Adhyaya 164

Verse 1

त्रिपष्ट्यधिकशततमो ऽध्यायः धन्वन्तरिरुवाच / मिथ्याहारविहारेण विशेषेण विरोधिना / साधुनिन्दावधाद्युद्धहरणाद्यैश्च सेवितैः

第164章。丹凡多利说道：因饮食不正与行止失当——尤其以怀敌意、恶意的对抗——并从事诽谤贤善、杀害、战争、盗窃劫掠等诸般行为，众生便与招致沉重苦患之因相系。

Verse 2

पाप्मभिः कर्मभिः सद्यः प्राक्तनैः प्रेरितामलाः / शिराः प्रपद्य तैर्युक्तास्त्वग्वसारक्तमामिषम्

诸般不净之秽，由罪业所驱——或今生所作，或宿昔所积——立刻进入诸脉道（血脉/那迪）；与之相合，便侵扰皮肤、脂肪、血与肉。

Verse 3

दूषयन्ति च संशोष्य निश्चरन्तस्ततो बहिः / त्वचः कुर्वान्ति वैवर्ण्यं शिष्टाः कुष्ठमुशन्तितम्

它们败坏并使诸组织枯槁，继而向外运行而显现；令皮肤变色——学者称此为“库什塔”（重症皮肤病）。

Verse 4

कालेनोपेक्षितं यत्स्यात्सर्वं कोष्ठानि तद्वपुः / प्रपद्य धातून्बाह्यान्तः सर्वान्संक्लेद्य चावहेत्

凡身体之处久被忽视者，皆成溃疡疮损之所；它进入诸体质（外与内），使之湿浊败坏，终而牵引一切走向腐朽。

Verse 5

सस्वेदक्लेदसङ्कोचान्कृमीन् सूक्ष्मांश्चदारुणान् / लोमत्वक्स्नायुधमनीराक्रामति यथाक्रमम्

伴随汗液、湿黏与收缩，可怖的微细虫类滋生；并依次侵入毛发、皮肤、筋腱与身中诸脉管（通道）。

Verse 6

भस्माच्छादितवत्कुर्याद्बाह्यं कुष्ठमुदाहृतम् / कुष्ठानि सप्तधा दोषैः पृथग्द्वन्द्वैः समागतैः

它使外表看似被灰烬覆盖——此称为“外在库什塔（kuṣṭha）”。库什塔有七类，由三多沙（vāta、pitta、kapha）单独或两两合并而生。

Verse 7

सर्वेष्वपि त्रिदोषेषु व्यपदेशो ऽधिकस्ततः / वातेन कुष्ठं कापालं पित्तेनौदुम्बरं कफात्

在一切由三多沙所生的病相之中，其分类被更为详尽地阐明。由 vāta 生起名为 kāpāla 的库什塔；由 pitta 生起 audumbara；由 kapha 亦生起另一类。

Verse 8

मण्डलाख्यं विचर्चो च ऋष्याख्यं वातपित्तजम् / चर्मैककुष्ठं किटिमं सिध्मालसविपादिकाः

名为 maṇḍala 与 vicarcā 的诸型，以及称作 ṛṣya 者，皆由 vāta 与 pitta 合生。其余形态有 carma-kuṣṭha、eka-kuṣṭha、kiṭima、sidhmā、alasā 与 vipādikā。

Verse 9

वातश्लेष्मोद्भवाः श्लेष्मपित्ताद्दद्रूशतारुषी / पुण्डरीकं सविस्फोटं पामा चर्मदलं तथा

有些由 vāta 与 kapha 合生；由 kapha 与 pitta 则生 dadrū 与 śatāruṣī。又有 puṇḍarīka、savisphoṭa、pāmā，以及 carmadala。

Verse 10

सर्वेभ्यः काकणं पूर्वत्रिकं दद्रु सकाकणम् / पुण्डरीकर्यजिह्वे च महाकुष्ठानि सप्त तु

其中，最初三种为：kākaṇa、dadrū 与 sakākaṇa。又将 puṇḍarīka 与 ṛjijihvā 亦列入大库什塔之中。由是，mahā-kuṣṭha 共七类。

Verse 11

अतिश्लक्ष्णखरस्पर्शस्वेदास्वेदविवर्णताः / दाहः कण्डूस्त्वचि स्वापस्तोदः कोचोन्नतिस्तमः

触感或过于细滑、或过于粗硬；出汗异常或不出汗；并见肤色变异——灼热、瘙痒、皮肤麻木、针刺样痛、收缩与肿胀，以及发黑昏暗——这些皆为其征候。

Verse 12

व्रणानामधिकं शूलं शीघ्रोत्पत्तिश्चिरस्थितिः / रूढानामपि रूक्षत्वं निमित्ते ऽल्पे ऽतिकोपनम्

诸疮创之痛尤甚，骤然发生而久不消退；即使愈合之后仍留干燥粗糙；且因微小诱因便会剧烈加重（或人易暴躁）。

Verse 13

रोमहर्षो ऽसृजः कार्ष्ण्यं कुष्ठलक्षणमग्रजम् / कृष्णारुणकपालाभं यद्रूक्षं परुषं तनु

毛发竖立、血色缺失（或失去健康红润）与发黑，被说为麻风之最先要相。凡其身形如黑中带赤之骷髅，干枯粗涩者，即为此疾所印记。

Verse 14

विस्तृताकृतिपर्यस्तन्दूषितैर्लोमभिश्चितम् / कापालं तोदबहुलं तत्कुष्ठं विषमं स्मृतम्

当其形态扩展而扭曲，遍布污秽之毛，外观如骷髅，并充满频繁针刺般疼痛之时，此麻风被记为“异相、不齐”（viṣama）。

Verse 15

उदुम्बरफलाभासं कुष्ठमौदुम्बरं वदेत् / वर्तुलं बहुलकेत्युक्तं दाहरुजाधिकम्

其状如优昙婆罗果（丛生无花果）之麻风，名为“奥昙婆罗”（audumbara）。其相圆而厚，且以灼热与剧痛为甚。

Verse 16

असंच्छन्नमदरणं कृमिवत्स्यादुदुम्बरम् / स्थिरं सत्यानं गुरु स्निग्धं श्वेतरक्तं मलान्वितम्

名为「优檀婆罗（Udumbara）」之症，谓其裸露无护覆，形似虫蠕；质地坚实而久缠，沉重而油腻，色呈白中带红，并伴随不净之秽物或渗出。

Verse 17

अन्योन्यसक्तपुच्छूनबहुकण्डूस्नुतिकृमि / श्लक्ष्णपीताभासंयुक्तं मण्डलं परिकीर्तितम्

诸虫相互黏附，剧痒而渗流，表面光滑并带黄光者，即被宣说为名「曼荼罗（Maṇḍala）」之症。

Verse 18

सकण्डूपिटिका श्यावा सक्लेदा च विचर्चिका / परुषन्तत्ररक्तान्तमन्तः श्यामं समुन्नतम्

「毗遮尔支迦（Vicarcikā）」谓其有瘙痒疱疹，色呈暗褐，并带湿润渗出；其质粗糙，边缘发红，内里黝暗，且隆起高突。

Verse 19

ऋष्यजिह्वाकृतिप्रोक्तं ऋष्यजिह्वं बहुक्रिमि / हस्तिचर्मखरस्पर्शं चर्माख्यं कुष्ठमुच्यते

有一种麻风被说成形似「仙人之舌」，名为「梨师耶舌（Ṛṣyajihvā）」；其中多虫滋生。又有一种麻风，触之如象皮般粗硬刺手，称为「皮类（Carmākhya）」之病。

Verse 20

अस्वेदञ्चमत्स्यशल्कसन्निभं किटिमं पुनः / रूक्षाग्निवर्णं दुः स्पर्शं कण्डूमत्परुषासितम्

又一类名「吉提摩（Kiṭima）」：无汗，状如鱼鳞。其性干燥，色若火焰（赤灼），触之疼痛，兼有瘙痒，粗涩而色转黝黑。

Verse 21

अन्ता रूक्षं बहिः स्निग्धमन्तर्घृष्टं रजः किरेत् / श्लक्ष्णस्पर्शं तनु स्निग्धं स्वच्छमस्वेदपुष्पवत्

内里干燥，外表却带油润；在内侧摩擦时，会散出如尘埃般的细微颗粒。触感细滑；质地薄而微润，外观清澈，宛如无汗之花。

Verse 22

प्रायेण चोर्ध्वकार्श्यञ्च कुण्डैः कण्डूपरैश्चितम् / रक्तैरलंशुका पाणिपादे कुर्याद्विपादिका

多半使上半身消瘦，皮肤布满隆起的疹块并伴随瘙痒。又因红色损斑与皲裂，而在手足生起名为“vipādikā（毗跋底迦）”之患。

Verse 23

तीव्रार्तिं गाढकण्डूञ्च सरागपिडिकाचितम् / दीर्घप्रतानदूर्वावदतसीकुसुमच्छवि

它引起剧痛与剧烈瘙痒，遍布发炎的红色丘疹。其形貌如蔓延久长的dūrvā草，色泽宛若亚麻花（atasī）之辉。

Verse 24

उच्छूनमण्डलो दद्रुः कण्डूमानिति कथ्यते / स्थूलमूलं सदाहार्ति रक्तस्त्रावं बहुव्रणम्

那呈环形、肿胀而瘙痒的疹癣，名为“dadru（达德鲁）”。其根基厚重，常起灼痛，渗出血液，并生多处疮口。

Verse 25

सादहकक्लेदरुजं प्रायशः सर्वजन्म च / रक्ताक्तमण्डलं पाण्डु कण्डूदाहरुजान्वितम्

多伴灼热、渗湿与疼痛，且被说为由诸多因缘而起。其斑片色淡，环缘如涂血迹，并随瘙痒、灼烧与酸痛而来。

Verse 26

सोत्सेधमाचितं रक्तैः कञ्जपर्णमिवाम्बुभिः / पुण्डरीकं भवेत्तद्धि चितं स्फोटैः सितारुणैः

此症隆起而密布红色，犹如莲叶上点点水珠；因其遍布白与微红的水疱，故名“Puṇḍarīka（芬陀利迦）”。

Verse 27

विस्फोटपिटिका पामा कण्डूक्लेदरुजान्विताः / सूक्ष्मा श्यामारुणा रूक्षा प्रायः स्फिक्पाणिकूर्परे

“Pāmā（帕玛）”为疹粒与水疱突起之症，伴随瘙痒、渗出与疼痛。其疱疹细小，色呈暗红近黑，干燥粗涩，多见于臀部、手与肘部。

Verse 28

सस्फोटसंस्पर्शसहं कण्डूरक्तातिदाहवत् / रक्तदलं चर्मदलं काकणं तीव्रदाहरुक्

凡伴随水疱突起、触之作痛，并具瘙痒、发红与强烈灼热之相，使皮肤裂成红斑并层层剥脱者，名为“Kākaṇa（迦迦那）”，带来剧烈灼痛。

Verse 29

पूर्वरक्तञ्च कृष्णञ्च काकणं त्रिफलोपमम् / कृष्णलिङ्गैर्युतैः सर्वैः स्वस्वकारणतो भवेत्

Kākaṇa初起呈红，继而转黑，色泽如Triphalā（三果）一般；并伴随诸般黑色征象，各各随其自身因缘而现。

Verse 30

दोषभेदाय विहितैरादिशेल्लिङ्गकर्मभिः / कुष्ठस्वदोषानुगतं सर्वदोषगतं त्यजेत्

为辨别诸doṣa（多沙），当依所示之征相与疗法而施行；于kuṣṭha（皮肤病）中，应随其所从之特定doṣa而治，并当避开（或搁置）那兼具一切doṣa之类。

Verse 31

कुष्ठोक्तं यच्च यच्चास्थिमज्जाशुक्रसमाश्रयम् / कृच्छ्रं मेदोमतञ्चैव याप्यं स्नाप्वास्थिमांसगम्

凡被称为库ṣṭha（皮肤病）者，以及寄居于骨、骨髓与精液之中者——皆名为kṛcchra，属重症。与脂肪组织相系者亦复如是；而遍入筋腱、骨与肉者，则称为yāpya：虽为久病，仍可调治而得以控制。

Verse 32

अकृच्छ्रं कफवातोत्थं त्वग्गतं त्वमलञ्च यत् / तत्र त्वचि स्थिते कष्ठे काये वैवर्ण्यरूक्षाता

不属重症者（akṛcchra），由痰（kapha）与风（vāta）所起，且仅局限于皮肤，并伴随皮肤之不净。若库ṣṭha停留在皮层，则使全身肤色变异而干燥粗涩。

Verse 33

स्वेदतापश्वयथवः शोणिते पिशिते पुनः / पाणिपादाश्रिताः स्फोटाः क्लेशात्सन्धिषु चाधिकम्

当其侵及血分，继而入于肌肉，便生多汗、灼热与肿胀；水疱尤多见于手足，而痛苦在诸关节处更为加剧。

Verse 34

दोषस्याभीक्ष्णयोगेन दलनं स्याच्च मेदसि / नातिसंज्ञास्ति मज्जास्थिनेत्रवेगस्वरक्ष्यः

由于体内过失（doṣa）屡屡相合，便致崩解败坏，尤以脂肪组织为甚。神识并不大受损，然骨髓与骨渐耗；目力衰弱，精力减退，声音亦随之败落。

Verse 35

क्षते च क्रिमिभिः शुक्रे स्वदारापत्यबाधनम् / यथापूर्वाणि सर्वाणि स्वलिङ्गानि मृगादिषु

又当精液为虫类（寄生）所损时，便在自身妻室与子嗣之事上受苦受扰。于是身上一切形相与征象皆复归于先前的卑下状态，如同禽兽之类所见。

Verse 36

कष्ठैकसम्भवं श्वित्रं किलासं दारुणं भवेत् / निर्दिष्टमपरिस्त्रावि त्रिधातूद्भवसंश्रयम्

白斑病Śvitra（亦名kilāsa）由一种严厉的单一因缘而起，遂成可怖之患。经中说其不渗不流，并以三种doṣa失衡之扰动为根。

Verse 37

वाताद्रूक्षारुणं पित्तात्ताम्रं कमलपत्रवत् / सदाहं रोमविध्वंसि कफाच्छ्वेतं घन गुरु

由vāta所致则干燥而微赤；由pitta所致则呈铜色，如莲瓣一般——常觉灼热，并损毁毛发。由kapha所致则洁白、稠密而沉重。

Verse 38

सकण्डूरं क्रमाद्रक्तमांसमेदः सु चादिशेत् / वर्णेनैवेदृगुभयं कृच्छ्रं तच्चोत्तरोत्तरम्

伴随瘙痒，应知其依次侵及血、肉与脂。仅凭其色，便可推知其类别与深浅；而层层递进之时，疗治愈加艰难。

Verse 39

अशुक्लरोमबहुलमसंश्लिष्टं मिथो नवम् / अनग्निदग्धजं साध्यं श्वित्रं वर्ज्यमतो ऽन्यथा

可治之Śvitra，应是新起之病，毛发繁多而不白，斑片彼此未相连合，且非火烧所生。若不具此等相，则当回避之（难治乃至不治）。

Verse 40

गुह्यपाणितलौष्ठेषु जातमप्यचिरन्तरम् / वर्जनीयं विशेषेण किलासं सिद्धिमिच्छिता

即便新起，若kilāsa（白斑）生于隐处、掌心或唇上，求疗愈与成就者尤当慎避。

Verse 41

स्पर्शैकाहारसंगादिसेवनात्प्रायशो गदाः / एकशय्यासनाच्चैव वस्त्रमाल्यानुलेपनात्

疾病多由接触、同食与亲密相处而生；亦由共用床榻与座位，以及共用衣物、花鬘与涂身香膏（药膏）而起。