Shloka 91
Bhīṣma’s Śara-śayyā Stuti to Vāsudeva and Yogic Preparation for Dehotsarga
Body-Relinquishment
दिशाएँ आपकी भुजाएँ, सूर्य आपके नेत्र और प्रजापति शुक्राचार्य आपके वीर्य हैं। आपने ही अत्यन्त तेजस्वी वायुके रूपमें ऊपरके सातों मार्गोंकी रोक रखा है ।। अतसीपुष्पसंकाशं पीतवाससमच्युतम् । ये नमस्यन्ति गोविन्द न तेषां विद्यते भयम्,जिनकी कान्ति अलसीके फूलकी तरह साँवली है, शरीरपर पीताम्बर शोभा देता है, जो अपने स्वरूपसे कभी च्युत नहीं होते, उन भगवान् गोविन्दको जो लोग नमस्कार करते हैं, उन्हें कभी भय नहीं होता
diśāḥ āpāḥ bhujāḥ, sūryaḥ āpāḥ netre, prajāpatiḥ śukrācāryaḥ ca āpāḥ vīryam. tvayā eva atyanta-tejasvinā vāyu-rūpeṇa ūrdhvasya saptānāṃ mārgāṇāṃ rodhaḥ kṛtaḥ. atasī-puṣpa-saṅkāśaṃ pīta-vāsasam acyutam; ye namasyanti govindaṃ na teṣāṃ vidyate bhayam.
诸方为汝之臂，太阳为汝之眼；生主与舒克罗阿阇黎为汝之精力（vīrya）。汝自身化作极其炽耀之风，制约了向上的七道运行。凡礼敬瞿文达者——其色如深蓝亚麻花，身披黄衣，永不离其自性——彼等终无怖畏。
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Fear is overcome through steadfast devotion to Govinda (Acyuta), the unwavering divine ground of dharma; reverence for the cosmic Lord stabilizes the mind and conduct, making one ethically firm and inwardly fearless.
In Shanti Parva, Bhishma instructs and consoles by praising the Supreme as the cosmic person whose limbs and powers pervade the universe; he concludes that those who bow to Govinda—described by iconic marks like yellow garments and dark-blue radiance—are freed from fear.