Adhyaya 26

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते पूर्व भागे द्वितीये ऽनुषङ्गपादे नीलकण्ठनामोत्पत्तिकथनं नाम पञ्चविंशतितमो ऽध्यायः ऋषय ऊचुः महादेवस्य महात्म्यं प्रभुत्वं च महात्मनः / श्रोतुमिच्छामहे सम्यगैश्वर्यगुणविस्तरम्

如是，在《圣梵卵大摩诃往世书》之中，由风神（Vāyu）所宣说的前分、第二“附篇”（Anuṣaṅga-pāda），第二十五章名为《尼罗迦ṇṭha（青喉）之名的由来》。诸仙人曰：我们愿如实聆听大自在天（Mahādeva）之伟大与主宰之力，并其神圣威德诸 गुण的广阔展开。

Verse 2

सूत उवाच पूर्वं त्रैलोक्यविजये विष्णुना समुदात्दृ तम् / बलिं बद्ध्वा महावीर्यं त्रैलोक्याधिपतिं पुरा

苏多曰：往昔三界征服之时，毗湿奴行了一桩崇高之举；在古时，他缚住了大勇力、三界之主巴利。

Verse 3

प्रनष्टेषु तु दैत्येषु प्रहृष्टे तु शचीपतौ / अथाजग्मुः प्रभुं द्रष्टुं सर्वे देवाः सनातनम्

当诸魔族（代提耶）尽皆覆灭、舍契之夫因陀罗欢喜之时，众天神便前往瞻礼那永恒的主宰。

Verse 4

यत्रास्ते विश्वरूपात्मा क्षीरोदस्य मसीपतः / सिद्धा ब्रह्मर्षयो यक्षा गन्धर्वाप्सरसां गणाः

在那乳海之滨，具宇宙之相的自性安住之处，诸悉地者、梵仙、夜叉，以及乾闼婆与天女众亦云集其间。

Verse 5

नागा देवर्षयश्चैव नद्यः सर्वे च पर्वताः / अभिगम्य महात्मानं स्तुवन्ति पुरुषं हरिम्

诸那伽、天仙、万川与群山，皆前来亲近那大圣者——普鲁沙·诃利，并颂赞于祂。

Verse 6

त्वं धाता त्वं च कर्तासि त्वं लोकान्सृजसि प्रभो / त्वत्प्रसादाच्च कल्याणं प्राप्तं त्रैलोक्यमव्ययम्

主啊！你是维持者，你是造作者，你创造诸世界；因你的恩泽，不坏的三界得获吉祥安宁。

Verse 7

असुराश्च जिताः सर्वे बलिर्बद्धश्च वै त्वया / एवमुक्तः सुरैर्विष्णः सिद्धैश्च परमर्षिभिः

你已战胜一切阿修罗，并缚住了婆利；因而毗湿奴受到诸天、悉地者与大圣仙们如此称颂。

Verse 8

प्रत्युवाच तदा देवान् सर्वांस्तान्पुरुषोत्तमः / श्रूयतामभिधास्यामि कारणं सुरसत्तमाः

于是至上之人对诸天说道：“诸位天中最胜者，请聆听；我将宣说其因由。”

Verse 9

यः स्रष्टा सर्वभूतानां कालः कालकरः प्रभुः / येनाहं ब्रह्मणा सार्द्धं सृष्टा लोकाश्च मायया

那位创造一切众生者，即是主宰之时（迦罗），亦是造时者；凭借祂，我与梵天同以幻力（摩耶）化生诸世界。

Verse 10

तस्यैव च प्रसादेन आदौ सिद्धत्वमागतः / पुरा तमसि चाव्यक्ते त्रैलोक्ये ग्रसिते मया

唯凭祂的恩赐，我在最初便得成就；往昔在未显之暗中，三界曾被我吞没之时。

Verse 11

उदरस्थेषु भूतेषु त्वेको ऽहं शयित स्तदा / सहस्रशीर्षा भूत्वा च सहस्राक्षः सहस्रपात्

那时，在腹中诸有情之间，我独自安卧；并化为千首、千眼、千足之身。

Verse 12

शङ्खचक्रगदापाणिः शयितो विमलेंऽभसि / एतस्मिन्नन्तरे दूरात्पश्यामि ह्यमितप्रभम्

我手持螺、轮、杵，安卧于澄净之水；其间我自远处见到那光辉无量者。

Verse 13

शतसूर्यप्रतीकाशं ज्वलन्तं स्वेन तेजसा / चतुर्वक्त्रं महायोगं पुरुषं काञ्चनप्रभम्

他以自身威光炽然燃耀，光辉如百日；四面之尊，大瑜伽者，金色光明的普鲁沙。

Verse 14

कृष्णाजिनधरं देवं कमण्डलुविभूषितम् / निमेषान्तरमात्रेण प्राप्तो ऽसौ पुरुषोत्तमः

那位披黑羚皮、以净水壶（卡曼达卢）为饰的天神，至上之人于一瞬之间便已抵达。

Verse 15

ततो मामब्रवीद्ब्रह्मा सर्वलोकनमस्कृतः / कस्त्वं कुतो वा कि चेह तिष्ठसे वद मे विभो

于是，为诸世界所礼敬的梵天对我说道：“噢，大能者，你是谁？从何而来？为何立于此处？请告知我。”

Verse 16

अहं कर्तास्मि लोकानां स्वयंभूर्विश्वतोमुखः / एवमुक्तस्तदा तेन ब्रह्मणाहमुवाच तम्

他说：“我乃诸世界之创造者，自生者，面向十方者。”梵天如此言毕，我便对他说道。

Verse 17

अहं कर्त्ता हि लोकानां संहर्ता च पुनः पुनः / एवं संभाषमाणौ तु परस्परजयैषिणौ

“我确是诸世界之创造者，也是一再施行毁灭者。”就这样二者相互对话，彼此都求胜于对方。

Verse 18

उत्तरां दिशमास्थाय ज्वालामद्राक्ष्व विष्ठिताम् / ज्वालां ततस्तामालोक्य विस्मितौ च तदानघाः

他们转向北方，看见一团火焰巍然伫立。凝望那火焰时，两位无垢者都惊叹不已。

Verse 19

तेजसा च बलेनाथ शार्वं ज्योतिः कृताञ्जली / वर्द्धमानां तदा ज्वालामत्यन्तपरमाद्भुताम्

他们以威光与力量，合掌礼敬“舍婆（Śarva）之光”。那时火焰不断增长，奇妙至极，殊胜无比。

Verse 20

अभिदुद्राव तां ज्वालां ब्रह्मा चाहं च सत्वरौ / दिवं भूमिं च निर्भिद्य तिष्ठन्तं जवालमण्डलम्

梵天与我都急速奔向那火焰。那火焰之轮贯穿天地，巍然屹立不动。

Verse 21

तस्या ज्वालस्य मध्ये तु पश्यावो विपुलप्रभम् / प्रादेशमात्रमव्यक्तं लिङ्गं परमदीप्तिमत्

在那火焰中央，我们看见光辉浩瀚：一尊未显之灵伽，仅一掌之量，却放射无上炽光。

Verse 22

न च तत्काञ्चनं मध्ये नशैलं न च राजतम् / अनिर्देश्यमचिन्त्यं च लक्ष्यालक्ष्यं पुनः पुनः

其中既非黄金，亦非岩石，亦非白银；不可指陈，不可思议——一再显现，却又一再不可见。

Verse 23

ज्वालामालासहस्राढ्यं विस्मयं परमद्भुतम् / महता तेजसायुक्तं वर्दभमानंभृशन्तथा

那景象缀满千重火焰花鬘，至极奇妙，令人震骇；与广大威光相应，愈发猛烈增长。

Verse 24

ज्वालामालाततं न्यस्तं सर्वभूतभयङ्करम् / घोररूपिणमत्यर्थं भिन्दं तमिव रोदसी

那形相遍覆火焰花鬘，令一切众生惊惧；其相极其可怖，仿佛劈开幽暗，连天地两界也被穿裂。

Verse 25

ततो मामब्रवीद्ब्रह्मा अधो गच्छ त्वमाशु वै / अन्तमस्य विजानीवो लिङ्गस्य तु महात्मनः

于是梵天对我说：“你速速向下而行，去知晓那大灵（摩诃阿特曼）之林伽的尽头。”

Verse 26

अहमूर्ध्वं गमिष्यामि यावदन्तो ऽस्य दृश्यते / तदा तु समयं कृत्वा गत उर्द्ध्वमधश्च हि

“我将向上而行，直到见到它的尽头。”如此约定之后，我们便分道而去：一者上行，一者下探。

Verse 27

ततो वर्षसहस्रं तु ह्यहं पुनरधो गतः / न पश्यामि च तस्यान्तं भीतश्चाहं ततो ऽभवम्

随后我又向下行了千年之久，却仍不见其尽头；于是我心生恐惧。

Verse 28

तथैव ब्रह्मा ह्यूध्व च न चान्तं तस्य लब्धवान् / समागतो मया सार्द्ध तत्रैव च महाभसि

同样，梵天也向上升去，却未能得见其尽头；他与我一同在那大光明之处相会。

Verse 29

ततो विस्मयमापन्नौ भीतौ तस्य महात्मनः / मायया मोहितौ तेन नष्टसंज्ञै व्यवस्थितौ

于是，面对那位大灵者的威德，我们二人既惊异又恐惧；被他之幻力（摩耶）所迷惑，仿佛失去知觉而伫立。

Verse 30

ततो ध्यानरतौ तत्र चेश्वरं सर्वतोमुखम् / प्रभवं निधनं चैव लौकानां प्रभुमव्ययम्

随后我们在彼处入于禅观，得见面向一切方所的自在天；他是诸世间的生起与归灭，是不坏之主。

Verse 31

प्रह्वाञ्जलिपुटौ भूत्वा तस्मै शर्वाय शूलिने / महाभैरवनादाय भीमरूपाय दंष्ट्रिणे / अव्यक्तायाथ महते नमस्कारं प्रकुर्वहे

我们俯身合掌，向那位舍婆、执三叉戟者致敬——其声如大怖畏（摩诃拜罗婆）轰鸣，形相可畏而具獠牙；并向那无相而至大的主行礼。

Verse 32

नमो ऽस्तु ते लोकसुरेश देव नमो ऽस्तु ते भूतपते महात्मन् / नमो ऽस्तु ते शाश्वतसिद्धयोगिने नमोस्तु ते सर्वजगत्प्रतिष्ठित

礼敬于你，诸世天众之主，神圣的天尊；礼敬于你，大灵者，众生（部多）之主；礼敬于你，恒常成就的瑜伽行者；礼敬于你，安立一切世界之本。

Verse 33

परमेष्ठी परं ब्रह्म त्वक्षरं परमं पदम् / ज्येष्ठस्त्वं वामदेवश्च रुद्रः स्कन्दः शिवः प्रभुः

噢，至上主（Parameṣṭhī）！你即是至高梵（Brahman），你即是不灭之“阿克沙罗”，亦是无上之境。你是耆长者、瓦摩提婆；你是鲁陀罗、斯坎达、湿婆、主宰。

Verse 34

त्वं य५स्त्वं वषट्कारस्त्वमोङ्कारः परन्तपः / स्वाहाकारो नमस्कारः संस्कारः सर्वकर्मणाम्

你即是祭祀（yajña），你即是“vaṣaṭ”之声；噢，降伏者，你即是“唵”（Oṃkāra）。你即是“svāhā”的献供呼声、礼敬（namaskāra），亦是一切行持的净化仪轨。

Verse 35

स्वधाकारश्च यज्ञश्च व्रतानि नियमास्तथा / वेदा लोकाश्च देवाश्च भगवानेव सर्वशः

你即是“svadhā”的祭祖之声，你即是祭祀；你亦是誓戒与律仪。诸吠陀、诸世界与诸天神——从一切方面说，唯你是薄伽梵。

Verse 36

आकाशस्य च शब्दस्त्वंभूतानां प्रभवाप्ययः / भूमौ गन्धो रसश्चाप्सु तेजोरूपं महेश्वरः

你是虚空之声；你是万有的生起与归灭。于大地你为香，于水中你为味；以光辉之形显现者——大自在天（Maheśvara）——亦唯你。

Verse 37

वायोः स्पर्शश्च देवेश वपुश्चन्द्रमसस्तथा

噢，天主（Deveśa）！你是风之触感；同样，你也是月神（Candra）那光辉的形体。

Verse 38

बुद्धौ ज्ञानं च देवेश प्रकृतेर्बीजमेव च

噢，诸神之主！在觉智（buddhi）中有智慧（jñāna），而此亦为自然本性（Prakṛti）之种子。

Verse 39

संहर्त्ता सर्वलोकानां कालो मृत्युमयोंऽतकः / त्वं धारयसि लोकांस्त्रींस्त्वमेव सृजसि प्रभो

主啊！你是诸界的毁灭者，是化作死亡的时轮（Kāla）——终结者安多迦；你托持三界，也唯你创造万有。

Verse 40

पूर्वेण वदनेन त्वमिन्द्रत्वं प्रकरोषि वै / दक्षिणेन तु वक्त्रेण लोकान्संक्षिपसे पुनः

以东方之面，你确实显现因陀罗之位；以南方之面，你又将诸世界收摄归于消融。

Verse 41

पश्चिमेन तु वक्त्रेण वरुणस्थो न संशयः / उत्तरेण तु वक्त्रेण सोमस्त्वं देवसत्तमः

以西方之面，你安住于伐楼那之位，毫无疑惑；以北方之面，最胜天神啊，你即是苏摩。

Verse 42

एकधा बहुधा देव लोकानां प्रभवाप्ययः / आदित्या वसवो रुद्रा मरुतश्च सहाश्विनः

神啊！你虽为一，却现多身；诸世界的生起与归灭皆由你。阿底提耶、婆苏、鲁陀罗、摩鲁特与阿湿毗尼——皆是你。

Verse 43

साध्या विद्याधरा नागाश्चारणाश्च तपोधनाः / वालखिल्या महात्मानस्तपः सिद्धाश्च सुव्रताः

彼处有萨陀耶、持明者、龙族与歌行天众，皆以苦行为财；亦有瓦罗吉利耶诸大士、修苦行得成就者与持清净誓戒者。

Verse 44

त्वत्तः प्रसूता देवेश ये चान्ये नियतव्रताः / उमा सीता सिनीवाली कुहूर्गायत्र्य एव च

天主啊，亦由汝而生诸持定誓戒者：乌玛、悉多、辛尼瓦丽、库呼，以及伽雅特丽。

Verse 45

लक्ष्मीः कीर्त्तिर्धृतिर्मेधा लज्जा कान्तिर्वपुः स्वधा / तुष्टिः पुष्टिः क्रिया चैव वाचां देवी सरस्वती / त्वत्तः प्रसूता देवेश संध्या रात्रिस्तथैव च

天主啊，拉克什米、名闻、坚忍、慧智、惭愧、光辉、形貌与祭食（斯瓦达）；满足、滋养、行持与言语女神萨拉斯瓦蒂；以及暮祷（桑迪雅）与夜（罗特丽）——皆由汝而生。

Verse 46

सूर्यायुतानामयुतप्रभाव नमो ऽस्तु ते चन्द्रसहस्रगौर / नमो ऽस्तु ते वज्रपिनाकधारिणे नमोस्तु ते देव हिरण्यवाससे

礼敬汝，威光如无数太阳，皎洁如千轮明月；礼敬汝，执金刚与持毗那迦者；礼敬汝，天神啊，披黄金衣者。

Verse 47

नमोस्तु ते भस्मविभूषिताङ्ग नमो ऽस्तु ते कामशरीरनाशन / नमो ऽस्तु ते देव हिरण्यरेतसे नमो ऽस्तु ते देव हिरण्यवाससे

礼敬汝，身披圣灰而庄严者；礼敬汝，焚毁伽摩之身者；礼敬汝，天神啊，具金种（希兰尼亚雷塔斯）者；礼敬汝，天神啊，披黄金衣者。

Verse 48

नमो ऽस्तु ते देव हिरण्ययोने नमो ऽस्तु ते देव हिरण्यनाभ / नमो ऽस्तु ते देव हिरण्यरेतसे नमो ऽस्तु ते नेत्रसहस्रचित्र

礼敬于汝，天神，金胎之主；礼敬于汝，天神，金脐之主。礼敬于汝，天神，金精之主；礼敬于汝，千眼庄严、奇妙无比者。

Verse 49

नमो ऽस्तु ते देव हिरण्यवर्ण नमो ऽस्तु ते देव हिरण्यकेश / नमो ऽस्तु ते देव हिरण्यवीर नमो ऽस्तु ते देव हिरण्यदायिने

礼敬于汝，天神，金色光辉者（Hiraṇyavarṇa）；礼敬于汝，天神，金发庄严者（Hiraṇyakeśa）。礼敬于汝，天神，金勇无畏者（Hiraṇyavīra）；礼敬于汝，天神，赐金赐福者（Hiraṇyadāyin）。

Verse 50

नमो ऽस्तु ते देव हिरण्यनाथ नमो ऽश्तुते देव हिरण्यनाद / नमो ऽस्तु ते देव पिनाकपाणे नमो ऽश्तुते ते शङ्कर नीलकण्ठ

礼敬于汝，天神，金主（Hiraṇyanātha）；礼敬于汝，天神，金音（Hiraṇyanāda）。礼敬于汝，天神，执持毗那迦弓者（Pinākapāṇi）；礼敬于汝，商羯罗，青颈者（Nīlakaṇṭha）。

Verse 51

एवं संस्तूयमानस्तु व्यक्तो भूत्वा महामतिः / देवदेवो जगद्योनिः सूर्य कोटिसमप्रभः

当他如此被赞颂时，那大慧的天神之神显现出来——为世界之源，光辉如亿万太阳。

Verse 52

आबभाषे कृपाविष्टो महादेवो महाद्युतिः / वक्त्रकोटिसहस्रेण ग्रसमान इवांबरम्

大光明的摩诃提婆怀抱慈悲而开口说话——仿佛以亿万千口吞噬苍穹。

Verse 53

कंबुग्रीवः सुज ठरो नानाभूषणभूषितः / नानारत्नविचित्राङ्गो नानामाल्यानुलेपनः

其颈如圣螺，身形端严，以种种饰物庄严；肢体缀以诸宝而璀璨，佩戴多重花鬘，并涂抹芬芳圣香。

Verse 54

पिनाकपाणिर्भगवान्सुरपूज्यस्त्रिशूलधृक् / व्यालय ज्ञोपवीती च सुराणामभयङ्करः

执持毕那迦神弓之世尊，为诸天所礼敬，手持三叉戟；以蛇为圣线（祭绳）佩身，赐诸天无畏。

Verse 55

दुन्दुभिस्वरनिर्घोषः पर्जन्यनिनदोपमः / मुक्तो हासस्तदा तेन सर्वमापूरयञ्जगत्

其声轰然如战鼓（dundubhi），又似雨云雷鸣；当时他放声大笑，充满了整个世界。

Verse 56

तेन शब्देन महता चावां भीतौ महात्मनः / अथोवाच महादेवः प्रीतो ऽहं सुरसत्तमौ

因那巨大的声响，噢大士，我们二人皆生恐惧。随后大天（摩诃提婆）说道：“噢二位天中最胜者，我已欢喜。”

Verse 57

पश्यतां च महायोगं भयं सर्व प्रमुच्यताम् / युवां प्रसूतौ गात्रेभ्यो मम पूर्वं सनातनौ

当观我此大瑜伽，令一切恐惧尽皆解脱。你们二位早先即由我身分而生，乃是常住（sanātana）者。

Verse 58

यं मे दक्षिणो बाहुर्ब्रह्मा लोकपितामहः / वामो बाहुश्च मे विष्णुर्नित्यं युद्धेष्वनिर्जितः

我的右臂是梵天——诸世之祖；我的左臂是毗湿奴——于诸战中恒常不败。

Verse 59

प्रीतो ऽहं युवयोः सम्यग्वरं दद्यां यथैप्सितम् / ततः प्रहृष्टमनसौ प्रणतौ पादयोः प्रभोः

我对你们二人甚为欢喜；当赐予你们所愿之恩。于是他们心怀喜悦，俯伏礼拜于主之足下。

Verse 60

अब्रूतां च महादेवं प्रसादाभिमुखं स्थितम् / यदि प्रीतिः समुत्पन्ना यदि देयो वरश्च ते / भक्तिर्भवतु नौ नित्यं त्वयि देव सुरेश्वर

他们对面向慈恩而立的大天神说道：“若你已生欢喜，若你将赐予恩愿，天神、诸天之主啊，愿我们对你的奉爱恒常不息。”

Verse 61

देवदेव उवाच एवमस्तु महाभागौ सृजतां विपुलाः प्रजाः / एवमुक्त्वा स भगवांस्तत्रैवातरधाद्विभुः

众神之神说道：“如是成就，二位福德者；当创造广大众生。”言毕，那位全能的世尊即于彼处隐没。

Verse 62

एष एव मयोक्तो वः प्रभावस्तस्य धीमतः / एतद्धि परमं ज्ञानमव्यक्तं शिवसंज्ञितम्

这正是我向你们所说那位智者的威德；此即至上之智——不显之“无相”，名为“湿婆”。

Verse 63

एतत्सूक्ष्ममचिन्त्यं च पश्यन्ति ज्ञ३नचक्षुषः / तस्मै देवाधिदेवाय नमस्कारं प्रकुर्महे / महादेव नमस्ते ऽस्तु महेश्वर नमो ऽस्तु ते

此理微妙而不可思议，具智慧之眼者得以观见。我们向诸神之上的至神致敬礼拜。大天啊，愿受我等顶礼；大自在天啊，愿受我等敬拜。

Verse 64

सूत उवाच एतच्छ्रुत्वा गताः सर्वे सुराः स्वं स्वं निवेशनम् / नमस्कारं प्रकुर्वाणाः शङ्कराय महात्मने

苏多说道：闻此之后，诸天各归其所，且向大心的商羯罗恭敬顶礼。

Verse 65

इमं स्तवं पठिद्यस्तु चेश्वरस्य महात्मनः / कामांश्च लभते सर्वान् पापेभ्यश्च प्रमुच्यते

凡诵读此大自在天之赞颂者，得一切所愿，并从诸罪中解脱。

Verse 66

एतत्सर्वं तदा तेन न विष्णुना प्रभविष्णुना / महादेवप्रसादेन ह्युक्तं ब्रह्म सनातनम् / एतद्वः सर्वमाख्यातं मया माहेश्वरं बलम्

这一切当时并非由威能的毗湿奴所说；而是凭大天的恩赐，由永恒的梵所宣说。我已将这全部的摩诃伊湿伐罗之力告知你们。