Adhyaya 6

Verse 1

भीष्म उवाच । देवानां दानवानां च गंधर्वोरगरक्षसाम् । उत्पत्तिं विस्तरेणेमां गुरो ब्रूहि यथाविधि

毗湿摩说道：尊师啊，请依次第、详尽地为我宣说诸天（deva）、达那婆（dānava）、乾闼婆（gandharva）、那伽（nāga）与罗刹（rākṣasa）的起源。

Verse 2

पुलस्त्य उवाच । संकल्पाद्दर्शनात्स्पर्शात्पूर्वेषां सृष्टिरुच्यते । दक्षात्प्राचेतसादूर्ध्वं सृष्टिर्मैथुनसंभवा

普罗陀斯提耶说道：先前诸类众生之创造，被说为由意念、由目见、由触及而生。然而自普罗遮多之子达克沙（Dakṣa）以后，创造则由男女交合而起。

Verse 3

यथा ससर्ज चैवासौ तथैव शृणु कौरव । यदा तु सृजतस्तस्य देवर्षिगणपन्नगान्

迦罗婆啊，你也当如是聆听：他确实如何创造。正当他致力于创造诸天仙众与蛇族众生之时，

Verse 4

न वृद्धिमगमल्लोकस्तदा मैथुनयोगतः । दक्षः पुत्रसहस्राणि तदासिक्न्यामजीजनत्

然而当时，世界并未因男女交合而增长；因此达克沙（Dakṣa）在那时于阿悉克尼（Asiknī）生下了成千上万的儿子。

Verse 5

तांस्तु दृष्ट्वा महाभागान्सिसृक्षून्विविधाः प्रजाः । नारदः प्राह हर्यश्वान्दक्षपुत्रान्समागतान्

那罗陀见到这些尊贵的哈利耶湿婆——檀叉之子聚集一处，渴望生出种种众生——便对他们开示。

Verse 6

भुवः प्रमाणं सर्वं तु ज्ञात्वोर्द्धमध एव वा । ततः सृष्टिं विशेषेण कुरुध्वमृषिसत्तमाः

既已彻知诸世界的全体尺度——无论上界或下界——便当以分明而有次第之法从事创造，噢，最胜的圣仙们。

Verse 7

ते तु तद्वचनं श्रुत्वा प्रयाताः सर्वतोदिशम् । अद्यापि न निवर्त्तंते समुद्रादिव सिंधवः

他们听了那番话，便向四方离去；直到如今仍不归来，犹如江河奔流入海。

Verse 8

हर्यश्वेषु प्रणष्टेषु पुनर्दक्षः प्रजापतिः । वीरिण्यामेव पुत्राणां सहस्रमसृजत्प्रभुः

哈利耶湿婆既已失踪，主宰的生主檀叉又一次在毗利尼处生下了一千个儿子。

Verse 9

शबलाश्वा नाम ते च समेताः सृष्टिकर्मणि । नारदोनुगतान्प्राह पुनस्तान्पूर्ववन्मुनिः

名为“舍婆罗湿婆”的他们为造化之业而聚集；那位牟尼又如先前一般，对那些随从那罗陀者再次开示。

Verse 10

भुवः प्रमाणं सर्वं तु ज्ञात्वा भ्रातॄनथो पुनः । आगत्य च पुनः सृष्टिं करिष्यथ विशेषतः

当你们彻知诸世界的全量与尺度之后，便将再度回到诸兄弟身边；而后再来一次，你们将重新施行创造——分明而周详。

Verse 11

तेपि तेनैव मार्गेण जग्मुर्भ्रात्रनुगास्तदा । ततः प्रभृति न भ्रातुः कनीयान्मार्गमिच्छति

于是他们也循着同一条道路前行，追随长兄。自那时起，幼弟不再选择与兄长相违的路径。

Verse 12

अन्वेष्टा दुःखमाप्नोति तेन तत्परिवर्जयेत् । ततस्तेष्वपि नष्टेषु षष्टिं कन्याः प्रजापतिः

凡执意寻觅者必遭忧苦，故当远离此事。随后，当他们也都灭亡之时，众生之主普罗阇波提生出六十位少女。

Verse 13

वीरिण्यां जनयामास दक्षः प्राचेतसस्तदा । प्रादात्स दश धर्माय कश्यपाय त्रयोदश

其时，普罗切塔之子达克沙由维里尼生下（诸女）；他将其中十位嫁与达摩，又将十三位嫁与迦叶波。

Verse 14

विंशतिसप्त सोमाय चतस्रोरिष्टनेमिने । द्वे चैव भृगुपुत्राय द्वे कृशाश्वाय धीमते

其中二十七位归于苏摩；四位归于里什塔内弥；又有两位确实归于婆利古之子；并有两位归于智者克里沙阿湿瓦。

Verse 15

द्वे चैवांगिरसे प्रादात्तासां नामानि विस्तरात् । शृणु त्वं देवमातॄणां प्रजाविस्तारमादितः

他又将两位（女儿）嫁与安吉罗萨（Aṅgiras）；她们的名号我将详尽叙述。你且聆听，从最初开始，诸天圣母之子嗣如何繁衍扩展。

Verse 16

अरुंधती वसुर्जामिर्लम्बा भानुर्मरुत्वती । संकल्पा च मुहूर्ता च साध्या विश्वा च भामिनी

阿伦达蒂（Arundhatī）、瓦苏（Vasū）、贾弥（Jāmī）、兰芭（Lambā）、婆努（Bhānu）、摩鲁特瓦蒂（Marutvatī）、桑卡尔帕（Saṅkalpā）、穆呼尔塔（Muhūrtā）、萨德雅（Sādhyā）、毗湿瓦（Viśvā）与婆弥尼（Bhāminī）——此诸名依次宣说。

Verse 17

धर्मपत्न्यः समाख्यातास्तासां पुत्रान्निबोध मे । विश्वेदेवास्तु विश्वायाः साध्या साध्यानजीजनत्

达摩（Dharma）的诸位夫人已如是宣说；今当从我处知其诸子。由毗湿瓦（Viśvā）诞生毗湿提婆（Viśvedevas），由萨德雅（Sādhyā）出生萨德雅众（Sādhyas）。

Verse 18

मरुत्वत्यां मरुत्वंतो वसोस्तु वसवस्तथा । भानोस्तु भानवो जाता मूहूर्त्ताया मुहूर्तजाः

由摩鲁特瓦蒂（Marutvatī）生摩鲁特瓦特众（Marutvats）；由瓦苏（Vasū）生瓦苏众（Vasus）；由婆努（Bhānu）生婆努众（Bhānus）；由穆呼尔塔（Muhūrtā）生穆呼尔塔迦（Muhūrtajas），主宰吉祥时刻之神众。

Verse 19

लंबायां घोषनामानो नागवीथी तु जामिजा । पृथिवीतलसंभूतमरुंधत्यामजायत

由兰芭（Lambā）生一子，名为瞿沙（Ghoṣa）；由贾弥（Jāmī）生那伽毗提（Nāgavīthī）。由阿伦达蒂（Arundhatī）又生一位，其起源在大地之表。

Verse 20

संकल्पायास्तु संकल्पा वसु सृष्टिं निधारय । ज्योतिष्मतंश्च ये देवा व्यापकाः सर्वतोदिशम्

噢，婆苏啊，凭借神圣的意愿之力，安立造化；并安立那些光辉的诸天，他们遍满十方，周行无碍。

Verse 21

वसवस्ते समाख्यातास्तेषां नामानि मे शृणु । आपो ध्रुवश्च सोमश्च धरश्चैवानिलोनलः

诸婆苏已向你述说；如今听我宣示其名：阿婆（Āpa）、德鲁瓦（Dhruva）、苏摩（Soma）、达罗（Dhara），以及阿尼罗（Anila）与阿那罗（Anala）。

Verse 22

प्रत्यूषश्च प्रभासश्च वसवोष्टौ प्रकीर्तिताः । आपस्य पुत्राश्चत्वारः श्रांतो वैतण्ड एव च

普拉提优沙（Pratyūṣa）与普拉婆娑（Prabhāsa）被宣说为八婆苏之一。又提及阿婆（Āpa）之四子，其中亦有室兰多（Śrānta）与外檀陀（Vaitaṇḍa）。

Verse 23

अपि शांतो मुनिर्वभ्रुर्यज्ञरक्षाधिकारिणः । ध्रुवस्य कालः पुत्रस्तु वर्चाः सोमादजायत

又有牟尼瓦布鲁（Vabhru），性情寂静，被任为护持祭祀（yajña）之主。德鲁瓦（Dhruva）生子迦罗（Kāla）；苏摩（Soma）则生瓦尔恰（Varchā）。

Verse 24

द्रविणो हव्यवाहश्च धर पुत्राविमौ स्मृतौ । कल्पांतस्थस्ततः प्राणो रमणः शिशिरोपि च

德拉维那（Draviṇa）与哈维耶瓦哈（Havyavāha）被忆为达罗（Dhara）之二子。其后又称普拉那（Prāṇa）、罗摩那（Ramaṇa），以及尸施罗（Śiśira）——住持至劫终者。

Verse 25

मनोहरो धवश्चाथ शिवो वाथ हरेः सुताः । शिवो मनोजवं पुत्रमविज्ञातगतिप्रदम्

摩奴诃罗与达婆，以及湿婆——他们都是诃利之子。湿婆又生一子名摩奴阇婆，能赐予超越所知所解的归趣与依怙。

Verse 26

अवाप चानलः पुत्रानग्निप्रायगुणांस्ततः । तत्र शाखो विशाखश्च निगमेषु स्वयंभुवः

随后，阿那罗得诸子，具如火之德。其中，舍迦与毗舍迦成为“自生者”(Svayambhū)，在吠陀圣典中自显为权威。

Verse 27

अपत्यं कृत्तिकानां च कार्तिकेयस्ततः स्मृतः । प्रत्यूषस्य ऋभुः पुत्रो मुनिर्नामाथ देवलः

故迦尔蒂迦耶被忆为羯哩底迦诸女之子。又有名为提婆罗的牟尼，为黎浮之子；黎浮则出自普罗底优沙。

Verse 28

विश्वकर्मा प्रभासस्य पुत्रः शिल्पी प्रजापतिः । प्रासादभवनोद्यान प्रतिमा भूषणादिषु

毗湿伐羯摩，天工之匠——普罗婆娑之子——为诸生主中之巧匠，善造宫殿、居舍、园苑、圣像、饰物等。

Verse 29

तटाकारामकूपेषु त्रिदशानां च वर्द्धकिः । अजैकपादहिर्बुध्न्यो विरूपाक्षोथ रैवतः

在池沼、园林与井泉之处，诸天之工匠瓦尔陀迦在彼驻守，并有阿阇一足、阿希尔布底尼耶、毗卢帕叉与赖伐多同在。

Verse 30

हरश्च बहुरूपश्च त्र्यंबकश्च सुरेश्वरः । सावित्त्रश्च जयंतश्च पिनाकी चापराजितः

他是诃罗，具无量形相者；三目者特里央婆迦，诸天之主；亦名萨维特利；名为阇延多；执持毗那迦神弓者；以及不可战胜者。

Verse 31

एते रुद्रास्समाख्याता एकादश गणेश्वराः । एतेषां मानसानां तु त्रिशूलवरधारिणाम्

此等被宣说为十一位鲁陀罗，乃湿婆众军之主；至于这些由意念所生、执三叉戟并赐福者，我将于后续详述。

Verse 32

कोट्यश्चतुरशीतिस्तु तत्पुत्राश्चाक्षया मताः । दिक्षु सर्वासु ये रक्षां प्रकुर्वन्ति गणेश्वराः

实有八十四俱胝之众，而其子孙亦被认为无穷无尽：那些在一切方位施行守护的伽内湿伐罗。

Verse 33

एते वै पुत्रपौत्राश्च सुरभीगर्भसंभवाः । कश्यपस्य प्रवक्ष्यामि पुत्रपौत्रादि पत्निषु

此等确为由苏罗婆希之胎所生的诸子与诸孙。今我将依迦叶波之诸妻，叙述其子、孙及其余诸类。

Verse 34

अदितिर्दितिर्दनुश्चैव अरिष्टा सुरसा तथा । सुरभिर्विनता चैव ताम्रा क्रोधवशा इरा

阿底提、底提、达努，以及阿利什塔；同样还有苏罗萨；苏罗婆希与毗那多亦然；并有塔摩罗、克罗陀婆沙与伊罗。

Verse 35

कद्रू खसा मुनिस्तद्वत्तासु पुत्रान्निबोध मे । तुषिता नाम ये देवाश्चाक्षुषस्यांतरे मनोः

迦德卢、卡萨，以及那位牟尼圣者——请听我说他们的诸子。名为“兜史多”(Tuṣita)的诸天，曾住于恰克舒沙·摩奴的摩奴劫期（Manvantara）之中。

Verse 36

वैवस्वतेंतरे चैव आदित्या द्वादश स्मृताः । इन्द्रो धाता भगस्त्वष्टा मित्त्रोऽथ वरुणोऽर्यमा

又在毗婆斯瓦特（Vaivasvata）之摩奴劫期中，亦记有十二阿底提耶（Āditya）：因陀罗、达塔（Dhātā）、婆伽（Bhaga）、特瓦什特里（Tvaṣṭā）、密多罗（Mitra）、伐楼那（Varuṇa）与阿梨耶摩（Aryamā）。

Verse 37

विवस्वान्सविता पूषा अंशुमान्विष्णुरेव च । एते सहस्रकिरणा आदित्या दाद्वश स्मृताः

毗婆斯梵（Vivasvān）、娑毗多（Savitā）、补沙（Pūṣā）、安舒曼（Aṁśumān），以及毗湿奴（Viṣṇu）——这些被忆念为十二阿底提耶之列，皆为千光之神。

Verse 38

मारीचात्कश्यपाज्जाताः पुत्त्रास्तेऽदितिनंदनाः । कृशाश्वस्य ऋषेः पुत्रा देवप्रहरणाः स्मृताः

由摩利支（Marīci）与迦叶波（Kaśyapa）所生的那些儿子——令阿底提（Aditi）欢喜者——被如此忆念；而圣仙克利沙阿湿瓦（Kṛśāśva）之子，则被称为诸天的神圣兵器。

Verse 39

एते देवगणास्तात प्रतिमन्वंतरेषु च । उत्पद्यंते विलीयंते कल्पेकल्पे तथैव च

亲爱的啊，这些天众在每一摩奴劫期（Manvantara）中生起又消融；同样地，在每一劫（Kalpa）里亦复如是，周而复始。

Verse 40

दितिः पुत्रद्वयं लेभे कश्यपादिति नः श्रुतम् । हिरण्यकशिपुं चैव हिरण्याक्षं तथैव च

我们听闻，底提由迦叶波而生二子：即希兰尼亚迦希布与希兰尼亚克沙。

Verse 41

हिरण्यकशिपोस्तद्वज्जातं पुत्रचतुष्टयम् । प्रह्लादश्चानुह्लादश्च संह्लादोह्लाद एव च

同样，希兰尼亚迦希布有四子：普罗诃罗陀、阿努诃罗陀、三诃罗陀与诃罗陀。

Verse 42

प्रह्लादपुत्रा आयुष्मान्शिबिर्बाष्कलिरेव च । विरोचनश्चतुर्थस्तु स बलिं पुत्रमाप्तवान्

普罗诃罗陀之子为阿尤什曼、尸毗与婆什迦利；第四为毗罗遮那，而他又得一子名巴利。

Verse 43

बलेः पुत्रशतं त्वासीद्बाणज्येष्ठं ततो नृप । धृतराष्ट्रस्तथासूर्य्यो विवस्वानंशुतापनः

大王啊，巴利有百子，以婆那为长；其中有持国，以及苏利耶、毗婆斯梵与安舒塔帕那。

Verse 44

निकुम्भनामा गुर्वक्षः कुक्षिर्भौमोथ भीषणः । एवमन्ये तु बहवो बाणोज्येष्ठो गुणाधिकः

又有名为尼俱婆者；以及古尔瓦克沙、库克希、婆乌摩，继而毗沙那。如是尚有众多他子；婆那为长，德行尤胜。

Verse 45

बाणस्सहस्रबाहुस्तु सर्वास्त्रगुणसंयुतः । तपसा तोषितो यस्य पुरे वसति शूलधृत्

千臂的婆那（Bāṇa），具足一切兵器之德；其苦行令持三叉戟者（湿婆）欢喜，故居于其城中。

Verse 46

महाकालत्वमगमत्सार्थ्यं यस्य पिनाकिनः । हिरण्याक्षस्य पुत्रोभूदंधको नामनामतः

他证得大黑天（Mahākāla）之位，成为持弓者（Pinākin，湿婆）的相称伴侣。金目（Hiraṇyākṣa）有一子，名为安陀迦（Andhaka）。

Verse 47

भूतसंतापनश्चैव महानागस्तथैव च । एतेभ्यः पुत्रपौत्राणां कोटयः सप्तसप्ततिः

又有怖多三怛般那（Bhūtasaṃtāpana），亦有摩诃那伽（Mahānāga）。由此诸者，其子与孙之数，共有七十七俱胝。

Verse 48

महाबला महाकाया नानारूपा महौजसः । दनुः पुत्रशतं लेभे कश्यपाद्वरदर्पितम्

檀奴（Danu）力大身巨，形相多端，光威炽盛；她因迦叶波（Kaśyapa）所赐之恩愿而得百子。

Verse 49

विप्रचित्तिः प्रधानोभूदेषां मध्ये महाबलः । द्विरष्टमूर्द्धा शकुनिस्तथा शंकुशिरोधरः

在他们之中，强大的毗钵罗质底（Vipracitti）为首；又有二八首者（Dviraṣṭamūrdhā）、舍拘尼（Śakunī）与商拘首持者（Śaṅkuśirodhara）。

Verse 50

अयोमुखः शंबरश्च कपिलो वामनस्तथा । मरीचिर्मागधश्चैव हरिर्गजशिरास्तथा

阿由穆卡与商婆罗；迦毗罗与婆摩那；摩利支与摩伽陀；以及诃利与象首者伽阇希罗——这些名号依次宣说。

Verse 51

निद्राधरश्च केतुश्च केतुवीर्यः शतक्रतुः । इन्द्रमित्रग्रहश्चैव वज्रनाभस्तथैव च

又有尼陀罗陀罗、计都、计都毗利耶、沙多克罗图；并有因陀罗密多罗伽罗诃，以及金刚脐者伐阇那婆。

Verse 52

एकवस्त्रो महाबाहुर्वज्राक्षस्तारकस्तथा । असिलोमा पुलोमा च विकुर्वाणो महासुरः

有独衣者埃迦婆斯特罗，那大臂勇者；又有金刚眼者伐阇罗迦叉与塔罗迦；并有阿西罗摩与普罗摩，连同大阿修罗毗库尔瓦那。

Verse 53

स्वर्भानुर्वृषपर्वा च एवमाद्या दनोस्सुताः । स्वर्भानोः सुप्रभा कन्या शची चैव पुलोमजा

斯伐尔婆奴与弗利沙帕尔梵等诸者，皆为达奴之子。由斯伐尔婆奴生出少女苏普拉婆；而舍支则出自普罗摩。

Verse 54

उपदानवी मयस्यासीत्तथा मंदोदरी कुहूः । शर्मिष्ठा सुंदरी चैव चंडा च वृषपर्वणः

优帕达那毗为摩耶之妻；又有曼陀多梨与库呼；并有舍尔弥什塔、孙达丽与旃陀——皆为弗利沙帕尔梵之女。

Verse 55

पुलोमा कालका चैव वैश्वनरसुते उभे । बह्वपत्यो महासत्वो मारीचस्य परिग्रहः

普罗摩与迦罗迦，皆为毗湿瓦那罗之女，成为大圣牟尼摩利支的妻室；这位大力者赐福于她们，使其子嗣繁盛。

Verse 56

तयोः षष्टिसहस्राणि दानवानां पुराभवन् । पौलोमान्कालखंजांश्च मारीचोजनयत्पुरा

由她们二人，在远古之时生出六万名达那婆；而摩利支亦在久远以前生下保罗摩族与迦罗坎阇族。

Verse 57

अवध्या ये नराणां वै हिरण्यपुरवासिनः । चतुर्मुखाल्लब्धवरा ये हता विजयेन तु

居于金城（Hiraṇyapura）者，实为人类所不能胜，且得四面梵天之赐福；然而正是这些人，终究仍被毗阇耶所诛灭。

Verse 58

विप्रचित्तिः सिंहिकायां नव पुत्रानजीजनत् । हिरण्यकशिपोर्येवै भागिनेयास्त्रयोदश

毗婆罗质底在辛希迦处生下九子；而这些子嗣乃是金目迦湿布（Hiraṇyakaśipu）的十三位外甥。

Verse 59

कंसः शंखश्च राजेन्द्र नलो वातापिरेव च । इल्वलो नमुचिश्चैव खसृमश्चांजनस्तथा

大王啊：迦ṃ萨与商佉，纳罗与婆多毗；伊罗婆罗与那牟支，以及佉斯利摩与安阇那——此诸名号依次列举。

Verse 60

नरकः कालनाभश्च परमाणुस्तथैव च । कल्पवीर्यश्च विख्यातो दनुवंशविवर्द्धनः

有那罗迦（Naraka）、迦罗那婆（Kālanābha），以及同样的帕罗摩阿努（Paramāṇu）；又有著名的劫力勇（Kalpavīrya）——增长达努（Danu）族系者。

Verse 61

संह्लादस्य तु दैत्यस्य निवातकवचाः कुले । अवध्याः सर्वदेवानां गंधर्वोरगराक्षसाम्

在大阿修罗三诃罗陀（Saṁhlāda）的族系中，诞生了尼婆多迦伐遮（Nivātakavaca）一族——对一切天神亦复对乾闼婆、那伽与罗刹，皆不可伤害。

Verse 62

ये हता बलमाश्रित्य अर्जुनेन रणाजिरे । षट्कन्या जनयामास ताम्रा मारीचवीर्यतः

那些倚恃己力而在战场上被阿周那（Arjuna）所诛者——塔摩罗（Tāmrā）因摩利支（Marīci）之雄力，生下六位女儿。

Verse 63

शुकीं श्येनीं च भासीं च सुगृध्रीं गृध्रिकां शुचिम् । शुकी शुकानुलूकांश्च जनयामास धर्मतः

舒吉（Śukī）、施耶尼（Śyenī）、婆西（Bhāsī）、善鹫母（Sugṛdhrī）、鹫母（Gṛdhrikā）与清净者舒支（Śuci）——皆由舒吉依于法（dharma）而生；且舒吉又生出鹦鹉与鸮（猫头鹰）。

Verse 64

श्येनी श्येनांश्च भासी च कुररानप्यजीजनत् । गृध्री गृध्रान्सुगृध्री च पारावतविहंगमान्

施耶尼（Śyenī）生出诸鹰；婆西（Bhāsī）亦生出库罗罗鸟（kurara）。鹫母（Gṛdhrī）生诸鹫，而善鹫母（Sugṛdhrī）则繁衍出鸽与诸般飞禽。

Verse 65

हंस सारस कारंड प्लवान्शुचिरजीजनत् । एते ताम्रासुताः प्रोक्ता विनताया निशामय

天鹅哈ṁsa、鹤sārasā、水禽kāraṇḍa、浮水之鸟plava，以及名为śuci-rajī之鸟——皆被宣说为塔摩罗（Tāmra）之子。噢，毗那塔（Vinatā），请谛听。

Verse 66

गरुडः पतगश्रेष्ठोऽरुणश्चेशः पतत्रिणाम् । सौदामिनी तथा कन्या येयं नभसि विश्रुता

迦楼罗（Garuḍa）为群鸟之最胜，阿鲁那（Aruṇa）为有翼众生之主；同样，娑乌达弥尼（Saudāminī）乃那位在天际闻名的少女。

Verse 67

संपातिश्च जटायुश्च अरुणस्य सुतावुभौ । संपातिपुत्रो बभ्रुश्च शीघ्रगश्चातिविश्रुतः

三跋提（Sampāti）与阇陀优（Jaṭāyu）二者皆为阿鲁那（Aruṇa）之子。三跋提之子为婆婆卢（Babhru），又有极其著名的施诃伽（Śīghraga）。

Verse 68

जटायोः कर्णिकारश्च शतगामी च विश्रुतौ । तेषामसंख्यमभवत्पक्षिणां पुत्रपौत्रकम्

阇陀优（Jaṭāyu）有子名迦尔尼迦罗（Karṇikāra）与著名的舍多伽弥（Śatagāmī）；由他们又繁衍出无量无数的鸟族后裔——子与孙。

Verse 69

सुरसायां सहस्रं तु सर्पाणामभवत्पुरा । सहस्रशिरसां कद्रूः सहस्रं प्राप सुव्रता

往昔，苏罗娑（Surasā）曾诞下一千条蛇；而贤善的迦德卢（Kadrū），那多头（多冠）者之母，也同样得了一千。

Verse 70

प्रधानास्तेषु विख्याता ष्षड्विंशतिररिन्दम । शेषवासुकिकर्कोट शंखैरावतकंबलाः

在他们之中，噢降伏仇敌者，有二十六位被尊为首领：舍沙（Śeṣa）、婆苏吉（Vāsuki）、迦尔科塔（Karkoṭa）、商迦（Śaṅkha）、爱罗婆多（Airāvata）与甘婆罗（Kambala）。

Verse 71

धनंजय महानील पद्माश्वतर तक्षकाः । एलापत्र महापद्म धृतराष्ट्र बलाहकाः

檀那ṃ阇耶（Dhanaṃjaya）、摩诃尼罗（Mahānīla）、钵昙摩阿湿婆多罗（Padmāśvatara）与多叉迦（Takṣaka）；又有伊罗钵多罗（Elāpatra）、摩诃钵昙摩（Mahāpadma）、持国（Dhṛtarāṣṭra）与婆罗诃迦（Balāhaka）——皆为所称之龙蛇。

Verse 72

शंखपाल महाशंख पुष्पदंष्ट्रं शुभाननाः । शंखरोमा च नहुषो रमणः पणिनस्तथा

商迦波罗（Śaṅkhapāla）、摩诃商迦（Mahāśaṅkha）、普湿波檀湿特罗（Puṣpadaṃṣṭra）、善面（Śubhānana）；商迦罗摩（Śaṅkharomā）、那呼沙（Nahuṣa）、罗摩那（Ramaṇa）与波宁（Paṇin）——亦复如是（其余诸蛇）。

Verse 73

कपिलो दुर्मुखश्चापि पतंजलिमुखास्तथा । एषामनंतमभवत्सर्वेषां पुत्रपौत्रकम्

迦毗罗（Kapila）、杜尔穆迦（Durmukha），以及以波坦阇利（Patañjali）为首者——在这一切之中，阿难多（Ananta）成为其子孙相续之族源。

Verse 74

प्रायशो यत्पुरादग्धं जनमेजयमंदिरे । रक्षोगणं क्रोधवशा सुनामानमजीजनत्

在阇那梅阇耶（Janamejaya）的居所（或祭坛殿堂）中，那些昔日被焚者——为忿怒所驱——生出一群罗刹（Rākṣasa），并造出一位名为苏那曼（Sunāman）者。

Verse 75

दंष्ट्रिणां नियुतं तेषां भीमसेनादगात्क्षयम् । दंष्ट्रि गोमायु काकादीन्महिषीर्गोवराङ्गनाः

无数长牙之兽在怖摩塞那之手下走向毁灭；那长牙者亦杀豺狼、乌鸦等类，并及水牛与母牛，以及牧牛族群之妇女。

Verse 76

सुरभिर्जनयामास कश्यपात्त्त्रितयं पुरा । मुनिर्मुनीनां च गणं गणमप्सरसां तथा

久远之前，苏罗毗由迦叶波而生三位一组；又生一位牟尼、诸牟尼之众，并同样生出天女阿普萨罗之群。

Verse 77

तथा किन्नरगंधर्वानरिष्टा जनयद्बहून् । तृणवृक्षलता गुल्ममिरा सर्वमजीजनतत्

同样，阿利什塔生出许多紧那罗与乾闼婆；而伊罗则生出一切——草类、树木、藤蔓与灌木。

Verse 78

खसा तु यक्षरक्षांसि जनयामास कोटिशः । एते कश्यपदायादाः शतशोथ सहस्रशः

卡萨确实生出亿万无数的夜叉与罗刹；他们皆为迦叶波之后裔，成百上千。

Verse 79

एष मन्वंतरे भीष्म सर्गः स्वारोचिषे स्मृतः । ततस्त्वेकोनपंचाशन्मरुतः कश्यपाद्दितिः । जनयामास धर्मज्ञ सर्वानमरवल्लभान्

噢，毗湿摩，此创生记述被称为属于娑婆罗支沙之摩奴劫。其后，底提由迦叶波生出四十九位风神马鲁特，皆为不死诸天所钟爱，噢通达达摩者。