Adhyaya 60

Verse 1

कृकल उवाच । कथं मे जायते सिद्धिः कथं पितृविमोचनम् । एतन्मे विस्तरेणापि धर्मराज वदाधुना

克利迦罗（Kṛkala）说道：“我如何才能获得灵性成就？又如何使我的祖先得解脱？噢，法王（Dharmarāja），请你现在也为我详尽开示。”

Verse 2

धर्म उवाच । गच्छ गेहं महाभाग त्वां विना दुःखमाचरत् । संबोधय त्वं सुकलां स्वपत्नीं धर्मचारिणीम्

法（Dharma）说道：“吉祥之人啊，回到家中去吧；没有你，她一直在忧苦中度日。你当安慰善迦罗（Sukalā）——你的妻子，那位奉行正法之人。”

Verse 3

श्राद्धदानं गृहं गत्वा तस्या हस्तेन वै कुरु । स्मृत्वा पुण्यानि तीर्थानि यजस्व त्वं सुरोत्तमान्

你到她家后，要由她亲手完成施行祭祖的施罗陀（śrāddha）供献。忆念诸圣地（tīrtha），礼敬诸天中最尊胜者。

Verse 4

तीर्थयात्राकृता सिद्धिस्तव चैव भविष्यति । भार्यां विना तु यो लोके धर्मं साधितुमिच्छति

由朝礼圣地（tīrtha）而生的成就，也必定会属于你。然而在此世间，若有人想在没有妻子的情况下成就正法——

Verse 5

स गार्हस्थ्यं विलोप्यैव एकाकी विचरेद्वनम् । विफलो जायते लोके तं न मन्यंति देवताः

若有人舍弃居家之道而独自游行林野，于世间便成无果之人；诸天不加敬礼。

Verse 6

यज्ञाः सिद्धिं तदायांति यदा स्याद्गृहिणी गृहे । एकाकी स समर्थो न धर्मार्थसाधनाय च

祭祀（yajña）唯在家中有主妇同在时方得圆满；独身之人不足以成就达摩与利（artha）之道。

Verse 7

विष्णुरुवाच । एवमुक्त्वा च तं वैश्यं गतो धर्मो यथागतम् । कृकलोपि स धर्मात्मा स्वगृहं प्रतिप्रस्थितः

毗湿奴说道：如是告诫那位商人后，达摩便循来路而去。克里卡拉亦心怀正法，复又启程归向自家。

Verse 8

स्वगृहं प्राप्य मेधावी दृष्ट्वा तां च पतिव्रताम् । सार्थवाहेन तेनापि स्वस्थानं प्राप्य बुद्धिमान्

智者归至自家，见到那位守夫誓的贞妻（pativratā）；而那位商队之主亦以智慧回到自己的住处。

Verse 9

तया समागतं दृष्ट्वा भर्तारं धर्मकोविदम् । कृतं सुमंगलं पुण्यं भर्तुरागमने तदा

见到通晓达摩的丈夫归来抵达，她当即行作吉祥而具功德的仪式，以庆其归家。

Verse 10

समाचष्ट स धर्मात्मा धर्मस्यापि विचेष्टितम् । समाकर्ण्य महाभागा भर्तुर्वाक्यं मुदावहम्

那位具正法之心的人，连同法（Dharma）微妙的运作也一一开示。吉祥尊贵的夫人听闻丈夫带来喜悦的言语，便专注而虔敬地聆听。

Verse 11

धर्मवाक्यं प्रशस्याथ अनुमेने च तं तथा । विष्णुरुवाच । अथो स कृकलो वैश्यस्तया सार्धं सुपुण्यकम्

他称赞那法语，并同样表示允诺。毗湿奴说道：于是，那名为克里卡拉（Kṛkala）的吠舍（vaiśya），与她一同，成就了极其殊胜的功德之行。

Verse 12

चकार श्रद्धया श्राद्धं देवतागृहसंस्थितः । पितरो देव गंधर्वा विमानैश्च समागताः

他安坐于神祠之中，以信心奉行施罗达（śrāddha）祭；诸祖灵（Pitṛs）与天神（Devas）及乾闼婆（Gandharvas）乘天界飞车而来。

Verse 13

तुष्टुवुस्तौ महात्मानौ दंपती मुनयस्तथा । अहं चापि तथा ब्रह्मा देव्यायुक्तो महेश्वरः

于是，那两位大灵——夫与妻——为诸牟尼所赞叹；同样也为我、为梵天（Brahmā），以及与女神同在的大自在天（Mahādeva/ Maheśvara）所称扬。

Verse 14

सर्वे देवाः सगंधर्वा विमानैश्च समागताः । अहमेव ततो ब्रह्मा देव्यायुक्तो महेश्वरः

一切天神与乾闼婆都乘天界车乘而至。随后，我亲自于彼处显现：或为梵天（Brahmā），或为与女神合一的大自在天（Maheśvara）。

Verse 15

सर्वे देवाः सगंधर्वास्तस्याः सत्येन तोषिताः । ऊचुश्च तौ महात्मानौ धर्मज्ञौ सत्यपंडितौ

诸天与乾闼婆众因她的真实不妄而欢喜；于是对那两位大心者开口——通达法（dharma），并以真理为智者。

Verse 16

भार्यया सह भद्रं ते वरं वरय सुव्रत । कृकल उवाच । कस्य पुण्यप्रसंगेन तपसश्च सुरोत्तमाः

“愿你吉祥。与妻同在，善守誓戒者啊，选择一项恩赐。”克利迦罗（Kṛkala）说：“因与谁的福德相应——又凭何等苦行（tapas）——连最胜诸天也会被感召而可得？”

Verse 17

सभार्याय वरं दातुं भवंतो हि समागताः । इंद्र उवाच । एषा सती महाभागा सुकला चारुमंगला

“确实，你们聚集于此，是要与我之妻一同赐我恩典。”因陀罗说：“此女为贞善之人，福德深厚——形相端严周备，具足柔美吉祥。”

Verse 18

अस्याः सत्येन तुष्टाः स्म दातुकामा वरं तव । समासेन तु तत्प्रोक्तं पूर्ववृत्तांतमेव च

我们因她的真实不妄而欢喜，愿赐你一项恩典。简而言之，此已说明，并连同先前的经过也一并述及。

Verse 19

तस्याश्चरितमाहात्म्यं श्रुत्वा भर्ता स हर्षितः । तया सह स धर्मात्मा हर्षव्याकुललोचनः

丈夫听闻她行持的奇妙功德与伟大，心生欢喜。那位正法之人与她同在，双目因喜悦而颤动，沉浸于无量欢欣之中。

Verse 20

ननाम देवताः सर्वा उवाच च पुनः पुनः । यदि तुष्टा महाभागा त्रयो देवाः सनातनाः

诸天神众皆俯首礼拜，他又一再说道：“若那三位永恒之神、至为有福者心生欢喜……”

Verse 21

अन्ये च ऋषयः पुण्याः कृपां कृत्वा ममोपरि । जन्मजन्मनि देवानां भक्तिमेवं करोम्यहम्

又有其他清净圣仙怜悯于我，赐我此愿：故我生生世世皆修奉诸天之信敬。

Verse 22

धर्मसत्यरतिः स्यान्मे भवतां हि प्रसादतः । पश्चाद्धि वैष्णवं लोकं सभार्यश्च पितामहैः

愿凭诸位慈恩，我得以乐住于法与真实；其后愿与妻子及诸祖先同往毗湿奴之界——毗湿奴信众之净土。

Verse 23

गंतुमिच्छाम्यहं देवा यदि तुष्टा महौजसः । देवा ऊचुः । एवमस्तु महाभाग सर्वमेव भविष्यति

“诸神啊，若大威力者已然欢喜，我愿启程离去。”诸神答曰：“如是，如是，尊贵者啊；一切必将成就。”

Verse 24

पुष्पवृष्टिं ततश्चक्रुस्तयोरुपरि भूपते । जगुर्गीतं महापुण्यं ललितं सुस्वरं ततः

于是，王啊，他们向二人降下花雨；继而歌唱无比功德之颂，婉丽柔和，声调清甜。

Verse 25

गंधर्वा गीततत्त्वज्ञा ननृतुश्चाप्सरोगणाः । ततो देवाः सगंधर्वाः स्वंस्वं स्थानं नृपोत्तम

善知歌唱真义的乾闼婆与众天女（阿普萨拉）起舞。随后，诸天与乾闼婆一同返回各自的天界住处，噢，最胜之王。

Verse 26

वरं दत्वा प्रजग्मुस्ते स्तूयमानाः पतिव्रताम् । नारीतीर्थं समाख्यातमन्यत्किंचिद्वदामि ते

赐予她恩愿之后，他们赞颂那位贞顺之妻而离去。名为“女人圣渡”（Nārī-tīrtha）的圣地已如是叙述；如今我再对你说些别的。

Verse 27

एतत्ते सर्वमाख्यातं पुण्याख्यानमनुत्तमम् । यः शृणोति नरो राजन्सर्वपापैः प्रमुच्यते

如是，国王啊，我已向你完整讲述这无上功德的圣传。凡人若聆听此事，便得解脱一切罪垢。

Verse 28

श्रद्धया शृणुते नारी सुकलाख्यानमुत्तमम् । सौभाग्येन तु सत्येन पुत्रपौत्रैर्न मुच्यते

女子若以信心聆听苏卡拉（Sukalā）的殊胜事迹，便得吉祥福运；诚然，她不致缺乏子嗣与孙辈。

Verse 29

मोदते धनधान्येन सहभर्त्रा सुखी भवेत् । पतिव्रता भवेत्सा च जन्मजन्मनि नान्यथा

她因财宝与五谷丰盈而欢喜，与夫同住而得安乐。她确实成为贞顺于夫的贤妻，生生世世皆然，绝无他途。

Verse 30

ब्राह्मणो वेदविद्वांश्च क्षत्रियो विजयी भवेत् । धनधान्यं भवेच्चैव वैश्यगेहे न संशयः

婆罗门将通达吠陀；刹帝利将得胜而凯旋；而吠舍之家必有财富与谷粮充盈——对此毫无疑虑。

Verse 31

धर्मज्ञो जायते राजन्सदाचारः सुखी भवेत् । शूद्र सुःखमवाप्नोति पुत्रपौत्रैः प्रवर्धते

大王啊，人将成为通晓法（dharma）之人；凭借善行正道而得安乐。即便首陀罗也能得福乐，并因子孙而兴盛。

Verse 32

विपुला जायते लक्ष्मीर्धनधान्यैरलंकृता

丰盛的吉祥与福泽兴起，饰以财宝与谷粮。

Verse 60

इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने सुकलाचरित्रे षष्टितमोऽध्यायः

至此，《圣莲华往世书》大地篇中“维那传”里的“苏迦拉事迹”第六十章圆满结束。