Adhyaya 43

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते मध्यभागे तृतीय उपोद्धातपादे भार्गवचरिते द्विचत्वारिंशत्तमो ऽध्यायः // ४२// वसिष्ठ उवाच एवं सुस्निग्धचित्तेषु तेषु तिष्ठत्सु भूपते / भवान्युत्संगतो रामः समुत्थाय कृताजलिः

如是，在《圣梵卵大摩诃往世书》……第四十二章终。婆悉吒曰：大王啊，当众人皆以柔和亲爱之心立于其处时，罗摩自婆伐尼膝上起身，合掌而立。

Verse 2

तुष्टाव प्रयतो भूत्वा निर्विशेष विशेषवत् / अद्वयं द्वैतमापन्नं निर्गुणं सगुणात्मकम्

他恭谨赞颂：那无差别而现差别者；那不二而似入二相者；那离诸德相（无属性）而又具德相（有属性）者。

Verse 3

राम उवाच प्रकृतिविकृतिजातं विश्वमेतद्विधातुं मम कियदनुभातं वैभवं तत्प्रमातुम् / अविदिततनुनामाभीष्टवस्त्वेकधामाभवदथ भव भामा पातु मां पूर्णकामा

罗摩说道：此宇宙由本性（Prakriti）与变异（Vikriti）而生，我用以安立万有的威神究竟几何，谁能度量？噢婆摩（Bhāmā），名相难知、为一切所愿之唯一归处、圆满诸愿的女神，愿护佑于我。

Verse 4

प्रकटितगुणाभानं कालसंख्याविधानं सकलभवनिदानं कीर्त्यते यत्प्रधानम् / तदिह निखिलतातः संबभूवोक्षपातः कृतकृतकनिपातः पातु मामद्य मातः

显现诸德（guṇa）之光、安立时间与数目的法则、为一切世界之因者，被称颂为“主质”（Pradhāna）。母亲啊，此根本本原已在此显现；愿那成就诸业者今日护佑于我。

Verse 5

दनुजकुलविनाशीलेखपाताविनाशी प्रथमकुलविकाशी सर्वविद्याप्रकाशी / प्रसभरचितकाशी भक्तदत्ताखिलाशीरवतु विजितपाशी मांसदा षण्मुखाशी

愿护佑我者：灭尽达努阇族、抹除毁灭之书写者；开显初始族系、照耀一切明学（vidyā）者。以猛力营构迦尸、赐予信众一切祝福者——胜诸缚索的六面女神曼萨达（Māṃsadā）。

Verse 6

हरनिकट निवासी कृष्णसेवाविलासी प्रणतजनविभासी गोपकन्याप्रहासी / हरकृतबहुमानो गोपिकेशैकतानो विदितबहुविधानो जायतां कीर्तिहा नौ

居于哈利（Hari）近旁、乐于事奉克里希纳（Krishna）；照耀归伏之众、与牧女嬉笑者。为哈利所尊崇、专注于“牧女之主”、以多种方式为人所知者——愿“增誉者”Kīrtihā赐我等吉祥。

Verse 7

प्रभुनियतमाना यो नुन्नभक्तान्तरायो त्दृतदुरितनिकायो ज्ञानदातापरायोः / सकलगुणगरिष्ठो राधिकाङ्केनिविष्टो मम कृतमपराधं क्षन्तुमर्हत्वगाधम्

安住于主之法度、驱除信众障碍、担负（并消融）罪业之聚、专志施与智明（jñāna）者；具足诸德而最胜、安坐于罗陀迦（Rādhikā）怀中者——愿其堪能宽恕我所犯的深重过失。

Verse 8

या राधा जगदुद्भवस्थितिलयेष्वाराध्यते वा जनैः शब्दं बोधयतीशवक्त्रंविगलत्प्रेमामृतास्वादनम् / रासेशी रसिकेश्वरी रमणत्दृन्निष्ठानिजानन्दिनी नेत्री सा परिपातु मामवनतं राधेति य कीर्त्यते

那位罗陀（Radha），为众人在世界生起、住持与消融之奥秘中所礼敬；她以圣言令人体悟自自在主口中流出的爱之甘露。她是罗娑之主（Raseshī）、诸爱乐者之女王（Rasikeśvarī），安住于爱侣的凝视，导引众生入自性之喜乐。愿被称颂为“罗陀”的女神护佑我这俯伏归依者。

Verse 9

यस्या गर्भसमुद्भवो ह्यतिविराड्यस्यांशभूतो विराट् यन्नाभ्यंबुरुहोद्भवेन विधिनैकान्तोपदिष्टेन वै सृष्टं सर्वमिदं चराचरमयं विश्वं च यद्रोमसु ब्रह्माण्डानि विभान्ति तस्य जननी शश्वत्प्रसन्नास्तु सा

由她的胎藏生出“至大毗罗阇”（Ativirāṭ），而毗罗阇（Virāṭ）亦只是她的一分；由她脐中莲华所生的造物主（Vidhātā），得受密传教诲，遂造此一切动与不动的宇宙。她的毛孔之中，诸多梵卵世界（brahmāṇḍa）灿然显现——愿那至上者之母恒常欢喜垂恩。

Verse 10

पायाद्यः स चराचरस्य जगतो व्यापी विभुः सच्चिदानन्दाब्धिः प्रकटस्थितो विलसति प्रेमान्धया राधया / कृष्णः पूर्णतमो ममोपरि दयाक्लिन्नान्तरः स्तात्सदा येनाहं सुकृती भवामि च भवाम्यानन्दलीनान्तरः

愿那遍满动与不动之世界的至大自在者——真、知、乐之海，显现而与因爱而迷醉的罗陀同嬉戏的圆满至极的黑天——护佑我。愿他常以慈悲润泽我心，使我成就善业福德，并令我内在沉融于喜乐之中。

Verse 11

वसिष्ठ उवाच स्तुत्वैवं जामदग्न्यस्तु विरराम ह तत्परम् / विज्ञाताखिलतत्त्वार्थो हृष्टरोमा कृतार्थवत्

婆悉吒说道：如此赞颂之后，阇摩达格尼之子（帕罗修罗摩）便专注而止。既了知一切真理之义，他遍体起毛、欢喜踊跃，如同已得圆满所愿。

Verse 12

अथोवाच प्रसन्नात्मा कृष्णः कमललोचनः / भार्गवं प्रणतं भक्त्या कृपापात्रं पुरस्थितम्

于是，心怀欢悦、莲华眼的黑天，对那在前方以虔敬俯伏的婆伽婆（帕罗修罗摩）——堪受慈恩者——开口说道。

Verse 13

कृष्म उवाच सिद्धो ऽसि भार्गवेन्द्र त्वं प्रसादान्मम संप्रतम् / अद्य प्रभृति वत्सास्मिंल्लोके श्रेष्ठतमो भव

克利什玛说道：“噢，婆伽婆因陀罗！承我恩赐，你如今已成就（悉地）。从今日起，孩子啊，在此世间当为最胜者。”

Verse 14

तुभ्यं वरो मया दत्तः पुरा विष्णुपदाश्रमे / तत्सर्वं क्रमतो भाव्यं समा बह्वीस्त्वया विभो

从前在毗湿奴足（Viṣṇupada）道场，我曾赐你恩愿；这一切都将依次实现。噢，威能者，你已度过许多年岁。

Verse 15

दया विधेया दीनेषु श्रेय उत्तममिच्छता / योगश्च सादनीयो वै शत्रूणां निग्रहस्तथा

欲求至上福祉者，当怜悯贫弱之人；当修习瑜伽，并同样制伏诸敌。

Verse 16

त्वत्समो नास्ति लोके ऽस्मिंस्तेजसा च बलेन च / ज्ञानेन यशसा वापि सर्वश्रेष्ठतमो भवान्

在此世间，以威光与力量，无人能与你比肩；以智慧与名声亦然，你是诸中最胜。

Verse 17

अथ स्वगृहमासाद्य पित्रोः शुश्रूषणं कुरु / तपश्चर यथाकालं तेन सिद्धिः करस्थिता

随后回到自家，恭敬侍奉父母；按时修持苦行，由此成就（悉地）将握于你手。

Verse 18

राधोत्संगात्समुत्थाप्य गणेशं राधिकेश्वरः / आलिङ्ग्य गाढं रासेण मैत्रीं तस्य चकार ह

罗陀姬主从罗陀怀中扶起象头神伽内沙，以“罗娑”之情深深拥抱，并与之结成神圣友谊。

Verse 19

अथोभावपि संप्रीतौ तदा रामगणेश्वरौ / कृष्णाज्ञया महाभागौ बभूवतुररिन्दम

于是罗摩与伽内沙主二者皆大欢喜；奉克里希纳之命，噢降敌者，他们二人遂成大福德之人。

Verse 20

एतस्मिन्नन्तरे देवी राधा कृष्णप्रिया सती / उभाभ्यां च वरं प्रादात्प्रसन्नास्या मुदान्विता

就在此时，圣洁而为克里希纳所钟爱的女神罗陀，面容欢悦、满怀喜乐，赐予二者以恩愿。

Verse 21

राधोवाच / सर्वस्य जगतो वन्द्यौ दुराधर्षौं प्रियावहौ / मद्भक्तौ च विशेषेण भवन्तौ भवतां सुतौ

罗陀说道：“你们二位为一切世间所礼敬，难以战胜，能带来可爱与欢喜；尤其你们是我的奉者，并且你们是我的儿子。”

Verse 22

भवतोर्नाम चौच्चार्य यत्कार्यं यः समारभेत् / सिद्धिं प्रयातु ततसर्वं मत्प्रसादाद्धि तस्य तु

凡诵念你们二位名号而开始任何事业者，愿其一切皆由我之恩赐而得圆满成就。

Verse 23

अथोवाच जगन्माता भवानी भववल्लभा / वत्स राम प्रसन्नाहं तुभ्यं कं प्रददे वरम् / तं प्रब्रूहि महाभाग भयं त्यक्त्वा सुदूरतः / राम उवाच जन्मान्त रसहस्रेषु येषुयेषु व्रजाम्यहम्

于是，世界之母薄伐尼（Bhavānī），薄伐（湿婆）之爱侣，说道：“孩子罗摩，我已欢喜；我当赐你何等恩赐？大福者，远离恐惧，直言所求。”罗摩答道：“在千千万万次生死轮回中，无论我投生于何种胎藏……”

Verse 24

कृष्णयोर्भवयोर्भक्तो भविष्यामीति देहि मे / अभेदेन च पश्यामि कृष्णौ चापि भवौ तथा

“请赐我此愿：愿我成为黑天（Kṛṣṇa）与薄伐（湿婆，Bhava）二者的奉爱者；并愿我观见黑天与薄伐本无差别。”

Verse 25

पार्वत्युवाच एवमस्तु महाभाग भक्तो ऽसि भवकृष्णयोः / चिरञ्जीवी भवाशु त्वं प्रसादान्मम सुव्रत

帕尔瓦蒂说道：“如是成就，大福者；你已是薄伐（湿婆）与黑天的奉爱者。持善誓者，凭我的恩赐，你当速得长寿（cirañjīvī）。”

Verse 26

अथोवाच धराधीशः प्रसन्नस्तमुमापतिः / प्रणतं भार्गवेन्द्रं तु वरार्हं जगदीश्वरः

随后，欢喜的乌玛之主（Umāpati），世间主宰、地界之王，对那俯伏礼拜、堪受恩赐的婆尔伽瓦尊者说道。

Verse 27

शिव उवाच रामभक्तो ऽसि मे वत्स यस्ते दत्तो वरो मया / स भविष्यति कार्त्स्येन सत्यमुक्तं न चान्यथा

湿婆说道：“孩子，你是我之罗摩的奉爱者；我赐予你的恩愿必将圆满成就。这是真实之言，绝无他样。”

Verse 28

अद्यप्रभृति लोके ऽस्मिन् भवतो बलवत्तरः / न को ऽपि भवताद्वत्स तेजस्वी च भवत्परः

自今日起，于此世间你最为强健；孩子啊，无人能与你同等光辉，也无人能超越于你。

Verse 29

वसिष्ठ उवाच अथ कृष्णो ऽप्यनुज्ञाप्य शिवं च नगनन्दिनीम् / गोलोकं प्रययौ युक्तः श्रीदाम्ना चापि राधया

瓦西什塔说道——随后，克里希纳亦向湿婆与山之女（帕尔瓦蒂）请得许可，偕同施利达摩与罗陀，前往高洛迦。

Verse 30

अथ रामो ऽपि धर्मात्मा भवानीं च भवं तथा / संपूज्य चाभिवाद्याथ प्रदक्षिणमुपा क्रमीत्

随后，具法德的罗摩亦依礼敬奉婆伐尼与婆伐（湿婆），顶礼之后，便开始行绕行礼（pradakṣiṇā）。

Verse 31

गणेशं कार्त्तिकेयं च नत्वापृच्छ्य च भूपते / अकृतव्रणसंयुक्तो निश्चक्राम गृहान्तरात्

大王啊，他礼拜象头神伽内沙与迦尔蒂凯亚并辞别后，毫无伤痕地从内室走出。

Verse 32

निष्क्रम्यमाणो रामस्तु नन्दीश्वरमुखैर्गणैः / नमस्कृतो ययौ राजन्स्वगृहं परया मुदा

大王啊，罗摩出行之时，南迪伊湿伐罗等众侍从神向他致敬；他便怀着极大欢喜回到自家。