कर्मविद्या-भेदः
Karma–Vidyā Distinction: Paths of Bondage and Release
त॑ तु कालेन महता संकल्प: कुरुते वशे । चित्तं ग्रसति संकल्पं तच्च ज्ञानमनुत्तमम्
毗耶娑说:继而经由漫长时劫,意志之定(saṅkalpa,未显之心)制伏月与显心,使之归于其权。随后,心识之总智(citta,整体之觉知/ बुद्धि)吞没此意志;而这整体之智,被称为无上之知。
व्यास उवाच