Shloka 27
Śakuntalā-Janma-Nāmakaraṇa (Birth and Naming of Śakuntalā) | शकुन्तला-जन्म-नामकरणम्
योगसक्ता जगत् कृत्स्नमसक्ता विचचार ह । प्रभासस्य तु भार्या सा वसूनामष्टमस्य ह,देवल नामक सुप्रसिद्ध मुनिको प्रत्यूषका पुत्र माना जाता है। देवलके भी दो पुत्र हुए। वे दोनों ही क्षमावान् और मनीषी थे। बृहस्पतिकी बहिन स्त्रियोंमें श्रेष्ठ एवं ब्रह्मवादिनी थीं। वे योगमें तत्पर हो सम्पूर्ण जगत्में अनासक्त भावसे विचरती रहीं। वे ही वसुओंमें आठवें वसु प्रभासकी धर्मपत्नी थीं
yogasaktā jagat kṛtsnam asaktā vicacāra ha | prabhāsasya tu bhāryā sā vasūnām aṣṭamasya ha ||
毗湿摩波耶那说道：她沉浸于瑜伽之定，而心无所著，周游遍历整个世界而不执取。她乃八位婆苏之中第八位——普罗婆娑（Prabhāsa）的正妻；以灵性洞见与严谨行持而著称，行于四方而不系恋，示现了在世间流转中保持内在离著的道德典范。
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
The verse highlights the ethical-spiritual ideal of living in the world while remaining inwardly unattached: one may move through all realms of life, yet not cling—being devoted to yoga and steady in dispassion.
Vaiśampāyana describes a woman characterized by yogic dedication and non-attachment, identifying her as the wife of Prabhāsa, the eighth of the Vasus, thereby situating her within the divine genealogical narrative of Ādi Parva.