा मृत्युं कौमोदक्याहनच्च तम् । ततः पुना रुषाविष्टो हिरण्याक्षो महाबलः

他安住于瑜伽定境，以考牟陀吉（Kaumodakī）神锤击倒对手，宛如死神亲临。随后，大力的希兰尼亚克沙再度被怒火淹没，复起欲续战。

Verse 81

मुष्टिना प्राहरद्देवं दक्षिणे तु भुजे प्रभोः । एवं युद्धं महाघोरं सव्यासव्यं गतागतम्

他以拳击打那位神祇，正中主宰的右臂。于是战斗变得极其可怖，往复奔涌，左右交替，拳击与打击轮番相接。

Verse 82

परिभ्रमणविक्षेपं कृतानुकरणं तथा । ततो ब्रह्मादयो देवा युद्धं पश्यंति खे स्थिताः

以回旋之势与骤然佯动，又以仿效之招式；于是梵天等诸天神立于虚空，观望这场战斗。

Verse 83

स्वस्ति प्रजाभ्यो देवेभ्य ऋषिभ्यश्चेति चाब्रुवन् । ऊचुश्च देवदेवेशं विष्णुं वाराहरूपिणम्

他们说道：“愿众生安泰，愿诸天安泰，愿诸圣仙（ṛṣi）安泰。”随即启请化作野猪（婆罗诃，Varāha）之毗湿奴——万主之主。

Verse 84

मा क्रीड बालवद्देव जह्यमुं देवकंटकम् । ततो विष्णुर्महातेजा मायावाराहरूपधृत्

“莫如孩童般嬉戏，天主啊；请除去这刺害诸天之祸。”于是大威光的毗湿奴，以神妙之幻力（māyā）摄受野猪（Varāha）之形。

Verse 85

ब्रह्माद्यनुमतिं प्राप्य चक्रं प्राक्षिपदुल्बणम् । सहस्रसूर्यसंकाशं सहस्रारं महाप्रभम्

得梵天等诸天许可后，他掷出那威猛之轮（cakra）：光耀如千日，具千辐轮辋，放大光明。

Verse 86

दैत्यांतकरणं रौद्रं प्रलयाग्निसमप्रभम् । तच्चक्रं विष्णुना मुक्तं हिरण्याक्षं महाबलम्

那苏达尔沙那神轮（Sudarśana cakra）——可怖而灭魔，光焰如劫末毁灭之火——被毗湿奴掷向大力的希兰尼亚克沙（Hiraṇyākṣa）。

Verse 87

चकार भस्मसात्सद्यो ब्रह्मादीनां च पश्यताम् । दैत्यांतकरणं रौद्रं चक्रं चागमदच्युतम्

在梵天与诸天亲眼所见之下，他顷刻将其焚为灰烬；随即阿周陀那威猛的神轮显现，乃摧灭阿修罗之器。

Verse 88

ततो ब्रह्मादयो देवाः शक्रमुख्याश्च लोकपाः । दृष्ट्वा च विजयं विष्णोः स्तुवंति स्म समागताः

于是梵天等诸神，与以释迦罗（因陀罗）为首的护世者，目睹毗湿奴之胜利后齐集一处，开始赞颂于他。

Verse 89

देवा ऊचुः । नताः स्म विष्णुं जगदादिभूतं सुरासुरेंद्रं जगतां प्रपालकम् । यन्नाभिपद्मात्किल पद्मयोनिर्बभूव तं वै शरणं गताः स्मः

诸天说道：“我们顶礼毗湿奴——宇宙之本初根源，天与阿修罗之主，诸世界之护持者；其脐中莲华，实生莲华生者梵天。唯有归依于他。”

Verse 90

नमोनमो मत्स्यवपुर्द्धराय नमोस्तु ते कच्छपरूपधारिणे । नमः प्रकुर्मश्च नृसिंहरूपिणे तथा पुनर्वामनरूपिणे नमः

重重顶礼于汝，示现鱼身者；顶礼于汝，示现龟形者。顶礼于汝，示现人狮之相者；复又顶礼于汝，示现侏儒婆摩那之相者。

Verse 91

नमोस्तु ते क्षत्रविनाशनाय रामाय रामाय दशास्यनाशिने । प्रलंबहंत्रे शितिवाससे नमो नमोस्तु बुद्धाय च दैत्यमोहिने

顶礼于汝，摧灭刹帝利军阵者；顶礼罗摩，顶礼罗摩，诛灭十面者（罗波那）者。顶礼于诛杀普罗兰婆者，顶礼于披深色衣者；顶礼、再顶礼于佛陀，使阿修罗迷惑者。

Verse 92

म्लेच्छांतकायापि च कल्किनाम्ने नमः पुनः क्रोडवपुर्धराय । जगद्धितार्थं च युगेयुगे भवान्बिभर्ति रूपं त्वसुराभवाय

再拜礼敬迦尔吉（Kalki），灭除弥勒叉者；再拜礼敬具野猪之身者。为利益世间，劫复一劫，汝示现诸形，使阿修罗走向灭尽。

Verse 93

निषूदितोऽयं ह्यधुना किल त्वया दैत्यो हिरण्याक्ष इति प्रगल्भः । यश्चेंद्रमुख्यान्किललोकपालान्संहेलया चैव तिरश्चकार

诚然，就在此刻，汝已诛灭这名为希兰尼亚克沙（Hiraṇyākṣa）的狂勇达伊提亚；他曾以轻蔑羞辱因陀罗及诸世界护持神。

Verse 94

स वै त्वया देवहितार्थमेव निपातितो देववर प्रसीद । त्वमस्य विश्वस्य विसर्गकर्ता ब्राह्मेण रूपेण च देवदेव

此人确由汝为诸天之利益而击倒；天中最胜者，愿垂慈悯。汝乃发起此宇宙之创造者，诸神之神啊，亦以梵天（Brahmā）之形而行。

Verse 95

पाता त्वमेवास्य युगेयुगे च रूपाणि धत्से सुमनोहराणि । त्वमेव कालाग्निहरश्च भूत्वा विश्वं क्षयं नेष्यसि चांतकाले

唯汝于劫劫之中护持此宇宙，示现诸般悦心妙相。唯汝化为执持时火者，于终末之刻引导世界归于坏灭。

Verse 96

अतो भवानेव च विश्वकारणं न ते परं जीवमजीवमीश । यत्किंच भूतं च भविष्यरूपं प्रवर्त्तमानं च तथैव रूपम्

因此，唯汝为宇宙之因，主宰啊；汝之外无有更高者，非有情亦非无情。凡已然、将然与今正运行者，一切皆依于汝而立。

Verse 97

सर्वं त्वमेवासि चराचराख्यं न भाति विश्वं त्वदृते च किंचित् । अस्तीति नास्तीति च भेदनिष्ठं त्वय्येव भातं सदसत्स्वरूपम्

唯有你是一切——所谓动与不动；离开你，宇宙中无一物能显光。乃至“有”与“无”的分别，也唯在你中显现，呈现为真实与非真实之本性。

Verse 98

ततो भवंतं कतमोपि देव न ज्ञातुमर्हत्यविपक्वबुद्धिः । ऋते भवत्पादपरायणं जनं तेनागता स्मश्शरणं शरण्यम्

因此，噢神明，心智未熟之人不堪了知你。唯有全然归依你莲足者方可；故我等前来投靠于你——噢一切众生之归依处。

Verse 99

व्यास उवाच । ततो विष्णुः प्रसन्नात्मा उवाच त्रिदिवौकसः । तुष्टोस्मि देवा भद्रं वो युष्मत्स्तोत्रेण सांप्रतम्

毗耶娑说：于是心怀欢悦的毗湿奴对天界诸神说道：“诸天啊，我已满足。愿吉祥归于你们，因你们方才所献的赞颂圣歌。”

Verse 100

य इदं प्रपठेद्भक्त्या विजयस्तोत्रमादरात् । न तस्य दुर्लभं देवास्त्रिषुलोकेषु किंचन

凡以虔敬与恭敬诵读此《胜利赞》者——诸天啊——于三界之中，无有一物难以获得。

Verse 101

गवां शतसहस्रस्य सम्यग्दत्तस्य यत्फलम् । तत्फलं समवाप्नोति कीर्तनाच्छ्रवणान्नरः

如依法布施十万头牛所得之功德，人由诵持与聆听（此圣传）亦能获得同等功德。

Verse 102

सर्वकामप्रदं नित्यं देवदेवस्य कीर्तनम् । अतः परं महाज्ञानं न भूतं न भविष्यति

恒常称颂诸神之神（kīrtana），永恒赐予一切所愿之果。除此之外，更大的智慧未曾有过，亦永不会有。