तस्यास्त्रमस्त्रेण निहत्य सो5थ जघान संख्ये रथनागपत्तीन् | अमृष्यमाणश्न महेन्द्रकर्मा महारणे भार्गवास्त्रप्रतापात्,उस महामनस्वी वीरने अपने धनुषको जिसकी प्रत्यंचा सुदृढ़ थी, झुकाकर समुद्रके समान गम्भीर गर्जना करनेवाले भार्गवास्त्रको प्रकट किया और अर्जुनके महेन्द्रास्त्रसे प्रकट हुए बाणसमूहोंके टुकड़े-टुकड़े करके अपने अस्त्रसे उनके अस्त्रको दबाकर युद्धस्थलमें रथों, हाथियों और पैदलसैनिकोंका संहार कर डाला। अमर्षशील कर्ण उस महासमरमें भार्गवास्त्रके प्रतापसे देवराज इन्द्रके समान पराक्रम प्रकट कर रहा था
tasya astram astreṇa nihatya so 'tha jaghāna saṅkhye ratha-nāga-pattīn | amṛṣyamāṇaś ca mahendra-karmā mahāraṇe bhārgavāstra-pratāpāt ||
三阇耶说道:他以己之神兵击破敌之神兵,继而在鏖战之中,开始斩落战车武士、战象与步卒。因不堪对抗而怒火炽盛,迦尔那凭婆伽婆神兵之威,在那场大决战里施展出如因陀罗般的战功。
संजय उवाच
The verse highlights the moral tension of martial excellence: when astric power is joined with amṛṣyā (intolerance/irascibility), it accelerates slaughter. It implicitly invites reflection on restraint (dama) and responsibility in the use of extraordinary power, even when one is capable of Indra-like feats.
Sañjaya describes Karṇa countering an enemy weapon with his own (astra defeating astra) and then cutting down multiple battlefield units—chariots, elephants, and infantry—while empowered by the Bhārgavāstra, appearing Indra-like in prowess amid the great fight.