Adhyaya 88

Verse 1

कुंजल उवाच । व्रतं स्तोत्रं महाज्ञानं ध्यानं चैव सुपुत्रक । मयाख्यातं तवाग्रे वै विष्णोः पापप्रणाशनम्

昆伽罗（Kuṃjala）说道：“善子啊，我先前已在你面前宣说过誓戒、赞颂、广大灵知与禅观——皆为毗湿奴（Viṣṇu）之法，能灭除诸罪。”

Verse 2

एवं चतुष्टयं सा हि यदा पुण्यं समाचरेत् । प्रयाति वैष्णवं लोकं देवानामपि दुर्लभम्

当她真诚奉行此四重善行之修持时，便得往生毗湿奴之界（Vaiṣṇava-loka）——此境界连诸天神亦难得。

Verse 3

इतो गत्वा व्रतं वत्स दिव्यां देवीं प्रबोधय । अशून्यशयनं नाम व्रतराजं वदस्व ताम्

亲爱的孩子，从此处前往，唤醒那光耀的女神，使其起行修誓。并向她宣说名为“阿舒尼亚舍耶那”（Aśūnyaśayana）的誓王——不独眠之誓。

Verse 4

समुद्धर महापापाद्राजकन्यां यशस्विनीम् । त्वया पृष्टं मया ख्यातं पुण्यदं पापनाशनम्

当从大罪之中救拔那声名显赫的王女。你所问者，我已宣说——能生功德、能灭罪障。

Verse 5

गच्छ गच्छ महाभाग इत्युक्त्वा विरराम सः । श्रीविष्णुरुवाच । उज्ज्वलोप्येवमुक्तस्तु स पित्रा कुंजलेन हि

他说了“去吧，去吧，福德之人”便沉默了。圣者室利·毗湿奴说道：就连乌吉瓦拉——确由其父昆阇罗如此告诫——确实……

Verse 6

प्रणम्य पादौ धर्मात्मा मातापित्रोर्महामतिः । जगाम त्वरितो राजन्प्लक्षद्वीपं स उज्ज्वलः

他礼拜母亲与父亲的双足；那位正法而大智之人乌吉瓦拉便迅速启程，王啊，前往普拉克沙洲（Plakṣadvīpa），光辉灿然。

Verse 7

तं गिरिं सर्वतोभद्रं नानाधातुसमाकुलम् । नानारत्नमयैस्तुंगैः शिखरैरुपशोभितम्

那座山岳四面皆吉祥，蕴藏种种矿藏；又以由各类宝石构成的高峻峰顶而增辉。

Verse 8

नानाप्रवाहसंपूर्णैरुदकैरुज्ज्वलैर्नृप । नद्यः संति स्वच्छनीरास्तस्मिन्गिरिवरोत्तमे

王啊，在那最胜的山中有诸河，汇聚多重水流；其水光明闪耀，清澈纯净。

Verse 9

किन्नरास्तत्र गायंति गंधर्वाः सुस्वरैर्नृप । अप्सरोभिः समाकीर्णं देववृंदैरुपावृतम्

在那里，王啊，紧那罗歌唱，乾闼婆以妙音吟诵；其处遍满阿普萨拉斯，并为诸天众（deva）所环绕。

Verse 10

सिद्धचारणसंघुष्टं मुनिवृंदैरलंकृतम् । नानापक्षिनिनादैश्च सर्वत्र परिनादितम्

此处回荡着悉达与迦罗那的声音，众仙贤群集庄严其境；又遍处充满百鸟鸣啭，四方皆闻其响。

Verse 11

एवं गिरिं समासाद्य उज्ज्वलो लघुविक्रमः । सुस्वरेणापि सा कन्या गिरौ तस्मिन्प्ररोदिति

就这样，他抵达那座山——迅捷勇武的乌阇婆罗；而那少女即使以柔和之声，也在那山上放声啼哭起来。

Verse 12

रोरूयमाणां स प्राज्ञो वचनं चेदमब्रवीत् । का त्वं भवसि कल्याणि कस्माद्रोदिषि सांप्रतम्

见她哭泣，那位智者说道：“吉祥的女士，你是谁？为何此刻啼哭？”

Verse 13

कमाश्रिता महाभागे केन ते विप्रियं कृतम् । समाचक्ष्व ममाद्यैव सर्वदुःखस्य कारणम्

尊贵的女士啊，你为何如此忧苦？是谁加害于你？请就在今日告诉我，你一切悲痛的根由。

Verse 14

दिव्यादेव्युवाच । विपाको हि महाभाग कर्मणां मम सांप्रतम् । इह तिष्ठामि दुःखेन वैधव्येन समन्विता

天女提毗娅说道：“尊贵者啊，我如今所受，确是往昔业行成熟之果。我在此以忧苦而住，背负寡居之苦。”

Verse 15

भवान्को हि महाभाग कृपया मम पीडितः । पक्षिरूपधरो वत्स सोत्सवं परिभाषते

噢，最有福德者，你是谁，竟以慈悲在我苦难中与我言说？虽现鸟之形，亲爱的孩子，你却以欢庆般的喜悦与我对话。

Verse 16

एवमाकर्ण्य तत्सर्वं भाषितं राजकन्यया । अहं पक्षी महाभागे कृपया तव पीडितः

他听完公主所说的一切，便说道：“噢，高贵的夫人，我是一只鸟；因你的慈悲，我的痛苦得以消解。”

Verse 17

पक्षिरूपधरो भद्रे नाहं सिद्धो न ज्ञानवान् । रुदमानां महालापैर्भवतीं दृष्टवानिह

温柔的夫人啊，我只是取了鸟形之者；我既非成就者（悉地者），亦非通达智者。我在此见你悲泣，放声哀号。

Verse 18

ततः पृच्छाम्यहं देवि वद मे कारणं त्विह । पितुर्गेहे यथावृत्तमात्मवृत्तांतमेव हि

因此，女神啊，我请问你：请告诉我此处缘由。请如实叙述你父家所发生的一切，并将你自身的经历完整道来。

Verse 19

तया निवेदितं सर्वं यथासंख्येन दुःखदम् । समासेन समाकर्ण्य उज्ज्वलस्तु महमनाः

她按次第禀告了一切，句句皆令人哀伤。乌阇婆罗（Ujjvala）心怀高洁，略闻其要，便深深忧恼。

Verse 20

तामुवाच महापक्षी दिव्यादेवीं सुदुःखिताम् । यथा विवाहकाले ते भर्तारो मरणं गताः

那大鸟对那位悲恸欲绝的天女说道：“为何在你成婚之时，你的诸位夫君竟遭逢死亡？”

Verse 21

स्वयंवरनिमित्तं ते क्षयं याताश्च क्षत्रियाः । एतत्ते चेष्टितं सर्वं मया पितरि भाषितम्

因你的自择婚（svayaṁvara），那些刹帝利已走向毁灭。你这一切行径，我都已禀告我父亲。

Verse 22

अन्यजन्मकृतंकर्मतव पापं सुलोचने । मम पित्रा ममाग्रे तु कृपया परिभाषितम्

噢，明眸者，你在前世所造的罪业，我父亲早已以慈悲为我详加说明。

Verse 23

तेन दोषेण संपुष्टा लिप्ता जाता वरानने । एतावत्कारणं सर्वं तातेन परिभाषितम्

因那过失而滋长，并由此染污，你才成了如今这般，噢，容颜姣好者。此中一切因由，你父亲已尽数说明。

Verse 24

पूर्वकर्मविपाकं तु भुंक्ष्व त्वं च समाश्वस । एवं सा भाषितं तस्य श्रुत्वा कन्योज्ज्वलस्य तत्

“你确当承受往昔业行成熟之果；忍受它，安心吧。”听她如此言说后，那位名为Kanyojjvala、光辉灿然的少女……

Verse 25

प्रत्युवाच महात्मानं ब्रुवंतं पक्षिणं पुनः । प्रणता दीनया वाचा कुरु पक्षिन्कृपां मम

她俯伏顶礼，以卑微哀恳之声再度答复那正在言说的高贵之鸟：“噢，鸟啊，愿你怜悯我。”

Verse 26

कथयस्व प्रसादेन तस्य पापस्य निष्कृतिम् । प्रायश्चित्तं सुपुण्यं च मम पातकशोधनम्

愿你以慈悲告知那罪业的赎除之法——功德殊胜的忏悔（prāyaścitta），能洗净我的过失。

Verse 27

येन व्रजाम्यहं पुण्यं विशुद्धाधौतकल्मषा । प्रायश्चित्तं महाभाग वद मे त्वं प्रसादतः

凭何法门我能得福德，使罪垢尽净、全然洗除？噢大福者，愿你以恩慈告我忏悔之法（prāyaścitta）。

Verse 28

उज्ज्वल उवाच । तवार्थं तु महाभागे पितरं पृष्टवानहम् । समाख्यातमतः पित्रा प्रायश्चित्तमनुत्तमम्

乌阇瓦罗说：“为你之故，福德具足者，我曾询问父亲；因此父亲已开示无上之忏悔法（prāyaścitta）。”

Verse 29

तत्त्वं कुरु महाभागे सर्वपातकशोधनम् । ध्यायस्व हि हृषीकेशं शतनामजपस्व च

噢贤淑尊贵的女士，当行真实要义之法——能净除一切罪业的修持。应当观想赫利希凯沙（Hṛṣīkeśa），并诵念祂的一百圣名。

Verse 30

भव ज्ञानपरा नित्यं कुरु व्रतमनुत्तमम् । अशून्यशयनं पुण्यं व्रतं पापप्रणाशकम्

应恒常安住于灵性智慧，并常行无上誓愿。名为“不独眠”的清净誓戒功德殊胜，能灭除诸罪。

Verse 31

समाचष्ट स धर्मात्मा सर्वज्ञानप्रकाशकम् । ज्ञानं स्तोत्रं व्रतं ध्यानं विष्णोश्चैव महात्मनः

那位具正法之心者遂宣说能照明一切知见之法：正智、赞颂之偈、清净戒行与禅观，皆奉献于大心之主毗湿奴。

Verse 32

विष्णुरुवाच । तस्मात्सा हि प्रजग्राह संस्थिता निर्जने वने । सर्वद्वंद्वविनिर्मुक्ता संजाता तपसि स्थिता

毗湿奴说：因此她确实受持此法，住于寂静的林野。她解脱一切对待二相，遂专心修苦行，安住其中。

Verse 33

व्रतं चक्रे जिताहारा निराधारा सुदुःखिता । कामक्रोधविहीना सा वर्गं संयम्य नित्यशः

她立行誓戒，克制饮食；无所依怙，深受苦楚。远离欲与嗔，她日日不断摄持诸根。

Verse 34

इंद्रियाणां महाराज महामोहं निरस्य सा । अब्दे चतुर्थके प्राप्ते सुप्रसन्नो जनार्दनः

大王啊，她驱散由诸根所生的大迷惑；及至第四年到来，阇那尔达那（毗湿奴）对她极为欢喜。

Verse 35

तस्यै वरं दातुकामश्चायातो वरनायकः । तस्यै संदर्शयामास स्वरूपं वरदः प्रभुः

为赐予她恩赐，赐福之主来到她前；那慈悲的主宰遂向她显现自身真实之相。

Verse 36

सूत उवाच । इंद्रनीलघनश्यामं शंखचक्रगदाधरम् । सर्वाभरणशोभाढ्यं पद्महस्तं महेश्वरम्

苏多说道：“（我见到）大自在主——如因陀罗青宝般、似浓云之深暗；执螺、轮与杵；诸般庄严之美辉映全身，手持莲华。”

Verse 37

बद्धांजलिपुटा भूत्वा वेपमाना निराश्रया । उवाच गद्गदैर्वाक्यैः प्रणता मधुसूदनम्

她合掌致敬，战栗无依；俯伏礼拜，以哽咽之声向摩杜苏达那启言。

Verse 38

तेजसा तव दिव्येन स्थातुं शक्नोमि नैव हि । दिव्यरूपो भवेः कस्त्वं कृपया मम चाग्रतः

在你神圣的光辉前，我实难站立。噢，具天界妙相者，你是谁？愿你以慈悲在我面前显现。

Verse 39

कथयस्व प्रसादेन किमत्र तव कारणम् । सर्वमेव प्रसादेन प्रब्रवीहि महामते

愿你垂恩告知：此事你为何而来？噢，大慧者，请以慈恩将一切详尽宣说。

Verse 40

देवमेवं विजानामि तेजसा इंगितैस्तव । ज्ञानहीना जगन्नाथ न जाने रूपनामनी

噢主啊，我只能如此认识你——凭你的光辉与微妙的示意。因缺乏真实的智慧，噢世主（Jagannātha），我既不知你的形相，亦不知你的名号。

Verse 41

किं ब्रह्मा वा भवान्विष्णुः किं वा शंकर एव हि । एवमुक्त्वा प्रणम्यैवं दंडवद्धरणीं गता

“你是梵天（Brahmā）吗？还是毗湿奴（Viṣṇu）？抑或确是商羯罗（Śaṅkara）？”说罢，她恭敬礼拜，继而伏地作全身投地的大礼。

Verse 42

तामुवाच जगन्नाथः प्रणतां राजनंदिनीम् । श्रीभगवानुवाच । त्रयाणामपि देवानामंतरं नास्ति शोभने

世主（Jagannātha）对俯首礼敬的王女说道：“世尊曰：‘美丽的女子啊，三位天神之间毫无差别。’”

Verse 43

ब्रह्मा समर्चितो येन शंकरो वा वरानने । तेनाहमर्चितो नित्यं नात्र कार्या विचारणा

容颜姣好的女子啊，凡恭敬礼拜梵天者——或礼拜商羯罗（湿婆）者——也就恒常礼拜于我；对此无需再作思量。

Verse 44

एतौ ममाभिन्नतरौ नित्यं चापि त्रिरूपवान् । अहं हि पूजितो यैश्च तावेतौ तैः सुपूजितौ

此二者与我本不相离，而我亦恒常具三重之相。诚然，凡礼拜于我者，也必善礼拜此二者。

Verse 45

अहं देवो हृषीकेशः कृपया तव चागतः । स्तवेनानेन पुण्येन व्रतेन नियमेन च

我乃主宰赫利希凯沙（Hṛṣīkeśa）；出于慈悲我来到你面前——因这功德殊胜的赞颂之歌，以及你所立的誓愿与严谨的修持而感动。

Verse 46

संजाता कल्मषैर्हीना वरं वरय शोभने । दिव्यादेव्युवाच । विजयस्व हृषीकेश कृष्णक्लेशापहारक

“如今你已无垢无罪。美丽者啊，选择一个恩赐——择其最上。”天女（神圣女神）说道：“愿你得胜，赫利希凯沙啊——克里希纳啊，除苦者。”

Verse 47

नमामि चरणद्वंद्वं मामुद्धर सुरेश्वर । वरं मे दातुकामोऽसि चक्रपाणे प्रसीद मे

我顶礼于你双足；请救拔我，诸神之主。你愿赐我恩愿——持轮者（Cakrapāṇi）、执神盘者啊，愿你垂怜于我。

Verse 48

आत्मपादयुगस्यापि भक्तिं देहि ममानघ । दर्शयस्व जगन्नाथ मोक्षमार्गं निरामयम्

无罪之主啊，也赐我对你自身莲足的虔敬。世主（Jagannātha）啊，请向我显示那无瑕、无忧的解脱之道。

Verse 49

दासत्वं देहि वैकुंठ यदि तुष्टो जनार्दन । श्रीभगवानुवाच । एवमस्तु महाभागे गच्छ निर्धूतकल्मषा

“若你欢喜，阎那尔达那（Janārdana）啊，请赐我在毗昆塔（Vaikuṇṭha）为仆的身份。”世尊说道：“如是，福德者啊；去吧，你的罪垢已被洗净。”

Verse 50

वैष्णवं परमं लोकं दुर्लभं योगिभिः सदा । गच्छ गच्छ परं लोकं प्रसादान्मम सांप्रतम्

至上的毗湿奴圣界，连瑜伽行者也恒常难以证得。去吧，去吧，即刻前往那最高世界——凭我的恩典，就在此时。

Verse 51

एवमुक्ते ततो वाक्ये माधवेन महात्मना । दिव्यादेवी अभूद्दिव्या सूर्यतेजः समप्रभा

当大心的摩达婆如此说出这些话时，女神便化为光耀而神圣，放射出与太阳辉煌相等的光芒。

Verse 52

पश्यतां सर्वलोकानां दिव्याभरणभूषिता । दिव्यमालान्विता सा च दिव्यहारविलंबिनी

在诸世界的注视之下，她显现为佩戴天界饰物：身披神圣花鬘，又戴着一串优雅垂落的天上项链。

Verse 53

गता सा वैष्णवं लोकं दाहप्रलयवर्जितम् । पुनः पक्षी समायातः स्वगृहं हर्षसंयुतः

她前往毗湿奴的世界，远离焚烧与毁灭的劫难。随后，那只鸟又回到自己的家中，满怀欢喜。

Verse 54

तत्सर्वं कथयामास पितरं प्रति सत्तमः

随后，那位至善之人将这一切都向父亲叙述了。

Verse 88

इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने गुरुतीर्थे च्यवनचरित्रेऽष्टाशीतितमोऽध्यायः

如是，在《圣莲华往世书》（Śrī Padma Purāṇa）之《大地篇》（Bhūmi-khaṇḍa）中，第八十八章圆满结束——叙述韦那（Vena）之事、名为师圣渡（Guru-tīrtha）的圣地，以及赤瓦那（Cyavana）的事迹。