Shloka 89
Dhaumya’s Enumeration of Eastern Tīrthas
Prācī-diś Tīrtha-kathana
यद्यकार्यशतं कृत्वा कृतं गड़्ाभिषेचनम् । सर्व तत् तस्य गड्ढजाम्भो दहत्यग्निरिवेन्धनम्,जैसे अग्नि ईंधनको जला देती है, उसी प्रकार सैकड़ों निषिद्ध कर्म करके भी यदि गंगास्नान किया जाय तो उसका जल उन सब पापोंको भस्म कर देता है। सत्ययुगमें सभी तीर्थ पुण्यदायक होते हैं। त्रेतामें पुष्करका महत्त्व है। द्वापरमें कुरुक्षेत्र विशेष पुण्यदायक है और कलियुगमें गंगाकी अधिक महिमा बतायी गयी है। पुष्करमें तप करे, महालयमें दान दे, मलय पर्वतमें अग्निपर आरूढ हो और भृगुतुंगमें उपवास करे
yadyakāryaśataṁ kṛtvā kṛtaṁ gaṅgābhiṣecanam | sarva tat tasya gaṅgājāmbho dahatyagnir ivendhanam ||
普拉斯提耶说道：纵使一人曾犯下数百种禁行之罪，一旦在恒河中行沐浴净礼，恒河之水便如烈火吞噬薪柴一般，焚尽其一切罪垢。此教诲彰显圣水的净化之力，并说明诸圣地（tīrtha）在诸劫中的层次尊崇：在克利多（真）劫，一切朝圣处皆能成就福德；在特雷塔劫，普什迦罗最为显赫；在德瓦帕罗劫，俱卢之野（库鲁克舍特拉）尤为殊胜；而在迦利劫，恒河被宣称具至高无上的光荣。因此，当于普什迦罗修苦行（tapas），于摩诃罗耶行布施（dāna），于摩罗耶山行“登火”之严酷仪式，并于婆利古通伽守斋绝食。
पुलस्त्य उवाच
Educational Q&A
The verse teaches that sincere contact with the Gaṅgā—symbolized by bathing/ablution—has extraordinary purificatory power, capable of burning away accumulated sin, and it frames pilgrimage merit within a yuga-based hierarchy of sacred places and practices.
Pulastya is instructing his listener about the efficacy of tīrthas: he uses the metaphor of fire consuming fuel to describe the Gaṅgā’s power to destroy sin, then lists which pilgrimage sites and disciplines are especially praised in different world-ages.