Adhyaya 80
Yayāti, Yadu’s Refusal, and the Merit of the Mother–Father Tīrtha
因毗波罗（Pippala）的发问，苏迦摩（Sukarma）叙述：阎耶底王（Yayāti）将迦摩迦尼娅（Kāmakanyā）迎入宫中后，家内骤起风波。提婆耶尼（Devayānī）妒火炽盛，盛怒之下竟咒诅自己的儿子，与舍弥什塔（Śarmiṣṭhā）的争竞愈发尖锐。迦摩迦阇（Kāmajā）得知她们怀有敌意，便将阴谋告知国王。 阎耶底震怒，命其子阎度（Yadu）诛杀舍弥什塔与提婆耶尼。阎度以弑母为极重罪业而坚决拒绝，并申明二人并无过失；叙事中的劝诫亦强调：母亲以及受法（dharma）护持的女性亲属，皆不可加害。阎耶底因其违命而咒诅阎度并离去；章末复归于苦行、真实与对毗湿奴（Viṣṇu）的禅念，并将此事系于“母父圣渡处”（Mother–Father Tīrtha）的神圣功德。
Shlokas
Verse 1
पिप्पल उवाच । कामकन्यां यदा राजा उपयेमे द्विजोत्तम । किं चक्राते तदा ते द्वे पूर्वभार्ये सुपुण्यके
毗波罗说道：“噢，最尊贵的再生者啊，当国王迎娶迦摩迦尼娅时，那两位前妻——至德的贤妇——当时做了什么？”
Verse 2
देवयानी महाभागा शर्मिष्ठा वार्षपर्वणी । तयोश्चरित्रं तत्सर्वं कथयस्व ममाग्रतः
那位大福德的提婆耶尼，以及弗利沙帕尔梵之女舍弥什塔——请在我面前，将她们的一切行迹与故事完整讲述。
Verse 3
सुकर्मोवाच । यदानीता कामकन्या स्वगृहं तेन भूभुजा । अत्यर्थं स्पर्धते सा तु देवयानी मनस्विनी
苏羯摩说道：当那位君王把迦摩迦尼娅带入自家宫中时，心志高远的提婆耶尼便生起极深的嫉妒与争胜之心。
Verse 4
तस्यार्थे तु सुतौ शप्तौ क्रोधेनाकुलितात्मना । शर्मिष्ठां च समाहूय शब्दं चक्रे यशस्विनी
为他之故，她在怒火扰乱心神中诅咒了自己的两个儿子；又召来舍弥什塔，那位声名卓著的女子提高声音而说道。
Verse 5
रूपेण तेजसा दानैः सत्यपुण्यव्रतैस्तथा । शर्मिष्ठा देवयानी च स्पर्धेते स्म तया सह
在容貌、光辉、布施之赠与，以及持守真实与功德之誓愿上，舍弥什塔与提婆耶尼都与她相互竞胜。
Verse 6
दुष्टभावं तयोश्चापि साऽज्ञासीत्कामजा तदा । राज्ञे सर्वं तया विप्र कथितं तत्क्षणादिह
于是，卡玛迦也知晓了那二人的恶意。婆罗门啊，她当即在此将一切禀告国王。
Verse 7
अथ क्रुद्धो महाराजः समाहूयाब्रवीद्यदुम् । शर्मिष्ठा वध्यतां गत्वा शुक्रपुत्री तथा पुनः
于是大王震怒，召来雅度说道：“去吧——处死舍弥什塔；并且同样，再处死舒克罗之女。”
Verse 8
सुप्रियं कुरु मे वत्स यदि श्रेयो हि मन्यसे । एवमाकर्ण्य तत्तस्य पितुर्वाक्यं यदुस्तदा
“孩子啊，若你真以为这对你有益，就做那最令我欢喜之事。”雅度如此听罢父王之言，便…
Verse 9
प्रत्युवाच नृपेंद्रं तं पितरं प्रति मानद । नाहं तु घातये तात मातरौ दोषवर्जिते
那位赐人尊荣者答复那位诸王之主、对父王说道：“父亲啊，我不愿使我的父母被杀；他们并无过失。”
Verse 10
मातृघाते महादोषः कथितो वेदपंडितैः । तस्माद्घातं महाराज एतयोर्न करोम्यहम्
精通吠陀的贤哲宣说：弑母乃极重之罪。故而，大王啊，我绝不杀害这二人。
Verse 11
दोषाणां तु सहस्रेण माता लिप्ता यदा भवेत् । भगिनी च महाराज दुहिता च तथा पुनः
然而当母亲被千般过失所染，伟大的君王啊，姐妹亦同受玷污，女儿也同样再度受染。
Verse 12
पुत्रैर्वा भ्रातृभिश्चैव नैव वध्या भवेत्कदा । एवं ज्ञात्वा महाराज मातरौ नैव घातये
无论是儿子还是兄弟，都不应在任何时候杀害她。既知如此，伟大的君王啊，切莫杀害那两位母亲。
Verse 13
यदोर्वाक्यं तदा श्रुत्वा राजा क्रुद्धो बभूव ह । शशाप तं सुतं पश्चाद्ययातिः पृथिवीपतिः
当时国王听闻雅度之言，便勃然大怒。其后，大地之主雅雅提诅咒了自己的那个儿子。
Verse 14
यस्मादाज्ञाहता त्वद्य त्वया पापि समोपि हि । मातुरंशं भजस्व त्वं मच्छापकलुषीकृतः
既然今日你因我之命而受击——虽你为罪人，却也与我同等——你且去承受你母亲的那一份吧；因我之诅咒，你已被其垢染。
Verse 15
एवमुक्त्वा यदुं पुत्रं ययातिः पृथिवीपतिः । पुत्रं शप्त्वा महाराजस्तया सार्द्धं महायशाः
雅雅提——大地之主——如此对其子雅度说罢，便诅咒了儿子；那位声名显赫的大王遂与她一同离去。
Verse 16
रमते सुखभोगेन विष्णोर्ध्यानेन तत्परः । अश्रुबिंदुमतीसा च तेन सार्द्धं सुलोचना
他专注于对毗湿奴（Viṣṇu）的禅观，虔诚归依于祂，因安乐之享而欢喜；而那双目清丽的阿湿卢宾杜玛蒂（Aśrubindumatī）亦与他同欢。
Verse 17
बुभुजे चारुसर्वांगी पुण्यान्भोगान्मनोनुगान् । एवं कालो गतस्तस्य ययातेस्तु महात्मनः
那位姿容娴雅、肢体匀称的女子，享受着清净有福、悦心的种种乐受。就这样，伟大之魂的耶耶提（Yayāti）之时日流逝。
Verse 18
अक्षया निर्जराः सर्वा अपरास्तु प्रजास्तथा । सर्वे लोका महाभाग विष्णुध्यानपरायणाः
诸天皆不坏不灭，其他众生亦复如是。于一切世界中，噢尊贵者，众皆以毗湿奴（Viṣṇu）之禅观为归趣。
Verse 19
तपसा सत्यभावेन विष्णोर्ध्यानेन पिप्पल । सर्वे लोका महाभाग सुखिनः साधुसेवकाः
凭借苦行、真实之心与对毗湿奴（Viṣṇu）的禅观，噢毗婆罗（Pippala）——有福者啊——诸世界皆得安乐，乐于奉事贤善之人。
Verse 80
इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने मातापितृतीर्थवर्णने ययातिचरित्रेऽशीतितमोऽध्यायः
至此，《吉祥莲华往世书》（Padma Purāṇa）之《地部》（Bhūmikhaṇḍa）中，毗那（Vena）传说里所述“父母圣地”（tīrtha）之描写，并耶耶提（Yayāti）事迹的第八十章圆满结束。