Sukta 3

Mantra 1

शाला। उ॒प॒मितां॑ प्रति॒मिता॒मथो॑ परि॒मिता॑मु॒त। शाला॑या वि॒श्ववा॑राया न॒द्धानि॒ वि चृ॑तामसि

房舍——近处量定、如法量定，且四周量定——我们将这座“护佑万方”的房舍之系缚与扣结，解开并割断。

Mantra 2

यत् ते॑ न॒द्धं वि॑श्ववारे॒ पाशो॑ ग्र॒न्थिश्च॒ यः कृ॒तः । बृह॒स्पति॑रिवा॒हं ब॒लं वा॒चा वि स्रं॑सयामि॒ तत्

凡你这“护佑万方”者所作之系缚——套索与结扣——我如同布里哈斯帕提（Bṛhaspati），以言语解开，使其力势消散。

Mantra 3

आ य॑याम॒ सं ब॑बर्ह ग्र॒न्थींश्च॑कार ते दृ॒ढान्। परूं॑षि वि॒द्वांछस्ते॒वेन्द्रे॑ण॒ वि चृ॑तामसि

我们来到此处：他已紧紧缚住，为你做成坚固的结。你诸关节——如明知者，如以斧——与因陀罗（Indra）同在，我们将之割断。

Mantra 4

वं॒शानां॑ ते॒ नह॑नानां प्राणा॒हस्य॒ तृण॑स्य च । प॒क्षाणां॑ विश्ववारे ते न॒द्धानि॒ वि चृ॑तामसि

你那竹条的系结、那夺人气息的捆缚、以及草绳的系结；你两侧的系结啊，护佑四方者——这些束缚，我们将之割断分开。

Mantra 5

सं॒दं॒शानां॑ पल॒दानां॒ परि॑ष्वञ्जल्यस्य च । इ॒दं मान॑स्य॒ पत्न्या॑ न॒द्धानि॒ वि चृ॑तामसि

夹钳的系结、覆裹的系结、以及紧紧环抱之裹缠的系结；这些属于玛那（Māna）之妻的束缚，我们将之割断分开。

Mantra 6

यानि॑ ते॒ऽन्तः शि॒क्याऽन्याबे॒धू र॒ण्याऽय॒ कम्। प्र ते॒ तानि॑ चृतामसि शि॒वा मान॑स्य॒ पत्नि॑ न॒ उद्धि॑ता त॒न्वेऽ भव

凡你体内之物——在吊带与其他系缚处，被野外之物所刺入、所楔入者——我们为你将其割除、除去。愿你慈惠，摩那（Māna）之妻；为我等而被扶起、被举升，赐予此身安康。

Mantra 7

ह॒वि॒र्धान॑मग्नि॒शालं॒ पत्नी॑नां॒ सद॑नं॒ सदः॑ । सदो॑ दे॒वाना॑मसि देवि शाले

你是供物之藏（havirdhāna），是阿耆尼（Agni）之殿，是诸妻之居座、会处。你是诸天神之会处，殿堂女神啊。

Mantra 8

अक्षु॑मोप॒शं वित॑तं सहस्रा॒क्षं वि॑षू॒वति॑ । अव॑नद्धम॒भिहि॑तं॒ ब्रह्म॑णा॒ वि चृ॑तामसि

那布满眼目的覆帷，铺展而开，千眼，横亘其上——被缠束、被覆置者——我们以梵咒（brahman）将其割裂、分开。

Mantra 9

यस्त्वा॑ शाले प्रतिगृ॒ह्णाति॒ येन॒ चासि॑ मि॒ता त्वम्। उ॒भौ मा॑नस्य पत्नि॒ तौ जीव॑तां ज॒रद॑ष्टी

殿堂啊，凡迎受汝者，及以其度量而定汝者——愿此二者，摩那（Māna）之妻啊，得以长生，得见耄耋之年。

Mantra 10

अ॒मुत्रै॑न॒मा ग॑च्छताद् दृ॒ढा न॒द्धा परि॑ष्कृता । यस्या॑स्ते विचृ॒ताम॒स्यङ्ग॑मङ्गं॒ परु॑ष्परुः

愿此物往彼界而去。坚固缚束，牢牢系结，妥善备置——那位女子，我们已为汝割除其身，肢节相连处，逐分逐节。

Mantra 11

यस्त्वा॑ शाले निमि॒माय॑ संज॒भार॒ वन॒स्पती॑न्। प्र॒जायै॑ चक्रे त्वा शाले परमे॒ष्ठी प्र॒जाप॑तिः

凡量度你、屋舍啊，并聚拢诸“林之主”（vanaspati，木材）者——至高安住者普罗阇波提（Prajāpati）为子嗣而造你，屋舍啊。

Mantra 12

नम॒स्तस्मै॒ नमो॑ दा॒त्रे शाला॑पतये च कृण्मः । नमो॒ऽग्नये॑ प्र॒चर॑ते॒ पुरु॑षाय च ते॒ नमः॑

向彼致敬；我们向赐与者致敬，并向屋主（śālāpati）致敬。向巡行四方的阿耆尼（Agni）致敬；亦向你——内在之人（Puruṣa）致敬。

Mantra 13

गोभ्यो॒ अश्वे॑भ्यो॒ नमो॒ यच्छाला॑यां वि॒जाय॑ते । विजा॑वति॒ प्रजा॑वति॒ वि ते॒ पाशां॑श्चृतामसि

向牛群致敬，向骏马致敬——因在此屋舍中得以生长增益。你多子多孙，能为你斩断诸般绳索与套索。

Mantra 14

अ॒ग्निम॒न्तश्छा॑दयसि॒ पुरु॑षान् प॒शुभिः॑ स॒ह। विजा॑वति॒ प्रजा॑वति॒ वि ते॒ पाशां॑श्चृतामसि

你在内里覆护阿耆尼（Agni），并以牲畜同在而庇佑众人。你多子多孙，能为你斩断诸般绳索与套索。

Mantra 15

अ॒न्त॒रा द्यां च॑ पृथि॒वीं च॒ यद् व्यच॒स्तेन॒ शालां॒ प्रति॑ गृह्णामि त इ॒माम्। यद॒न्तरि॑क्षं॒ रज॑सो वि॒मानं॒ तत् कृ॑ण्वे॒ऽहमु॒दरं॑ शेव॒धिभ्यः॑ । तेन॒ शालां॒ प्रति॑ गृह्णामि॒ तस्मै॑

以那铺展于天与地之间者，我依其正当关联，为你摄取此屋舍。那被称为中空（antarikṣa）、为尘气之界的量度广域——我使之成为藏宝之腹；以此，我为他摄取此屋舍。

Mantra 16

ऊर्ज॑स्वती॒ पय॑स्वती पृथि॒व्यां निमि॑ता मि॒ता। वि॒श्वा॒न्नं बिभ्र॑ती शाले॒ मा हिं॑सीः प्रतिगृह्ण॒तः

充满精力，充满乳汁；在大地上被如法分配、被衡量。承载一切食物的殿堂啊——莫伤害那将你迎纳、收受你的人。

Mantra 17

तृणै॒रावृ॑ता पल॒दान् वसा॑ना॒ रात्री॑व॒ शाला॒ जग॑तो नि॒वेश॑नी । मि॒ता पृ॑थि॒व्यां ति॑ष्ठसि ह॒स्तिनी॑व प॒द्वती॑

以草覆盖，披着侧板；如夜一般，殿堂啊，成为一切行走者的居所。你在大地上被衡量而立，稳足如母象，踏步坚实。

Mantra 18

इट॑स्य ते॒ वि चृ॑ता॒म्यपि॑नद्धमपोर्णु॒वन्। वरु॑णेन॒ समु॑ब्जितां मि॒त्रः प्रा॒तर्व्युऽब्जतु

就你所得的伊塔（Iṭa）之分，我解开那所系缚的，揭去其覆盖。凡与伐楼那（Varuṇa）牢牢系结者——愿密特拉（Mitra）在清晨为之解开。

Mantra 19

ब्रह्म॑णा॒ शालां॒ निमि॑तां क॒विभि॒र्निमि॑तां मि॒ताम्। इ॒न्द्रा॒ग्नी र॑क्षतां॒ शाला॑म॒मृतौ॑ सो॒म्यं सदः॑

此会堂由梵力（brahman）所建立，由诸仙圣（kavi）所建立，并被丈量划定。愿因陀罗与阿耆尼——两位不死者——守护此会堂，这使苏摩欢悦的座处（sadas）。

Mantra 20

कु॒लायेऽधि॑ कु॒लायं॒ कोशे॒ कोशः॒ समु॑ब्जितः । तत्र॒ मर्तो॒ वि जा॑यते॒ यस्मा॒द् विश्वं॑ प्र॒जाय॑ते

巢上复巢，鞘中复鞘，层层紧密嵌合。于其中，凡人得以出生——由此而万有繁生。

Mantra 21

या द्विप॑क्षा॒ चतु॑ष्पक्षा॒ षट् प॑क्षा॒ या नि॑मी॒यते॑ । अ॒ष्टाप॑क्षां॒ दश॑पक्षां॒ शालां॒ मान॑स्य॒ पत्नी॑म॒ग्निर्गर्भ॑ इ॒वा श॑ये

那两侧者、四侧者、六侧者——那被如法量定者；那八侧、十侧之厅堂（śālā），名为“量”（Māna）之配偶——于其中，阿耆尼（Agni）如胎儿一般安卧。

Mantra 22

प्र॒तीचीं॑ त्वा प्रती॒चीनः॒ शाले॒ प्रैम्यहिं॑सतीम्। अ॒ग्निर्ह्य॑१न्तराप॑श्च॒र्तस्य॑ प्रथ॒मा द्वाः

面向西方、又转向我者，噢殿堂（Śālā），我进入你——无害、不伤任何人。因为在你内的阿耆尼（Agni）与诸水（Āpas），乃是秩序之法（Ṛta）的第一道门。

Mantra 23

इ॒मा आपः॒ प्र भ॑राम्यय॒क्ष्मा य॑क्ष्म॒नाश॑नीः । गृ॒हानुप॒ प्र सी॑दाम्य॒मृते॑न स॒हाग्निना॑

这些诸水我奉持而来——无消耗之病（yakṣmā），能摧毁消耗之病（yakṣmanāśanī）。我趋近诸家而安坐，以不死（amṛta）同在，并与阿耆尼（Agni）相伴。

Mantra 24

मा नः॒ पाशं॒ प्रति॑ मुचो गु॒रुर्भा॒रो ल॒घुर्भ॑व । व॒धूमि॑व त्वा शाले यत्र॒कामं॑ भरामसि

莫把套索（pāśa）反掷于我们；愿沉重的负担变得轻省。殿堂（Śālā）啊，我们如同新娘般抬你前行，随我所愿，至所欲之处。

Mantra 25

प्राच्या॑ दि॒शः शाला॑या॒ नमो॑ महि॒म्ने स्वाहा॑ दे॒वेभ्यः॑ स्वा॒ह्येऽभ्यः

向大厅之东方——礼敬其威严：svāhā！向诸天神——svāhā！向此处所召请者——svāhā！

Mantra 26

दक्षि॑णाया दि॒शः शाला॑या॒ नमो॑ महि॒म्ने स्वाहा॑ दे॒वेभ्यः॑ स्वा॒ह्येऽभ्यः

向南方之域的殿堂致敬；礼敬其威严：svāhā！献与诸天：svāhā！献与堪受svāhā者。

Mantra 27

प्र॒तीच्या॑ दि॒शः शाला॑या॒ नमो॑ महि॒म्ने स्वाहा॑ दे॒वेभ्यः॑ स्वा॒ह्येऽभ्यः

向西方之域的殿堂致敬；礼敬其威严：svāhā！献与诸天：svāhā！献与堪受svāhā者。

Mantra 28

उदी॑च्या दि॒शः शाला॑या॒ नमो॑ महि॒म्ने स्वाहा॑ दे॒वेभ्यः॑ स्वा॒ह्येऽभ्यः

向北方之域的殿堂致敬；礼敬其威严：svāhā！献与诸天：svāhā！献与堪受svāhā者。

Mantra 29

ध्रु॒वाया॑ दि॒शः शाला॑या॒ नमो॑ महि॒म्ने स्वाहा॑ दे॒वेभ्यः॑ स्वा॒ह्येऽभ्यः

向“坚固方位”的殿堂致敬；向其威德致敬：娑嚩诃！向诸天神：娑嚩诃！向一切堪受娑嚩诃者：娑嚩诃！

Mantra 30

ऊ॒र्ध्वाया॑ दि॒शः शाला॑या॒ नमो॑ महि॒म्ने स्वाहा॑ दे॒वेभ्यः॑ स्वा॒ह्येऽभ्यः

向“上升方位”的殿堂致敬；向其威德致敬：娑嚩诃！向诸天神：娑嚩诃！向一切堪受娑嚩诃者：娑嚩诃！

Mantra 31

दि॒शोदि॑शः॒ शाला॑या॒ नमो॑ महि॒म्ने स्वाहा॑ दे॒वेभ्यः॑ स्वा॒ह्येऽभ्यः

向殿堂之方隅——是的，向一切方隅——致敬；向其威严致敬。娑嚩诃（svāhā）！娑嚩诃归于诸天，归于堪受“娑嚩诃”呼号者。