Adhyaya 78

Verse 1

ययातिरुवाच । एकेन गृह्यतां पुत्रा जरा मे दुःखदायिनी । धीरेण भवतां मध्ये तारुण्यं मम दीयताम्

耶雅提说道：“诸子啊，你们中当有一人承受我这带来痛苦的衰老；愿你们中坚忍者，将青春赐予我。”

Verse 2

स्वकीयं हि महाभागाः स्वरूपमिदमुत्तमम् । संतप्तं मानसं मेद्य स्त्रियां सक्तं सुचंचलम्

诚然，诸位大福者，这便是我自身的上妙境况：我心为忧苦所灼，系恋于一女子，且极其躁动不宁。

Verse 3

भाजनस्था यथा आप आवर्त्तयति पावकः । तथा मे मानसं पुत्राः कामानलसुचालितम्

譬如火焰搅动器中之水，使之翻涌流转；如是，我的儿子们，我心亦为欲火所撩拨而动荡不安。

Verse 4

एको गृह्णातु मे पुत्रा जरां दुःखप्रदायिनीम् । स्वकं ददातु तारुण्यं यथाकामं चराम्यहम्

愿我诸子之中有一人承受我这带来痛苦的老迈，并将其自身的青春赐与我；如此，我便可随心所欲而行。

Verse 5

यो मे जरापसरणं करिष्यति सुतोत्तमः । स च मे भोक्ष्यते राज्यं धनुर्वंशं धरिष्यति

那位最贤良的儿子，若能除去我老迈之羸弱，他必得享我之王国，并护持弓之世系——王家弓手之正统。

Verse 6

तस्य सौख्यं सुसंपत्तिर्धनं धान्यं भविष्यति । विपुला संततिस्तस्य यशः कीर्तिर्भविष्यति

于彼将有安乐与圆满昌盛——财宝与丰盈谷粮；其后裔亦将繁多，而名声与美誉必将兴起。

Verse 7

पुत्रा ऊचुः । भवान्धर्मपरो राजन्प्रजाः सत्येन पालकः । कस्मात्ते हीदृशो भावो जातः प्रकृतिचापलः

诸子说道：“大王，你奉持达摩，以真实护持臣民。为何你心境忽然如此变易，生起这似与本性相违的轻躁与反复？”

Verse 8

राजोवाच । आगता नर्तकाः पूर्वं पुरं मे हि प्रनर्तकाः । तेभ्यो मे कामसंमोहे जातो मोहश्च ईदृशः

国王说道：“先前有舞者来到我的城中，确是善于表演之人。因她们之故，在欲念所生的迷乱中，我心里便起了这般痴惑。”

Verse 9

जरया व्यापितः कायो मन्मथाविष्टमानसः । संबभूव सुतश्रेष्ठाः कामेनाकुलव्याकुलः

其身已为老迈所遍覆，其心又为迦摩所攫。诸子之最者啊，他因欲而躁动不安，纷乱至极。

Verse 10

काचिद्दृष्टा मया नारी दिव्यरूपा वरानना । मया संभाषिता पुत्राः किंचिन्नोवाच मे सती

我见到一位女子，形貌如天，容颜殊胜。我与她交谈，诸子啊，然而那位贞善之女对我竟一言不发。

Verse 11

विशालानाम तस्याश्च सखी चारुविचक्षणा । सा मामाह शुभं वाक्यं मम सौख्यप्रदायकम्

她有一位名叫毗舍罗的友人，娴雅可亲，明慧善察；她对我说了吉祥之语，使我心生安乐。

Verse 12

जराहीनो यदा स्यास्त्वं तदा ते सुप्रिया भवेत् । एवमंगीकृतं वाक्यं तयोक्तं गृहमागतः

“当你脱离衰老之时，她便会对你最为亲爱。”他如是领受他们所说之语，遂返归家中。

Verse 13

मया जरापनोदार्थं तदेवं समुदाहृतम् । एवं ज्ञात्वा प्रकर्तव्यं मत्सुखं हि सुपुत्रकाः

我如此宣说，乃为除去衰老之患。既如是知，当依之而行——为令我心安乐，善子们。

Verse 14

तुरुरुवाच । शरीरं प्राप्यते पुत्रैः पितुर्मातुः प्रसादतः । धर्मश्च क्रियते राजञ्शरीरेण विपश्चिता

图鲁说道：“子嗣得此身，赖父母之恩德；大王啊，智者亦凭此身而行持法（dharma）。”

Verse 15

पित्रोः शुश्रूषणं कार्यं पुत्रैश्चापि विशेषतः । न च यौवनदानस्य कालोऽयं मे नराधिप

子辈尤当恭敬奉事父母。大王啊，如今并非我施与青春之力、赐回少壮之时。

Verse 16

प्रथमे वयसि भोक्तव्यं विषयं मानवैर्नृप । इदानीं तन्न कालोयं वर्तते तव सांप्रतम्

大王啊，世间诸欲乐，当在人生初期受用；而今此刻，对你而言并非其时。

Verse 17

जरां तात प्रदत्वा वै पुत्रे तात महद्गताम् । पश्चात्सुखं प्रभोक्तव्यं न तु स्यात्तव जीवितम्

亲爱的啊，既已将衰老转付给已得大命运之子，此后你当享受安乐；你的生命将不再如今日这般延续。

Verse 18

तस्माद्वाक्यं महाराज करिष्ये नैव ते पुनः । एवमाभाषत नृपं तुरुर्ज्येष्ठसुतस्तदा

“因此，大王啊，我不再执行你的命令。”当时，图鲁的长子如此对国王说道。

Verse 19

तुरोर्वाक्यं तु तच्छ्रुत्वा क्रुद्धो राजा बभूव सः । तुरुं शशाप धर्मात्मा क्रोधेनारुणलोचनः

国王听见图鲁之言，便勃然大怒。那位具正法之心者，怒目赤红，遂诅咒图鲁。

Verse 20

अपध्वस्तस्त्वयाऽदेशो ममायं पापचेतन । तस्मात्पापी भव स्वत्वं सर्वधर्मबहिष्कृतः

你这罪念之人，竟推翻我的命令；因此由你自作自受，成为罪人，永被摒弃于一切正法行持之外。

Verse 21

शिखया त्वं विहीनश्च वेदशास्त्रविवर्जितः । सर्वाचारविहीनस्त्वं भविष्यसि न संशयः

你将失去顶髻（śikhā），并被排除于《吠陀》与诸圣典（śāstra）之外；你必将丧失一切正当行仪，毫无疑问。

Verse 22

ब्रह्मघ्नस्त्वं देवदुष्टः सुरापः सत्यवर्जितः । चंडकर्मप्रकर्ता त्वं भविष्यसि नराधमः

你将成弑婆罗门者，亵渎诸天，嗜酒离真；行凶作恶之人，终将沦为卑劣之徒。

Verse 23

सुरालीनः क्षुधी पापी गोघ्नश्च त्वं भविष्यसि । दुश्चर्मा मुक्तकच्छश्च ब्रह्मद्वेष्टा निराकृतिः

你将沉溺于酒，常受饥饿而造罪，成为杀牛者；又患皮肤恶疾、腰布松脱，并憎恨婆罗门——被逐出而蒙羞。

Verse 24

परदाराभिगामी त्वं महाचंडः प्रलंपटः । सर्वभक्षश्च दुर्मेधाः सदात्वं च भविष्यसि

你将追逐他人之妻，凶暴而极度堕落；吞食无度，心智败坏，并将永远如此。

Verse 25

सगोत्रां रमसे नारीं सर्वधर्मप्रणाशकः । पुण्यज्ञानविहीनात्मा कुष्ठवांश्च भविष्यसि

若你与同族之女行乐，便成毁灭一切法（dharma）者；失却福德与正知，必受麻风之苦。

Verse 26

तव पुत्राश्च पौत्राश्च भविष्यंति न संशयः । ईदृशाः सर्वपुण्यघ्ना म्लेच्छाः सुकलुषीकृताः

你的儿子与孙子必将出生，毫无疑问；他们将如此：成为弥勒叉（Mleccha），毁尽诸福德，被罪垢彻底染污。

Verse 27

एवं तुरुं सुशप्त्वैव यदुं पुत्रमथाब्रवीत् । जरां वै धारयस्वेह भुंक्ष्व राज्यमकंटकम्

于是，他严厉诅咒了图鲁之后，又对儿子雅度说道：“在此你当承担衰老，并享受无荆棘之国度——远离障碍与仇敌。”

Verse 28

बद्धाञ्जलिपुटो भूत्वा यदू राजानमब्रवीत् । यदुरुवाच । जराभारं न शक्नोमि वोढुं तात कृपां कुरु

雅度合掌恭敬，对国王说道：“父王，我不能承受衰老之重；愿你垂怜于我。”

Verse 29

शीतमध्वा कदन्नं च वयोतीताश्च योषितः । मनसः प्रातिकूल्यं च जरायाः पंचहेतवः

冷蜜、不净之食、过了盛年的女子，以及心意的逆向不和——此乃衰老的五种因缘。

Verse 30

जरादुःखं न शक्नोमि नवे वयसि भूपते । कः समर्थो हि वै धर्तुं क्षमस्व त्वं ममाधुना

大王啊，我尚在青春新鲜之时，不能忍受衰老之苦。究竟谁能承担此苦？愿你此刻赦恕我。

Verse 31

यदुं क्रुद्धो महाराजः शशाप द्विजनंदन । राज्यार्हो न च ते वंशः कदाचिद्वै भविष्यति

噢，二次生者所喜爱者啊，大王震怒之下诅咒雅度：“你与你的后裔，永不得具足王权之资格。”

Verse 32

बलतेजः क्षमाहीनः क्षात्रधर्मविवर्जितः । भविष्यति न संदेहो मच्छासनपराङ्मुखः

他将强盛而炽烈，却缺乏忍耐，背离刹帝利之法；毫无疑问，因为他已背转我的命令。

Verse 33

यदुरुवाच । निर्दोषोहं महाराज कस्माच्छप्तस्त्वयाधुना । कृपां कुरुष्व दीनस्य प्रसादसुमुखो भव

雅度说道：“大王，我并无过失，为何如今咒诅我？愿怜悯这困苦之人，赐我恩泽，面容和悦。”

Verse 34

राजोवाच । महादेवः कुले ते वै स्वांशेनापि हि पुत्रक । करिष्यति विसृष्टिं च तदा पूतं कुलं तव

国王说道：“亲爱的孩子，确实，摩诃提婆将以自身一分本质在你族中显现；那时你的家系便得净化。”

Verse 35

यदुरुवाच । अहं पुत्रो महाराज निर्दोषः शापितस्त्वया । अनुग्रहो दीयतां मे यदि मे वर्त्तते दया

雅度说道：“大王，我是你的儿子，却在无过之时被你咒诅。若你对我尚存怜悯，请赐我恩宠。”

Verse 36

राजोवाच । यो भवेज्ज्येष्ठपुत्रस्तु पितुर्दुःखापहारकः । राज्यदायं सुभुंक्ते च भारवोढा भवेत्स हि

国王说道：“凡为长子者，能除父之忧，理当享受王国之嗣业；确实，他就是家族重担的承担者。”

Verse 37

त्वया धर्मं न प्रवृत्तमभाष्योसि न संशयः । भवता नाशिताज्ञा मे महादंडेन घातिनः

你并未使正法运转——此无疑——你也不是可与之讲理之人。因你我的命令被毁，你又以大杖击杀。

Verse 38

तस्मादनुग्रहो नास्ति यथेष्टं च तथा कुरु । यदुरुवाच । यस्मान्मे नाशितं राज्यं कुलं रूपं त्वया नृप

“因此，对你不再有恩惠——随你所欲而行。”雅度如是说道：“因为你毁了我的国度、我的族系，乃至我的形体，噢，国王。”

Verse 39

तस्माद्दुष्टो भविष्यामि तव वंशपतिर्नृप । तव वंशे भविष्यंति नानाभेदास्तु क्षत्त्रियाः

因此，噢，国王，我将成为你王族中的恶主；在你的血脉里，将出现种种分支的刹帝利。

Verse 40

तेषां ग्रामान्सुदेशांश्च स्त्रियो रत्नानि यानि वै । भोक्ष्यंति च न संदेहो अतिचंडा महाबलाः

他们必定夺取他们的村落与美好国土，也夺其妇女与一切珍宝财物——毫无疑问——因为他们极其凶猛，力大无比。

Verse 41

मम वंशात्समुत्पन्नास्तुरुष्का म्लेच्छरूपिणः । त्वया ये नाशिताः सर्वे शप्ताः शापैः सुदारुणैः

“自我族系中生出图鲁什迦（Turuṣka），呈现弥勒叉（mleccha）之形。凡被你毁灭者，尽皆受诅咒——遭受极其惨烈的咒诅。”

Verse 42

एवं बभाषे राजानं यदुः क्रुद्धो नृपोत्तम । अथ क्रुद्धो महाराजः पुनश्चैवं शशाप ह

于是，亚杜忿然对国王说道：噢，诸王之最。随后，那位大王亦怒火中烧，再次以如下言辞宣下诅咒。

Verse 43

मत्प्रजानाशकाः सर्वे वंशजास्ते शृणुष्व हि । यावच्चंद्रश्च सूर्यश्च पृथ्वी नक्षत्रतारकाः

你当谛听：你的一切后裔都将成为毁灭我子民之人——只要月与日尚存，只要大地、星宿与群星仍在。

Verse 44

तावन्म्लेच्छाः प्रपक्ष्यंते कुंभीपाके चरौ रवे । कुरुं दृष्ट्वा ततो बालं क्रीडमानं सुलक्षणम्

在那般长久之时，mleccha 将在 Kumbhīpāka（地狱）中被烹煮，只要太阳仍循其轨道运行。随后，他们见到那里有一位相貌具吉祥相的男孩在嬉戏，便把目光投向库鲁。

Verse 45

समाह्वयति तं राजा न सुतं नृपनंदनम् । शिशुं ज्ञात्वा परित्यक्तः सकुरुस्तेन वै तदा

国王召唤了他，噢，王子；却不承认他为自己的儿子。得知他只是个幼童后，便在那时将他弃置；事情当时便是如此。

Verse 46

शर्मिष्ठायाः सुतं पुण्यं तं पूरुं जगदीश्वरः । समाहूय बभाषे च जरा मे गृह्यतां पुनः

于是，世间之主召来普鲁——舍尔米什塔之贤善之子——说道：“再一次把我的衰老承受在你身上。”

Verse 47

भुंक्ष्व राज्यं मया दत्तं सुपुण्यं हतकंटकम् । पूरुरुवाच । राज्यं देवे न भोक्तव्यं पित्रा भुक्तं यथा तव

“享用我赐予你的王国——功德殊胜，远离荆棘（仇敌与忧患）。”普鲁答道：“神圣者啊，父亲既已享用之国，子不当再受，如同你曾享用一般。”

Verse 48

त्वदादेशं करिष्यामि जरा मे दीयतां नृप । तारुण्येन ममाद्यैव भूत्वा सुंदररूपदृक्

“大王啊，我必遵行你的命令。愿将衰老赐与我；而你就在今日复得青春，使你得见并拥有美妙之形。”

Verse 49

भुंक्ष्व भोगान्सुकर्माणि विषयासक्तचेतसा । यावदिच्छा महाभाग विहरस्व तया सह

“以心系诸境，享受由善业所得的种种乐受。福德之人啊，随你所愿，与她同游同乐，安然度日。”

Verse 50

यावज्जीवाम्यहं तात जरां तावद्धराम्यहम् । एवमुक्तस्तु तेनापि पूरुणा जगतीपतिः

“只要我还活着，孩子啊，我就将承担衰老直到那时。”普鲁也如此对大地主宰说道。

Verse 51

हर्षेण महताविष्टस्तं पुत्रं प्रत्युवाच सः । यस्माद्वत्स ममाज्ञा वै न हता कृतवानिह

他被大喜所充满，便对儿子说道：“孩子啊，既然你在此未曾违背我的命令，你所行正当。”

Verse 52

तस्मादहं विधास्यामि बहुसौख्यप्रदायकम् । यस्माज्जरागृहीता मे दत्तं तारुण्यकं स्वकम्

因此我将安排一件能赐予丰盛安乐之事；因为虽被老迈所攫，我自身的青春已再度蒙赐归来。

Verse 53

तेन राज्यं प्रभुंक्ष्व त्वं मया दत्तं महामते । एवमुक्तः सुपूरुश्च तेन राज्ञा महीपते

“你当治理我赐予你的那国度，伟大心志者啊。”那位国王如此吩咐，哦大地之主，苏补鲁亦领受其任。

Verse 54

तारुण्यंदत्तवानस्मै जग्राहास्माज्जरां नृप । ततः कृते विनिमये वयसोस्तातपुत्रयोः

他赐予其人青春，并从他身上取走衰老，哦国王。于是父与子之间的年龄交换便告完成。

Verse 55

तस्माद्वृद्धतरः पूरुः सर्वांगेषु व्यदृश्यत । नूतनत्वं गतो राजा यथा षोडशवार्षिकः

因此，普鲁在四肢百骸上都显得更为衰老；而国王复得青春，宛如十六岁少年。

Verse 56

रूपेण महताविष्टो द्वितीय इव मन्मथः । धनूराज्यं च छत्रं च व्यजनं चासनं गजम्

为非凡的容光所充满，他宛如第二个摩摩他（爱神）；并且具备王权之弓、王伞、拂扇、宝座与御象。

Verse 57

कोशं देशं बलं सर्वं चामरं स्यंदनं तथा । ददौ तस्य महाराजः पूरोश्चैव महात्मनः

那位大王赐予他宝库、国土、全军，又赐王者仪仗，如牦牛尾拂尘与御车；诚然，普鲁王将这一切都赐给那位心怀高贵者。

Verse 58

कामासक्तश्च धर्मात्मा तां नारीमनुचिंतयन् । तत्सरः सागरप्रख्यंकामाख्यं नहुषात्मजः

那护沙之子虽本性正直，却为欲爱所缠；他不断思念那女子，遂建成一座湖，广大如海，名为“迦摩”（Kāmā）。

Verse 59

अश्रुबिंदुमती यत्र जगाम लघुविक्रमः । तां दृष्ट्वा तु विशालाक्षीं चारुपीनपयोधराम्

在那里，拉古维克拉玛前往阿输宾度摩蒂处。见到她——双目宽大，姿容妍丽，胸乳丰盈——

Verse 60

विशालां च महाराजः कंदर्पाकृष्टमानसः । राजोवाच । आगतोऽस्मि महाभागे विशाले चारुलोचने

于是那位大王心神为迦摩所牵，引言对毗舍罗说道：“我已到来，吉祥者啊，毗舍罗啊，明眸可爱者。”

Verse 61

जरात्यागःकृतो भद्रे तारुण्येन समन्वितः । युवा भूत्वा समायातो भवत्वेषा ममाधुना

吉祥的女子啊，我已舍弃衰老，具足青春；我以青年之身归来，如今愿她归属于我。

Verse 62

यंयं हि वांछते चैषा तंतं दद्मि न संशयः । विशालोवाच । यदा भवान्समायातो जरां दुष्टां विहाय च

“她所愿求的任何事——我都毫无疑问地赐予她。”毗舍罗说道：“当你到来之时，已抛却那邪恶的衰老……”

Verse 63

दोषेणैकेनलिप्तोसि भवंतं नैव मन्यते । राजोवाच । मम दोषं वदस्व त्वं यदि जानासि निश्चितम्

因一过失而染污，他便不再敬重你。国王说道：“若你确知无疑，就告诉我我的过失。”

Verse 64

तं तु दोषं परित्यक्ष्येगुणरूपंनसंशयः

然而我必弃绝那过失；毫无疑问，我将安住于德行之相。

Verse 78

इति श्रीपद्मपुराणेभूमिखंडेवेनोपाख्यानेमातापितृतीर्थवर्णने ययातिचरितेऽष्टसप्ततितमोऽध्यायः

至此，《圣莲花往世书》大地篇中“维努传说”之章，叙述神圣的“母父圣地”（Mātā-Pitṛ Tīrtha）并讲述耶雅提事迹的第七十八章圆满结束。