Adhyaya 41

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते मध्यमभागे तृतीय उपोद्धातपादे भार्गवचरिते कार्त्तवीर्यवधो नाम चत्वारिंशत्तमो ऽध्यायः // ४०// वसिष्ठ उवाच दृष्ट्वा पितुर्वधं घोरं तत्पुत्रास्ते शतं त्वरा / वारयामासुरत्युग्रं भार्गवं स्वबलेः पृथक्

如是，在《圣梵卵大摩诃往世书》中，风神所宣说的中篇、第三序引之足、婆伽婆行传里，名为“诛迦尔塔维尔亚”的第四十章。瓦西什塔说道：见父遭惨烈之杀，其百子急速各率己军，欲阻止极其凶猛的婆伽婆。

Verse 2

एकैकाक्षैहिणीयुक्ताः सर्वे ते युद्धदुर्मदाः / संग्रामं तुमुलं चक्रुः संरब्धास्तु पितुर्वधात्

他们人人各拥一支阿克绍希尼大军，皆以战斗之狂傲而骄恣。因父被杀而怒起，遂发动喧腾惨烈的大战。

Verse 3

रामस्तु दृष्ट्वा तत्पुत्राञ्छूरान्रणविशारदान् / परश्वधं समादाय युयुधे तैश्च संगरे

罗摩见那些儿子皆为勇士、精于战阵，便执起战斧（帕拉舒），在战场上与他们交战。

Verse 4

तां सेनां भगवान्रामः शताक्षौहिणिसंमिताम् / निजघान त्वरायुक्तो मुहुर्त्तद्वयमात्रतः

世尊罗摩以迅疾之势，在仅仅两个牟呼尔多之间，歼灭了那支相当于百个阿叉乌希尼的军队。

Verse 5

निःशेषितं स्वसैन्यं तु कुठारेणैव लीलया / दृष्ट्वा रामेण तेसर्वे युयुधुर्वीर्यसंमताः

见自家军队竟被斧刃如戏般尽数歼灭，那些以勇力著称的众人便一齐与罗摩交战。

Verse 6

नानाविधानि दिव्यानि प्रहरन्तो महोजसः / परितो मण्डलं चक्रुर्भार्गवस्य महात्मनः

那些威力宏大的战士施放种种天授兵器，在大圣婆尔伽瓦周围结成环阵。

Verse 7

अथ रामो ऽपि बलवांस्तेषां मण्डलमध्यगः / विरेजे भगवान्साक्षाद्यथा नाभिस्तु चक्रगा

于是强力的罗摩立于其环阵中央，宛如亲现的世尊般辉耀，正如轮中之毂在轮辐间显明。

Verse 8

नृत्यन्निवाचौ विरराज रामः शतं पुनस्ते परितो भ्रमन्तः / रेजुश्च गोपी गणमध्यसंस्थः कृष्णो यथा ताः परितो भ्रमन्त्यः

罗摩在战场上宛如起舞般光辉夺目；敌众又成百成百地绕他旋转。正如克里希那立于牧女众中熠熠生辉，而牧女们环绕他旋舞。

Verse 9

तदा तु सर्वे द्रुहिणप्रधानाः समागताः स्वस्वविमानसंस्थाः / समाकिरन्नन्दनमाल्यवर्षैः समन्ततो राममहीनवीर्यम्

当时以德鲁希那（梵天）为首的诸天，各乘自家天车齐来会集，从四面八方降下南陀那园的花鬘之雨，遍洒于罗摩无比的神勇之上。

Verse 10

यः शस्त्रपादादुदतिष्ठत ध्वनिर् हुंकारगर्भो दिवमस्पृशन्स वै / तौर्यत्रिकस्येव शरक्षतानि भान्तीव यद्वन्नखदन्तपाताः

从兵刃的击踏间腾起含着怒吼的轰鸣，仿佛直触苍穹；而爪牙的扑击亦熠熠生辉，宛如三种乐器齐鸣之中，箭创之痕闪耀可见。

Verse 11

क्रन्दन्ति शस्त्रैः क्षतविक्षताङ्गा गायन्ति यद्वत्किल गीतविज्ञाः / एवं प्रवृत्तं नृपयुद्धमण्डलं पश्यन्ति देवा भृशविस्मिताक्षः

肢体被兵刃创裂者哀号，却又如通晓歌咏者般吟唱；如此展开的诸王战阵之轮，诸天以极其惊异的目光注视着。

Verse 12

ततस्तु रामो ऽवनिपालपुत्राञ्जिघांसुराजौ विविधास्त्रपूगैः / पृथक्चकारातिब लांस्तु मण्डलद्विच्छिद्य पङ्क्तिं प्रभुरात्तचापः

随后，罗摩为欲诛灭诸王之子，执弓在手，以种种神兵之群，将战阵之轮一分为二，截断并分离了那些极其强悍者的队列。

Verse 13

एकैकशस्तान्निजघान वीराञ्छतं तदा पञ्च ततः पलायिताः / शूरो वृषास्यो वृषशूरसेनौ जयध्वजश्चापि विभिन्नधैर्याः

当时他一击一人，连斩百名勇士；随后五人——舒罗、弗里沙斯亚、弗里沙、舒罗塞那与阇耶陀伐阇——胆气崩溃，遂仓皇逃遁。

Verse 14

महाभयेनाथ परीतचिता हिमाद्रिपादान्तरकाननं च / पृथग्गतास्ते सुपरीप्सवो नृपा न को ऽपि कांस्विद्ददृशे भृशार्त्तः

诸王为大恐惧所笼罩，分散进入喜马拉雅山麓的密林；在极度痛苦中，彼此无论何处都再也看不见。

Verse 15

रामो ऽपि हत्वा नृपचक्रमाजौ राज्ञः सहायर्थमुपागतं च / समन्वितो ऽसावकृतव्रणेन सस्नौ मुदागत्य च नर्मदायाम्

罗摩亦在战场上歼灭诸王的军阵，又与为援助国王而来的同伴相随，毫无伤痕，欢喜来到那尔摩陀河中沐浴。

Verse 16

स्रात्वा नित्यक्रियां कृत्वा संपूज्य वृषभध्वजम् / प्रतस्थे द्रष्टुमुर्वीश शिवं कैलासवासिनम्

沐浴毕，行完日常仪轨，恭敬礼拜牛旗之主；那位君王遂启程，欲瞻礼居于凯拉萨的湿婆。

Verse 17

गुरुपत्नीमुमां चापि सुतौ स्कन्दविनायकौ / मनोयायी महात्मासावकृतव्रणसंयुतः

那位大士心念师母乌玛与二子斯坎达、毗那夜迦；身无创伤，行疾如意念。

Verse 18

कृतकार्यो मुदा युक्तः कैलासं प्राप्य तत्क्षणम् / ददर्श तत्र नगरीं महतीमलकाभिधम्

事已成就，心怀欢喜，他顷刻抵达凯拉萨，并在彼处见到名为“阿罗迦”的宏伟城都。

Verse 19

नानामणिगणाकीर्णभवनैरुपशोभिताम् / नानारुपधरैर्यक्षैः शोभितां चित्रभूषणैः

那座城以镶嵌无数宝珠的宫殿而辉映，又有形貌多变的夜叉佩戴奇妙饰物，使其更显庄严华美。

Verse 20

नानावृक्षसमाकीणैर्वनैश्चोपवनैर्युताम् / दीर्घिकाभिः सुदीर्घाभिस्तडागैश्चोपशोभिताम्

那座城有繁多树木充盈的森林与园林，又以绵长的水池与诸多大塘而增其清丽。

Verse 21

सर्वतो ऽप्यावृतां बाह्ये सीतयालकनन्दया / तत्र देवाङ्गनास्नानमुक्तकुङ्कुमपिञ्जरम्

那座城外亦四面为洁白清澈的阿罗迦难陀河所环绕；其间天女沐浴时散落的朱砂香粉，使水色染成微红。

Verse 22

तृषाविर हिताश्चांभः पिबन्ति करिणो मुदा / यत्र संगीतसंनादा श्रूयन्ते तत्रतत्र ह

象群解了渴，欢喜地饮水；而无论何处，都能听见音乐的回响，处处皆是清妙之声。

Verse 23

गन्धर्वैरप्सरोभिश्च सततं सहकारिभिः / तां दृष्ट्वा भार्गवो राजन्मुदा परमया युतः

见到那座常有乾闼婆与阿普萨罗相伴的城邑，王啊，婆伽婆（Bhārgava）便充满无上的欢喜。

Verse 24

ययौ तदूर्ध्वं शिखरं यत्र शेवपरं गृहम् / ततो ददर्श राजेन्द्र स्निग्धच्छायं महावटम्

他登上那高处的山巅，那里有一座奉献于湿婆的居所。随后，王者啊，他看见一株大榕树，树荫浓密而柔和。

Verse 25

तस्याधस्ताद्वरावासं सुसेव्यं सिद्धसंयुतम् / ददर्ंश तत्र प्राकारं शतयोजनमण्डलम्

在其下方有一处殊胜住处，宜于礼敬，且有成就者同住。那里他看见一圈城垣，周匝广达百由旬。

Verse 26

नानारत्नाचितं रम्यं चतुर्द्वारं गणावृतम् / नन्दीश्वरं महाकालं रक्ताक्षं विकटोदरम्

那里华美无比，镶嵌众宝，有四门，周围为诸伽那所环侍：难提伊湿伐罗、摩诃迦罗、赤眼者与巨腹者。

Verse 27

पिङ्गलाक्षं विशालाक्षं विरूपाक्षं घटोदरम् / मन्दारं भैरवं बाणं रुरुं भैरवमेव च

又有黄眼者、广目者、异相眼者、坛腹者；曼陀罗、怖畏者、箭者、鲁鲁，以及怖畏者本尊。

Verse 28

वीरकं वीरभद्रं च चण्डं भृङ्गिं रिटिं मुखम् / सिद्धेन्द्रनाथरुद्रांश्च विद्याधरमहोरगान्

又有勇者、勇吉祥者、忿怒者、布林吉、里提与穆迦；并有成就天主、那他鲁陀罗，以及持明者与大龙众。

Verse 29

भूतप्रेतपिशाचांश्च कूष्माण्डान्ब्रह्मराक्षसान् / वेतालान्दानवेन्द्रांश्च योगीन्द्रांश्च जटाधरान्

他看见诸多鬼灵：bhūta、preta、piśāca、kūṣmāṇḍa、brahmarākṣasa，以及vetāla、诸丹那婆之王，并有结发的瑜伽尊者。

Verse 30

यक्षकिंपुरुषांश्चैव डाकिनीयो गिनीस्तथा / दृष्ट्वा नन्द्या५या तत्र प्रविष्टो ऽन्तर्मुदान्वितः

他又见到夜叉与金普鲁沙，以及达奇尼与诸“gini”；见此之后，奉难提之命，他怀着内心的喜悦进入其中。

Verse 31

ददर्श तत्र भुवनैरावृतं शिवमन्दिरम् / चतुर्योजनविस्तीर्णं तत्र प्राग्द्वारसंस्थितौ

他在那里看见被诸世界环绕的湿婆神殿，广袤达四由旬；而他们就立于东方之门。

Verse 32

दृष्ट्वा वामे कार्त्तिकेय दक्ष चैव विनायकम् / ननाम भार्गवस्तौ द्वौ शिवतुल्यपराक्रमौ

见左侧为迦尔蒂凯亚、右侧为毗那夜迦，婆尔伽婆向这两位勇威如湿婆者顶礼。

Verse 33

पार्षदप्रवरास्तत्र क्षेत्रपालाश्च संस्थिताः / रत्नसिंहासनस्थाश्च रत्नभूषमभूषिताः

那里有最殊胜的侍从神众与护域神守立；他们安坐宝石狮座，身佩璀璨宝饰。

Verse 34

भार्गवं प्रविशन्तं तु ह्यपृच्छञ्शिवमन्दिरम् / विनायको महाराज क्षणं तिष्ठेत्युवाच ह

当婆伽婆欲入湿婆神殿时，毗那夜迦上前询问并说道：“大王，请暂且停步片刻。”

Verse 35

निद्रितो ह्युमया युक्तो महादेवो ऽधुनेति च / ईश्वराज्ञां गृहीत्वाहमत्रागत्यक्षणान्तरे

此刻大天神与乌玛同眠；我奉主宰之命，顷刻之间便来到此处。

Verse 36

त्वया सार्द्धं प्रवेक्ष्यामि भ्रातस्तिष्ठात्र सांप्रतम् / विनायकचश्चैवं श्रुत्वा भार्गवनन्दनः

兄弟啊，我将与你一同进入；此刻你且在此等候。听了毗那夜迦之言，婆伽婆之子…

Verse 37

प्रवक्तुमुपचक्राम गणेशं त्वरयान्वितः / राम उवाच गत्वा ह्यन्तःपुरं भ्रातः प्रणम्य जगदीश्वरौ

他急切地开始对伽内沙陈说。罗摩说道：“兄弟，入内宫，先向掌世双主顶礼……”

Verse 38

पार्वतीशङ्करौ सद्यो यास्यामि निजमन्दिरम् / कार्त्तवीर्यः सुचन्द्रश्च सपुत्रबलबान्धवः

我将立刻礼敬帕尔瓦蒂与商羯罗，随后前往我自己的神殿。迦尔塔毗利耶与苏旃陀亦携子嗣、兵力与亲族……

Verse 39

अन्ये सहस्रशो भूपाः कांबोजाः पङ्लवाः शाकाः / कान्यकुब्जाः कोशलेशा मायावन्तो महाबलाः

其他成千上万的国王——坎博贾人、帕拉瓦人、沙卡人，以及卡尼亚库布贾和科萨拉的统治者——都精通幻术，力大无穷。

Verse 40

निहताः समरे सर्वे मया शंभुप्रसादतः / तमिमं प्रणिपत्यैव यास्यामि स्वगृहं प्रति

承蒙香布（湿婆）的恩典，所有这些都在战斗中被我杀死。只有向他顶礼膜拜后，我才会回到自己的家中。

Verse 41

इत्युक्त्वा भार्गवस्तत्र तस्थौ गणपतेः पुरः / प्रोवाच मधुरं वाक्यं भार्गवे स गणाधिपः

说完这番话，巴尔加瓦（持斧罗摩）站在伽纳帕提（象头神）面前。伽纳之主对巴尔加瓦说了甜美的话语。

Verse 42

विनायक उवाच ज्ञणं तिष्ट महाभाग दर्शनं ते भविष्यति / अद्य विश्वेश्वरो भ्रातर्भवान्या सह वर्त्तते

维纳亚卡（毗那夜迦）说：“稍等片刻，噢，伟大的人，你会得到瞻仰的机会。兄弟啊，今天宇宙之主正与巴瓦尼（帕尔瓦蒂）在一起。”

Verse 43

स्त्रीपुंसोर्युक्त योस्तात सहैकासनसंस्थयोः / करोति सुखभङ्गं यो नरकं स व्रजेद्ध्रुवम्

“亲爱的啊，无论谁打扰坐在一起的一男一女的幸福，他肯定会下地狱。”

Verse 44

विशेषतस्तु पितरं गुरुं वा भूपतिं द्विजः / र७स्यं समुपासिनं न पश्येदिति निश्चयः

尤其是，二生者不可观看父亲、师长或国王在修持秘密誓行与供奉之时；此为定论。

Verse 45

कामतो ऽकामतो वापि पश्येद्यः सुरतोन्मुखम् / स्त्रीविच्छेदो भवेत्तस्य ध्रुवं सप्रसु जन्मसु

无论出于欲念或无意，若有人观看正趋向淫乐之人，则其在多生多世中必定遭受与女子离别之果。

Verse 46

श्रोणिं वक्षः स्थलं वक्त्रं यः पश्यति परस्त्रियः / मातुर्वापि भगिन्या वा दुहितुः स नराधमः

凡窥视他人妻之臀、胸或面容者——纵是母亲、姊妹或女儿——亦为人中下劣。

Verse 47

भार्गव उवाच अहो श्रुतमपूर्वं किं वचनं तव वक्त्रतः / ब्रान्त्या विनिर्गतं वापि हास्यार्थमथवोदितम्

婆伽婆曰：“哎呀！从你口中竟听到如此前所未闻之言；这是迷乱中脱口而出，还是为取笑而说？”

Verse 48

कामिनां सविकाराणामेतच्छास्त्रनिदर्शनम् / निर्विकारास्य च शिशोर्न दोषः कश्चिदेव हि

此乃为欲者、心有变异者而设的经论指示；至于无染无变的孩童，实无丝毫过失。

Verse 49

यास्याम्यन्तः पुरं भ्रातस्तव किं तिष्ठ बालक / यथादृष्टं करिष्यामि तत्र यत्समयोचितम्

兄弟啊，我将进入内宫；孩子，你为何还站着？我必依所见而行，并在彼处行其时宜之事。

Verse 50

तत्रैव माता तातश्च त्वया नाम निरूपितौ / जगतां पितरौ तौ च पार्वतीपरमेश्वरौ

就在彼处，你以名号指明了母与父；他们二位乃诸世界之父母——帕尔瓦蒂与至上主帕拉梅湿伐罗。

Verse 51

इत्युक्त्वा भार्गवो राजन्नन्तर्गन्तुं समुद्यतः / विनायकस्तदोत्थाय वारयामास सत्वरम्

说罢，王啊，婆尔伽瓦正欲入内；毗那夜迦随即起身，急忙加以阻止。

Verse 52

वाग्युद्धं च तयोरासीन्मिथो हस्तविकर्षणम् / दृष्ट्वा सकन्दस्तु संभ्रान्तो बोधयामास तौ तदा

二人遂起口舌之争，又相互扯拽手臂；斯坎达见状惊惶，当即劝诫二人。

Verse 53

बाहुभ्यां द्वौ समुद्गृह्य पृथगुत्सारितौ तथा / अथ क्रुद्धो गणेशाय भार्गवः परवीरहा / परश्वधं समादाय सप्रक्षेप्तुं समुद्यतः

他以双臂举起二人，将其分开推开；继而婆尔伽瓦——诛灭敌方勇士者——对伽内沙大怒，执起战斧（帕拉舒），欲将之掷出。

Verse 54

तं दृष्ट्वा गजाननो भृगुवरं क्रोधात्क्षिपन्तं त्वरा स्वात्मार्थं परशुं तदा निजकरेणोद्धृत्य वेगेन तु / भूर्लोकं भुवः स्वरपि तस्योर्ध्वं महर्वैजनं लोकं चापि तपो ऽथ सत्यमपरं वैकुण्ठमप्यानयत्

见此情形，象首神伽阇难那看见尊贵的婆利古因愤怒而掷斧；为自护之故，他以己手举起战斧，疾速带他越过地界（Bhūrloka）、空界（Bhuvaḥ）、天界（Svarga），又上至摩诃界、Vaijana界、苦行界、真实界，乃至至高的毗昆陀（Vaikuṇṭha）。

Verse 55

तस्योर्ध्वं च विदर्शयन्भृगुवरं गोलोकमीशात्मजो निष्पात्याधरलोकसप्तक मपीत्थं दर्शयामास च / उद्धृत्याथ ततो हि गर्भसलिले प्रक्षप्तमात्रं त्वरा भीतं प्राणपरिप्सुमानयदथो तत्रैव यत्रास्थितः

他一面向婆利古尊者展示更高之境，亦显现牛界（Goloka）；又将下方七重下界牵引而出，如是示现。随后他刚被投入宇宙胎藏之水，便立刻被提起；那惊惧而求生者，被迅速带回他原先所立之处。