Adhyaya 19

Verse 1

मैत्रेय उवाच अथादीक्षत राजा तु हयमेधशतेन स: । ब्रह्मावर्ते मनो: क्षेत्रे यत्र प्राची सरस्वती ॥ १ ॥

迈特雷亚说：亲爱的维杜拉，随后维尼亚王普利图在梵摩伐尔塔——摩奴所辖之地、萨拉斯瓦蒂河向东流之处——受持灌顶，发愿举行一百次马祭（阿湿婆梅陀）。

Verse 2

तदभिप्रेत्य भगवान् कर्मातिशयमात्मन: । शतक्रतुर्न ममृषे पृथोर्यज्ञमहोत्सवम् ॥ २ ॥

天界之王因陀罗见此，心知普利图王在业果功德上将超越自己，因此无法容忍普利图所举行的盛大祭祀庆典。

Verse 3

यत्र यज्ञपति: साक्षाद्भगवान् हरिरीश्वर: । अन्वभूयत सर्वात्मा सर्वलोकगुरु: प्रभु: ॥ ३ ॥

在那祭场中，祭祀之主、至高的主哈利（毗湿奴）——内在的至灵、诸世界之师与主宰——亲自临在于普利图王的祭祀之中。

Verse 4

अन्वितो ब्रह्मशर्वाभ्यां लोकपालै: सहानुगै: । उपगीयमानो गन्धर्वैर्मुनिभिश्चाप्सरोगणै: ॥ ४ ॥

当毗湿奴在祭场显现时，梵天、湿婆以及诸世界的守护神与随从一同随行而来；乾闼婆、圣贤与天女众以歌咏赞颂祂。

Verse 5

सिद्धा विद्याधरा दैत्या दानवा गुह्यकादय: । सुनन्दनन्दप्रमुखा: पार्षदप्रवरा हरे: ॥ ५ ॥

主亦由悉达、持明天众、底提之后裔、阿修罗与夜叉等随行；并有哈利的上首侍从随侍左右，以苏难陀与难陀为首。

Verse 6

कपिलो नारदो दत्तो योगेशा: सनकादय: । तमन्वीयुर्भागवता ये च तत्सेवनोत्सुका: ॥ ६ ॥

迦毗罗、那罗陀、达多特利耶，以及以萨那迦为首的瑜伽自在者们；并那些恒常渴慕事奉主的薄伽梵奉献者——都随主一同出席这场大祭。

Verse 7

यत्र धर्मदुघा भूमि: सर्वकामदुघा सती । दोग्धि स्माभीप्सितानर्थान् यजमानस्य भारत ॥ ७ ॥

维杜罗啊，在那盛大的祭祀中，大地宛如能挤出法乳的如意神牛迦摩德奴，为主祭者源源供给一切日用所需。

Verse 8

ऊहु: सर्वरसान्नद्य: क्षीरदध्यन्नगोरसान् । तरवो भूरिवर्ष्माण: प्रासूयन्त मधुच्युत: ॥ ८ ॥

河流涌出甘、辛、酸等诸般滋味；参天大树滴落蜂蜜、结出累累果实；饱食青草的母牛又大量供给牛奶、酸乳、酥油等诸多所需。

Verse 9

सिन्धवो रत्ननिकरान् गिरयोऽन्नं चतुर्विधम् । उपायनमुपाजह्रु: सर्वे लोका: सपालका: ॥ ९ ॥

海洋献出成堆珍宝与珠玉；群山产出四类食物以及矿物肥料；诸世界的众生连同其主宰天神，都向普利图王奉上礼物。

Verse 10

इति चाधोक्षजेशस्य पृथोस्तु परमोदयम् । असूयन् भगवानिन्द्र: प्रतिघातमचीकरत् ॥ १० ॥

见到依止至上主阿多克沙迦的普利图王如此昌盛，天帝因陀罗心生嫉妒，便设法阻挠其福祉与威德的增长。

Verse 11

चरमेणाश्वमेधेन यजमाने यजुष्पतिम् । वैन्ये यज्ञपशुं स्पर्धन्नपोवाह तिरोहित: ॥ ११ ॥

当外尼亚·普利图举行最后一次马祭时，因陀罗因嫉妒而隐形，偷走了为祭祀所预定的祭马。

Verse 12

तमत्रिर्भगवानैक्षत्त्वरमाणं विहायसा । आमुक्तमिव पाखण्डं योऽधर्मे धर्मविभ्रम: ॥ १२ ॥

圣者阿特里见因陀罗急速遁入虚空；他装扮成解脱者之相，实为欺诳之伪行，在非法中制造宗教之假象。

Verse 13

अत्रिणा चोदितो हन्तुं पृथुपुत्रो महारथ: । अन्वधावत सङ्‍कुद्धस्तिष्ठ तिष्ठेति चाब्रवीत् ॥ १३ ॥

阿特里告知之后，普利图之子这位大勇士得知因陀罗的诡计，怒不可遏，追赶欲杀之，并呼喊：“站住！站住！”

Verse 14

तं ताद‍ृशाकृतिं वीक्ष्य मेने धर्मं शरीरिणम् । जटिलं भस्मनाच्छन्नं तस्मै बाणं न मुञ्चति ॥ १४ ॥

见他结发披灰、遍身涂灰的装束，普利图之子以为因陀罗是具身之法、清净的出家者，故未放箭。

Verse 15

वधान्निवृत्तं तं भूयो हन्तवेऽत्रिरचोदयत् । जहि यज्ञहनं तात महेन्द्रं विबुधाधमम् ॥ १५ ॥

阿特里见普利图之子受骗而未杀因陀罗便返回，便再次劝诫：“孩子，诛杀那破坏祭祀的摩诃因陀罗；他已成诸天中最卑劣者。”

Verse 16

एवं वैन्यसुत: प्रोक्तस्त्वरमाणं विहायसा । अन्वद्रवदभिक्रुद्धो रावणं गृध्रराडिव ॥ १६ ॥

如此被告知后，维那之孙怒火中烧，追逐那在空中仓皇逃遁的因陀罗，犹如鹫王追赶罗波那一般。

Verse 17

सोऽश्वं रूपं च तद्धित्वा तस्मा अन्तर्हित: स्वराट् । वीर: स्वपशुमादाय पितुर्यज्ञमुपेयिवान् ॥ १७ ॥

因陀罗见普利图之子追赶自己，便立刻舍弃伪装的形貌与衣饰，把马丢下，当场隐没不见。那位英勇的普利图之子遂将马带回父王的祭祀坛场。

Verse 18

तत्तस्य चाद्भुतं कर्म विचक्ष्य परमर्षय: । नामधेयं ददुस्तस्मै विजिताश्व इति प्रभो ॥ १८ ॥

亲爱的维杜罗啊，大圣贤们见到普利图王之子那非凡的英勇作为，便一致同意赐他名号“胜马者”（Vijitāśva）。

Verse 19

उपसृज्य तमस्तीव्रं जहाराश्वं पुनर्हरि: । चषालयूपतश्छन्नो हिरण्यरशनं विभु: ॥ १९ ॥

亲爱的维杜罗啊，天界之王、威力无比的因陀罗立刻在祭场降下浓重黑暗，遮蔽一切；趁此他又夺走了那匹在祭牲木柱旁、以金锁链系住的马。

Verse 20

अत्रि: सन्दर्शयामास त्वरमाणं विहायसा । कपालखट्‍वाङ्गधरं वीरो नैनमबाधत ॥ २० ॥

大圣阿特里再次指给普利图之子看：因陀罗正从空中仓皇逃遁。那位勇士又追了上去；但见因陀罗手持顶端有骷髅的杖，且再度披上出家人的衣装，便仍不忍加害于他。

Verse 21

अत्रिणा चोदितस्तस्मै सन्दधे विशिखं रुषा । सोऽश्वं रूपं च तद्धित्वा तस्थावन्तर्हित: स्वराट् ॥ २१ ॥

阿特里再次指示之下，普利图之子怒而搭箭上弓。见此情形，因陀罗立刻舍弃出家人的伪装，放下那匹马，使自己隐形不见。

Verse 22

वीरश्चाश्वमुपादाय पितृयज्ञमथाव्रजत् । तदवद्यं हरे रूपं जगृहुर्ज्ञानदुर्बला: ॥ २२ ॥

勇士毗吉塔湿瓦再次夺回祭马，回到父王的祭祀坛场。自此以后，一些见识浅薄之人便仿效伪出家者的装束；此风乃因因陀罗而起。

Verse 23

यानि रूपाणि जगृहे इन्द्रो हयजिहीर्षया । तानि पापस्य खण्डानि लिङ्गं खण्डमिहोच्यते ॥ २३ ॥

因陀罗为夺马之欲而化作种种行乞之相，皆是罪业的片段；此处称之为邪见之标记。

Verse 24

एवमिन्द्रे हरत्यश्वं वैन्ययज्ञजिघांसया । तद्गृहीतविसृष्टेषु पाखण्डेषु मतिर्नृणाम् ॥ २४ ॥ धर्म इत्युपधर्मेषु नग्नरक्तपटादिषु । प्रायेण सज्जते भ्रान्त्या पेशलेषु च वाग्मिषु ॥ २५ ॥

如是，因陀罗为毁坏维尼亚（普利图）之祭而盗走祭马；世人之心遂迷恋于他所取并散布的诸般邪派。

Verse 25

एवमिन्द्रे हरत्यश्वं वैन्ययज्ञजिघांसया । तद्गृहीतविसृष्टेषु पाखण्डेषु मतिर्नृणाम् ॥ २४ ॥ धर्म इत्युपधर्मेषु नग्नरक्तपटादिषु । प्रायेण सज्जते भ्रान्त्या पेशलेषु च वाग्मिषु ॥ २५ ॥

把裸行、红衣等旁门之法当作“正法”，迷惑之人多被那些巧言善辩的邪徒所吸引而沉溺其中。

Verse 26

तदभिज्ञाय भगवान्पृथु: पृथुपराक्रम: । इन्द्राय कुपितो बाणमादत्तोद्यतकार्मुक: ॥ २६ ॥

得知此事后，大威德的薄伽梵普利图对因陀罗震怒，举弓执箭，欲亲手诛之。

Verse 27

तमृत्विज: शक्रवधाभिसन्धितंविचक्ष्य दुष्प्रेक्ष्यमसह्यरंहसम् । निवारयामासुरहो महामतेन युज्यतेऽत्रान्यवध: प्रचोदितात् ॥ २७ ॥

当祭司等人见到普利图王怒不可遏、欲诛杀因陀罗时，便恳求道：大德之王，请勿杀他；依经典法则，祭祀中唯有供献之牲畜可被宰献。

Verse 28

वयं मरुत्वन्तमिहार्थनाशनंह्वयामहे त्वच्छ्रवसा हतत्विषम् । अयातयामोपहवैरनन्तरंप्रसह्य राजन् जुहवाम तेऽहितम् ॥ २८ ॥

大王，因陀罗企图阻挠您的祭祀，其威光已然减弱。我们将以从未施用的吠陀咒语召唤他；他必定前来，我们便以咒力将这位仇敌投入祭火之中。

Verse 29

इत्यामन्‍त्र्‍य क्रतुपतिं विदुरास्यर्त्विजो रुषा । स्रुग्घस्ताञ्जुह्वतोऽभ्येत्य स्वयम्भू: प्रत्यषेधत ॥ २९ ॥

亲爱的毗度罗，祭司们向国王如此进言后，便在盛怒中召唤天帝因陀罗。正当他们手执祭勺欲将供物投入火中时，自生的梵天现身，制止了他们。

Verse 30

न वध्यो भवतामिन्द्रो यद्यज्ञो भगवत्तनु: । यं जिघांसथ यज्ञेन यस्येष्टास्तनव: सुरा: ॥ ३० ॥

梵天对他们说：诸位行祭的婆罗门啊，你们不可杀因陀罗，因为此祭祀乃是至上主（薄伽梵）的身躯。你们欲以此祭取悦的诸天，皆为因陀罗之分体；如此，怎能在大祭中杀他？

Verse 31

तदिदं पश्यत महद्धर्मव्यतिकरं द्विजा: । इन्द्रेणानुष्ठितं राज्ञ: कर्मैतद्विजिघांसता ॥ ३१ ॥

诸位婆罗门，请看：因陀罗为扰乱并阻挠国王的大祭，采取了将来会毁坏清净法道的手段。若你们再与之对抗，他必滥用权势，引入更多非正法的体系。

Verse 32

पृथुकीर्ते: पृथोर्भूयात्तर्ह्येकोनशतक्रतु: । अलं ते क्रतुभि: स्विष्टैर्यद्भवान्मोक्षधर्मवित् ॥ ३२ ॥

梵天说道：“让摩诃罗阇·普利图只完成九十九次祭祀即可。你已通达解脱之法，再多行祭祀又有何益？”

Verse 33

नैवात्मने महेन्द्राय रोषमाहर्तुमर्हसि । उभावपि हि भद्रं ते उत्तमश्लोकविग्रहौ ॥ ३३ ॥

梵天继续说：“大王啊，你不应对大因陀罗（因陀罗）生怒。愿你们二者吉祥；你与因陀罗同为至上人格神——受至高颂赞者——的分身分力。”

Verse 34

मास्मिन्महाराज कृथा: स्म चिन्तांनिशामयास्मद्वच आद‍ृतात्मा । यद्ध्यायतो दैवहतं नु कर्तुंमनोऽतिरुष्टं विशते तमोऽन्धम् ॥ ३४ ॥

亲爱的国王，不要因天意的阻碍使你的祭祀未能圆满而烦乱忧惧。请恭敬听我之言：凡由天命安排而发生之事，不必过度悲叹；越是执意纠正这些逆转，心识越会坠入最幽暗的物质思维之境。

Verse 35

क्रतुर्विरमतामेष देवेषु दुरवग्रह: । धर्मव्यतिकरो यत्र पाखण्डैरिन्द्रनिर्मितै: ॥ ३५ ॥

梵天继续说：“停止这些祭祀吧；它们已使因陀罗引入许多伪道与不法之相。须知，即便在诸天之中，也有难以驾驭的欲望。”

Verse 36

एभिरिन्द्रोपसंसृष्टै: पाखण्डैर्हारिभिर्जनम् । ह्रियमाणं विचक्ष्वैनं यस्ते यज्ञध्रुगश्वमुट् ॥ ३६ ॥

你看，天界之王因陀罗在祭祀之中盗走祭马，搅乱仪式。那些由他编造的、看似迷人却充满罪过的伪行，日后也将被世人效仿。

Verse 37

भवान् परित्रातुमिहावतीर्णो धर्मं जनानां समयानुरूपम् । वेनापचारादवलुप्तमद्य तद्देहतो विष्णुकलासि वैन्य ॥ ३७ ॥

噢，维那之子普利图王！你是毗湿奴的分身（kalā）。因维那王的恶行，正法几近湮没；在那适当之时，你为护持法而从维那之身示现降生。

Verse 38

स त्वं विमृश्यास्य भवं प्रजापते सङ्कल्पनं विश्वसृजां पिपीपृहि । ऐन्द्रीं च मायामुपधर्ममातरं प्रचण्डपाखण्डपथं प्रभो जहि ॥ ३८ ॥

噢，众生之护主（Prajāpati）！请省察你降世的旨意，成就诸造化者的誓愿。因陀罗的这幻力乃诸多伪法之母，是狂烈的邪道；主啊，请将其摒弃并立刻制止。

Verse 39

मैत्रेय उवाच इत्थं स लोकगुरुणा समादिष्टो विशाम्पति: । तथा च कृत्वा वात्सल्यं मघोनापि च सन्दधे ॥ ३९ ॥

迈特雷亚说：普利图王既受世间导师梵天如此劝诫，便放下举行祭祀的急切，并以慈爱与因陀罗（摩诃婆）缔结和约。

Verse 40

कृतावभृथस्‍नानाय पृथवे भूरिकर्मणे । वरान्ददुस्ते वरदा ये तद्बर्हिषि तर्पिता: ॥ ४० ॥

随后，功业卓著的普利图依祭后仪轨行“阿婆毗利他”沐浴。诸天因在祭坛受供而心满意足，欢喜赐予他恩赐与应得的祝福。

Verse 41

विप्रा: सत्याशिषस्तुष्टा: श्रद्धया लब्धदक्षिणा: । आशिषो युयुजु: क्षत्तरादिराजाय सत्कृता: ॥ ४१ ॥

在祭祀中在座的婆罗门以虔信领受供养（dakṣiṇā），心满意足，口出真实祝福。蒙受敬礼之后，他们由衷地为始祖之王普利图献上祝祷。

Verse 42

त्वयाहूता महाबाहो सर्व एव समागता: । पूजिता दानमानाभ्यां पितृदेवर्षिमानवा: ॥ ४२ ॥

噢大臂之王，因你的邀请，众生各类皆来集会；自祖灵界与诸天而来，圣贤与凡人同至，皆因你的礼敬与布施而心满意足。