Shloka 1
Hiḍimbā’s Petition, Conditional Union with Bhīma, and the Birth-Naming of Ghaṭotkaca (आदि पर्व, अध्याय १४३)
ऑप---ह-< (_) हक २ द्विचत्वारिशर्दाधिकशततमो< ध्याय: धृतराष्ट्रके आदेशसे पाण्डवोंकी वारणावत-यात्रा वैशम्पायन उवाच ततो दुर्योधनो राजा सर्वा: प्रकृतय: शनै: । अर्थमानप्रदानाभ्यां संजहार सहानुज:,वैशम्पायनजी कहते हैं--जनमेजय! तदनन्तर राजा दुर्योधन और उसके छोटे भाइयोंने धन देकर तथा आदर-सत्कार करके सम्पूर्ण अमात्य आदि प्रकृतियोंको धीरे-धीरे अपने वशमें कर लिया। कुछ चतुर मन्त्री धृतराष्ट्रकी आज्ञासे (चारों ओर) इस बातकी चर्चा करने लगे कि “वारणावत नगर बहुत सुन्दर है। उस नगरमें इस समय भगवान् शिवकी पूजाके लिये जो बहुत बड़ा मेला लग रहा है, वह तो इस पृथ्वीपर सबसे अधिक मनोहर है'
vaiśampāyana uvāca | tato duryodhano rājā sarvāḥ prakṛtayaḥ śanaiḥ | arthamānapradānābhyāṃ saṃjahāra sahānujaiḥ ||
毗湿摩衍那说道：其后，杜尤陀那王与诸弟一道，凭借财物馈赠与精心算计的礼遇，渐次将国中一切有势力的要素——诸大臣及其他关键人物——尽收于己之掌控。
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
The verse highlights how power can be consolidated through wealth and honor, raising an ethical warning: methods that appear socially acceptable (gifts, respect) can be used to serve envy and injustice, and thus become instruments of adharma.
After earlier developments, Duryodhana and his brothers begin systematically securing the support of the kingdom’s key power-holders—ministers and other influential groups—by distributing money and honors, setting up the political conditions for their next move against the Pāṇḍavas.