Adhyaya 20

Verse 1

हरिरुवाच । तपसानेन पुण्येन सत्येनानेन ते द्विज । स्तोत्रेण पावनेनापि तुष्टोस्मि व्रियतां वरः

诃利说道：“婆罗门啊，凭你这有功德的苦行、你的真实不妄，以及这净化的赞颂，我已欢喜满足。请择取一项恩赐。”

Verse 2

वरं दद्मि महाभाग यत्ते मनसि वर्तते । यंयमिच्छसि कामं त्वं तंतं ते पूरयाम्यहम्

“大福德者啊，我赐你恩典——凡你心中所念。你所愿求的任何欲望，我都将为你圆满成就。”

Verse 3

सोमशर्मोवाच । प्रथमं देहि मे कृष्ण वरमेकं सुवाञ्छितम् । सुप्रसन्नेन मनसा यद्यस्ति सुदया मम

苏摩沙尔玛说道：“首先，噢克里希纳，请赐我一项我极其渴望的恩典——若你怜悯我，以全然欢悦之心。”

Verse 4

जन्मजन्मांतरं प्राप्य तव भक्तिं करोम्यहम् । दर्शयस्व परं स्थानमचलं मोक्षदायकम्

“历经一生又一生，我如今修持对你的奉爱。请示现那至上的、不动的居所——赐予解脱（莫克沙）的圣境。”

Verse 5

स्ववंशतारकं पुत्रं दिव्यलक्षणसंयुतम् । विष्णुभक्तिपरं नित्यं मम वंशप्रधारकम्

“愿得一子，能度脱我之族系，具足神圣瑞相；恒常安住于对毗湿奴的奉爱，并承续我家血脉。”

Verse 6

सर्वज्ञं सर्वदं दांतं तपस्तेजः समन्वितम् । देवब्राह्मणलोकानां पालकं पूजकं सदा

全知者，施与一切者，自制清净，具足由苦行（tapas）所生的光辉——恒常护持并礼敬诸天与婆罗门的众会。

Verse 7

देवमित्रं पुण्यभावं दातारं ज्ञानपंडितम् । देहि मे ईदृशं पुत्रं दारिद्रं हर केशव

噢哈罗，噢凯沙瓦——赐我如此之子：为善者之友，具圣洁之性，慷慨施与，通达真知；愿贫困因此消灭。

Verse 8

भवत्वेवं न संदेहो वरमेनं वृणोम्यहम् । हरिरुवाच । एवमस्तु द्विजश्रेष्ठ भविष्यति न संशयः

“如是，无有疑惑；我选择此愿。”哈利说道：“如是成就，噢最胜的两生者；必将发生，毫无不定。”

Verse 9

मत्प्रसादात्सुपुत्रस्तु तव वंश प्रतारकः । भोक्ष्यसि त्वं वरान्भोगान्दिव्यांश्च मानुषानिह

凭我的恩典，你将得一位贤善之子，使你的家族绵延不绝；并且在此世间，你将享受上妙的乐受——既有天界之乐，亦有人间之乐。

Verse 10

समालोक्य परं सौख्यं पुत्रसंभवजं शुभम् । यावज्जीवसि विप्र त्वं तावद्दुःखं न पश्यसि

得见由得子而生的至上吉祥之乐，噢婆罗门；只要你在世，便不见忧苦。

Verse 11

दाता भोक्ता गुणग्राही भविष्यसि न संशयः । सुतीर्थे मरणं चापि यास्यसि त्वं परां गतिम्

毫无疑问，你将成为慷慨的施者、正当享受果报者，并能明辨德行；即使在神圣的渡口（tīrtha）舍身，也将证得至上的境界。

Verse 12

एवं वरं हरिर्दत्त्वा सप्रियाय द्विजाय सः । अंतर्धानं गतो देवः स्वप्नवत्परिदृश्यते

于是，哈利将恩赐赐予那位两次出生者（婆罗门）及其爱侣后，主宰隐没不见；神祇仿佛在梦中一般被人看见。

Verse 13

तदा सुमनया युक्तः सोमशर्मा द्विजोत्तमः । सुतीर्थे पावने तस्मिन्रेवातीरे सुपुण्यदे

其时，最上之婆罗门索摩沙尔玛与苏玛那相伴，来到那清净而能净化众生的殊胜圣渡（tīrtha），位于瑞瓦河岸、功德无量之地。

Verse 14

अमरकंटके विप्रो दानं पुण्यं करोति सः । गते बहुतरे काले तस्य वै सोमशर्मणः

在阿摩罗坎塔卡，那位婆罗门行诸布施功德。经过了极其漫长的岁月，就那位婆罗门索摩沙尔玛而言……

Verse 15

कपिलारेवयोः संगे स्नानं कृत्वा स निर्गतः । दृष्टवान्पुरतो विप्रः श्वेतमेकं हि कुंजरम्

他在迦毗罗河与瑞瓦河的汇合处沐浴后上岸；那位婆罗门看见前方有一头洁白的象。

Verse 16

सुप्रभं सुंदरं दिव्यं सुमदं चारुलक्षणम् । नानाभरणशोभांगं बहुलक्ष्म्या समन्वितम्

光辉灿然，端丽而神圣；含蓄自尊，具诸妙相——其肢体以种种宝饰辉映，具足丰盛的光华与吉祥福祉。

Verse 17

सिंदूरैः कुंकुमैस्तस्य कुंभस्थले विराजिते । कर्णनीलोत्पलयुतं पताकादंडसंयुतम्

其如壶之顶端熠熠生辉，以朱砂与姜黄（藏红花）点饰；两侧缀以深蓝莲华之饰，并具旗杆与旌幡。

Verse 18

नागोपरिस्थितो दिव्यः पुरुषो दृढसुप्रभः । दिव्यलक्षणसंपन्नः सर्वाभरणभूषितः

在大蛇之上，立有一位神圣之人，坚固而光耀夺目；具足天相瑞征，遍身庄严诸宝饰。

Verse 19

दिव्यमाल्यांबरधरो दिव्यगंधानुलेपनः । सुसौम्यं सोमवत्पूर्णच्छत्रचामरसंयुतम्

身披天界花鬘与妙衣，涂抹神圣香膏；其容极为柔和——如满月般光明——并有圆满王伞与拂尘（chāmara）侍从左右。

Verse 20

इति श्रीपद्मपुराणे पंचपंचाशत्सहस्रसंहितायां भूमिखंडे एेंद्रे सुमनो । पाख्याने सुव्रतोत्पत्तिर्नाम विंशोऽध्यायः

如是，在尊贵的《莲华往世书》（Padma Purāṇa）——五万五千颂总集之“地部”（Bhūmi-khaṇḍa）中，于“因陀罗部”（Aindra）之苏摩那（Sumana）叙事里，名为《苏弗拉塔之生起》（Suvrata-utpatti）的第二十章至此圆满。

Verse 21

सगजं सुंदरं दृष्ट्वा पुरुषं दिव्यलक्षणम् । व्यतर्कयत्सोमशर्मा विस्मयाविष्टमानसः

见到那位俊美之人——随行有象，具足天相瑞征——苏摩沙尔玛心神震动，沉思不已，满怀惊叹。

Verse 22

कोऽयं प्रयाति दिव्यांगः पंथानं प्राप्य सुव्रतः । एवं चिंतयतस्तस्य यावद्गृहं समाप्तवान्

“此人是谁，肢体光耀，守持清净誓戒，行于大道？”他正如此思量时，那人已然抵达自家门前。

Verse 23

प्रविशंतं गृहद्वारं देवरूपं मनोहरम् । हर्षेण महताविष्टः सोमशर्मा द्विजोत्तमः

当他步入宅门——形貌如天神般庄严可爱——婆罗门之最的苏摩沙尔玛，顿时被大喜所充满。

Verse 24

स्वगृहं प्रति धर्मात्मा त्वरमाणः प्रयाति च । गृहद्वारं गतो यावत्तावत्तं तु न पश्यति

那位正直之人急速奔向自家；未至门前之时，竟连那宅门也未曾看见。

Verse 25

पतितान्येव पुष्पाणि सौहृद्यानि महामतिः । दिव्यानि वासयुक्तानि प्रांगणे द्विजसत्तमः

婆罗门中最胜者啊，那位大心之人只在庭院中安置已然飘落之花——芬芳殊妙，带着善意与敬意。

Verse 26

चंदनैः कुंकुमैः पुण्यैः सुगंधैस्तु विलेपितम् । स्वकीयं प्रांगणे दृष्ट्वा दूर्वाक्षतसमन्वितम्

以圣檀香膏与吉祥的朱红粉涂抹，芬芳馥郁；当他在自家庭院见到它时，上面点缀着杜尔瓦草与未碎的米粒，

Verse 27

स एवं विस्मयाविष्टश्चिंतयानः पुनः पुनः । ददर्श सुमनां प्राज्ञो दिव्यमंगलसंपदम्

于是他惊叹不已，反复思量；那位智者心神澄明，见到苏摩那，具足天赐而吉祥的光辉。

Verse 28

सोमशर्मोवाच । केन दत्तानि दिव्यानि एतान्याभरणानि च । शृंगारंरूपसौभाग्यं वस्त्रालंकारभूषणम्

索摩舍尔曼说道：“这些天赐的饰物是谁所赐——这些妆饰与华美、这般容色与福相、这些衣裳、装点与珠宝？”

Verse 29

तन्मे त्वं कारणं भद्रे कथयस्वाविशंकिता । एवं संभाष्यतां भार्यां विरराम द्विजोत्तमः

“因此，吉祥的你啊，请毫不迟疑地告诉我其中缘由。”他如此与妻子交谈后，那位上等婆罗门便沉默了。

Verse 30

सुमनोवाच । शृणु कांत समायातः कश्चिद्देववरोत्तमः । श्वेतनागसमारूढो दिव्याभरणभूषितः

苏摩那说道：“听着，亲爱的——有一位诸天中最尊胜者来到此处，乘白象而来，身佩天界宝饰。”

Verse 31

दिव्यगंधानुलिप्तांगो दिव्याश्चर्यसमन्वितः । न जाने को हि देवोसौ विप्रगंधर्वसेवितः

他的身躯涂抹着神圣的芬芳，具足奇妙的天界德相。我不知那位如神之存在是谁，竟为婆罗门与乾闼婆所侍奉。

Verse 32

स्तूयमानः समायातो देवगंधर्वचारणैः । योषितः पुण्यरूपाढ्या रूपशृंगारसंयुताः

在歌咏赞颂中，他与诸天、乾闼婆及恰罗那同来；又有诸多女子，具福德之相与吉祥之美，兼备姿容与妆饰。

Verse 33

सर्वाभरणशोभाढ्याः सर्वाः पूर्णमनोरथाः । ताभिः सह समक्षं मे पुरुषेण महात्मना

她们皆以一切饰物之光辉而庄严，诸愿圆满；与她们同在、就在我眼前，站立着那位大心之普鲁沙。

Verse 34

चतुष्कं पूरितं रत्नैः सर्वशोभासमन्वितम् । तत्राहमासने पुण्ये स्थापिता ब्राह्मणैः किल

一组四件之物盛满宝珠，具足种种庄严光彩。其处，在圣座之上，我确由婆罗门安置就坐。

Verse 35

वस्त्रालंकारभूषां मे ददुस्ते सर्व एव हि । वेदमंगलगीतैस्तु शास्त्रगीतैश्च पुण्यदैः

他们众人确都赐我衣服、饰物与庄严之具；其时又唱诵吉祥的吠陀颂歌，并吟诵诸论典（śāstra）中赐福增德的圣歌。

Verse 36

अभिषिक्तास्मि तैः सर्वैरंतर्धानं पुनर्गताः । मामेवं परितः सर्वे पुनरूचुर्द्विजोत्तम

我被他们众人灌顶加持，随后他们又从视野中隐没。其后，他们都环立在我周围，再次开口——噢，最胜的二生者。

Verse 37

तव गेहं वयं सर्वे वसिष्यामः सदैव हि । शुचिर्भव सुकल्याणि भर्त्रा सार्द्धं सदैव हि

我们众人确将永住你家。愿你清净无垢，吉祥的夫人啊，常与夫君相伴。

Verse 38

एवमुक्त्वा गताः सर्वे एवं दृष्टं मयैव हि । तया यत्कथितं वृत्तं समाकर्ण्य महामतिः

如此说罢，他们都离去了；此事确为我亲眼所见。那位大智者听她叙述所发生的经过之后……

Verse 39

पुनश्चिंतां प्रपन्नोऽसौ किमिदं देवनिर्मितम् । विचिन्तयित्वाथ तदा सोमशर्मा महामतिः

他又陷入忧惧的思索：“这究竟是什么，是诸天所造吗？”于是大智的苏摩舍尔玛深加思量，当时便……

Verse 40

ब्रह्मकर्मणि संयुक्तः साधर्म्यं धर्ममुत्तमम् । तस्माद्गर्भं महाभागा दधार व्रतशालिनी

二人同修清净的婆罗门圣仪，契合于至上的和合之法；因此那位大福德、守戒持愿的女子，于胎中怀孕。

Verse 41

तेन गर्भेण सा देवी अधिकं शुशुभे तदा । संदीप्तपुत्रसंयुक्त तेजोज्वालासमन्विता

因那次怀胎，女神当时愈加光辉灿然——与一位光耀之子相连，具足灵性威光之焰（tejas）。

Verse 42

सा हि जज्ञे च तपसा तनयं देवसन्निभम् । अंतरिक्षे ततो नेदुर्देवदुंदुभयस्तदा

凭借她的苦行（tapas），她确实诞下一位宛如天神的儿子。就在那一刻，天际响起了天鼓之声。

Verse 43

शंखान्दध्मुर्महादेवा गंधर्वा ललितं जगुः । अप्सरसस्तथा सर्वा ननृतुस्तास्तदा किल

于是诸大神吹响海螺（śaṅkha）；乾闼婆柔美歌唱；据说一切天女（Apsaras）也在那时翩然起舞。

Verse 44

अथ ब्रह्मासुरैः सार्द्धं समायातो द्विजोत्तमः । चकार नाम तस्यैव सुव्रतेति समाहितः

随后，最尊贵的二次生者（dvija）与梵天（Brahmā）及诸神同来，心神安定地为她赐名“善誓者”（Suvratā）。

Verse 45

नाम कृत्वा ततो देवा जग्मुः सर्वे महौजसः । गतेषु तेषु देवेषु सोमशर्मासु तस्य च

赐名之后，诸位威力无比的天神尽皆离去。待众神已去，苏摩沙尔玛（Somaśarmā）也随即前行，他的同伴亦然。

Verse 46

जातकर्मादिकं कर्म चकार द्विजसत्तमः । जाते पुत्रे महाभागे सुव्रते देवनिर्मिते

当那极其有福的儿子诞生——品行清净，仿佛由诸天塑成——那位最上等的再生者便依律举行诞生诸仪，从“生礼”（jātakarma）起及其余规定的典礼。

Verse 47

तस्य गेहे महालक्ष्मीर्धनधान्यसमाकुला । गजाश्वमहिषी गावः कांचनं रत्नमेव च

在他家中，大吉祥天女（Mahālakṣmī）充盈其室：财宝与谷粮丰盛；又有象、马、水牛、牛群，并且金与宝石俱备。

Verse 48

यथा कुबेरभवनं शुशुभे धनसंचयैः । तत्सोमशर्मणो गेहं तथैव परिराजते

正如财主库毗罗（Kubera）的宫邸因聚积的财富而辉煌灿然，索摩沙尔曼（Somaśarman）的宅第亦复如是，光彩照人。

Verse 49

ध्यानपुण्यादिकं कर्म चका रद्विजसत्तमः । तीर्थयात्रां गतो विप्रो नानापुण्यसमाकुलः

那位最上等的再生者修作禅观等诸般功德之业；随后这位婆罗门前往诸圣渡处（tīrtha）朝礼巡行，积聚种种福德。

Verse 50

अन्यानि यानि पुण्यानि दानानि द्विजसत्तमः । चकार तत्र मेधावी ज्ञानपुण्य समन्वितः

凡其余一切福业与布施，那位最上等的再生者也都在彼处行之——聪慧明达，具足由灵性智慧所生的功德。

Verse 51

एवं साधयते धर्मं पालयेच्च पुनःपुनः । पुत्रस्य जातकर्मादि कर्माणि द्विजसत्तमः

因此，最殊胜的两次生者应当一再成就并护持正法（dharma）；并为其子举行从诞生仪式（jātakarma）开始的诸般礼仪等。

Verse 52

विवाहं कारयामास हर्षेण महता किल । पुत्रस्य पुत्राः संजाताः सगुणा लक्षणान्विताः

确实，他怀着极大的欢喜安排了婚礼。随后，他儿子的儿子们相继出生——品德具足，并具吉祥之相。

Verse 53

सत्यधर्मतपोपेता दानधर्मरताः सदा । स तेषां पुण्यकर्माणि सोमशर्मा चकार ह

具足真实、正义与苦行，且恒常乐于布施之法的索摩沙尔玛（Somaśarmā），为他们举行了那些功德之业与善行。

Verse 54

पौत्राणां तु महाभागस्तेषां सुखेन मोदते । सर्वं सौख्यं च संभुज्य जरारोगविवर्जितः

那位大福之人因与孙儿们相伴而安乐欢喜；享受一切安适，远离衰老与疾病。

Verse 55

पंचविंशाब्दिको यद्वत्तद्वत्कायं तु तस्य हि । सूर्यतेजः प्रतीकाशः सोमशर्मा महामतिः

他的身体如同二十五岁时一般无异。大慧大德的索摩沙尔玛（Somaśarmā）光辉灿然，宛若日轮之耀。

Verse 56

सा चापि शुशुभे देवी सुमना पुण्यमंगलैः । पुत्रपौत्रैर्महाभागा दानव्रतैश्च संयमैः

那位吉祥的女神苏玛那亦以诸般福德吉庆而熠熠生辉；有子孙环绕为饰，且以布施、誓愿与自律克己之行，显出她的大福分。

Verse 57

अतिभाति विशालाक्षी पुण्यैः पतिव्रतादिभिः । तारुण्येन समायुक्ता यथा षोडशवार्षिकी

那位大眼的淑女因守夫妇贞节等诸德功而分外光耀；具足青春之美，宛如十六岁的少女。

Verse 58

मोदमानौ महात्मानौ दंपती चारुमंगलौ । हर्षेण च समायुक्तौ पुण्यात्मानौ महोदयौ

那对大德夫妇，吉祥可喜、福相庄严，欢然相悦；满怀喜乐与欣悦，心性清净，兴起而至大昌盛。

Verse 59

एवं तयोस्तु वृत्तांतं पुण्याचारसमन्वितम् । सुव्रतस्य प्रवक्ष्यामि व्रतचर्यां द्विजोत्तमाः

如是叙述了那二人具足正行的事迹之后，我今将为诸位宣说名为“善誓”(Suvrata)之戒愿的修持与仪轨，噢，最胜的两生者。

Verse 60

यथा तेन समाराध्य नारायणमनामयम्

如是，依正法恭敬礼拜无瑕的那位那罗延（Nārāyaṇa），