Sukta 4

Mantra 1

पितृमेधः। (८६ ककुम्मती, ८७ शंकुमती), ८८ त्र्यवसाना पथ्यापङ्क्तिः, ८९ पञ्चपदा पथ्यापङ्क्तिः। आ रो॑हत॒ जनि॑त्रीं जा॒तवे॑दसः पितृ॒याणैः सं व॒ आ रो॑हयामि । अवा॑ड्ढ॒व्येषि॒तो ह॑व्य॒वाह ईजा॒नं यु॒क्ताः सु॒कृतां॑ धत्त लो॒के

循诸祖之道，上登至生母（Generatrix）；我与生知火（Jātavedas）使你们一同登升。负供之火神（havyavāha），为供献所催，自下而来；既已驾驭，就在祭主之世间赐予那善作之功德。

Mantra 2

दे॒वा य॒ज्ञमृ॒तवः॑ कल्पयन्ति ह॒विः पु॑रो॒डाशं॑ स्रु॒चो य॑ज्ञायु॒धानि॑ । तेभि॑र्याहि प॒थिभि॑र्देव॒यानै॒र्यैरी॑जा॒नाः स्व॒र्गं यन्ति॑ लो॒कम्

诸神——诸季节（ṛtavaḥ）——整饬并安置祭祀：供献之物（havis）与祭饼（puroḍāśa），祭勺（sruc）与祭祀器具、武备。凭借这些，你当循着通往诸神的道路（devayāna），正是由此，行祭者得以到达天界之世间。

Mantra 3

ऋ॒तस्य॒ पन्था॒मनु॑ पश्य सा॒ध्वङ्गि॑रसः सु॒कृतो॑ येन॒ यन्ति॑ । तेभि॑र्याहि प॒थिभिः॑ स्व॒र्गं यत्रा॑दि॒त्या मधु॑ भ॒क्षय॑न्ति तृ॒तीये॒ नाके॒ अधि॒ वि श्र॑यस्व

噫，安吉罗（Aṅgiras）啊，依循ṛta之序（ṛtasya），当善观那条道路——善行者（sukṛtaḥ）由此而行。凭借那些道路，你当往天界去；在那里，阿底提耶诸神（Ādityas）啖食甘蜜。于第三重天穹（tṛtīye nāke）之上，你当安住，确立你的座位。

Mantra 4

त्रयः॑ सुप॒र्णा उप॑रस्य मा॒यू नाक॑स्य पृ॒ष्ठे अधि॑ वि॒ष्टपि॑ श्रि॒ताः । स्व॒र्गा लो॒का अ॒मृते॑न वि॒ष्ठा इष॒मूर्जं॒ यज॑मानाय दुह्राम्

三位善翼者（suparṇa），为上界之支撑，安住于天之背脊，在广阔的座处（viṣṭap）之上。诸天界以不死（amṛta）而牢固：愿他们为行祭者挤出滋养（iṣ）与精力、力量（ūrj）。

Mantra 5

जु॒हूर्दा॑धार॒ द्यामु॑प॒भृद॒न्तरि॑क्षं ध्रु॒वा दा॑धार पृथि॒वीं प्र॑ति॒ष्ठाम्। प्रती॒मां लो॒का घृ॒तपृ॑ष्ठाः स्व॒र्गाः कामं॑कामं॒ यज॑मानाय दुह्राम्

举勺（Juhū）支撑着天；副举勺（Upabhṛt）支撑着中空；定勺（Dhruvā）支撑着大地，作为坚固的根基。作为回应，愿这些涂以酥油为背的天界诸世界，向祭主一愿复一愿地乳出、赐与所求。

Mantra 6

ध्रुव॒ आ रो॑ह पृथि॒वीं वि॒श्वभो॑जसम॒न्तरि॑क्षमुपभृदा क्र॑मस्व । जुहु॒ द्यां ग॑च्छ॒ यज॑मानेन सा॒कं स्रु॒वेण॑ व॒त्सेन॒ दिशः॒ प्रपी॑नाः॒ सर्वा॑ धु॒क्ष्वाहृ॑ण्यमानः

坚固者啊，登上大地；执upabhṛt之勺，踏行于滋养万有的中空。行献祭：与祭主同往天界；以sruva之勺，以犊为助，汲乳诸方——一切方位皆已充盈——当其被牵引而来时，尽皆挤取。

Mantra 7

ती॒र्थैस्त॑रन्ति प्र॒वतो॑ म॒हीरिति॑ यज्ञ॒कृतः॑ सु॒कृतो॒ येन॒ यन्ति॑ । अत्रा॑दधु॒र्यज॑मानाय लो॒कं दिशो॑ भू॒तानि॒ यदक॑ल्पयन्त

“凭借诸渡口，他们渡越那宏伟的坡岭”：祭祀的施行者、功德圆满者，便循此同一道路而行。就在此处，他们为祭主安立一个世界——当诸方位与诸众生把一切安排妥当之时。

Mantra 8

अङ्गि॑रसा॒मय॑नं॒ पूर्वो॑ अ॒ग्निरा॑दि॒त्याना॒मय॑नं॒ गार्ह॑पत्यो॒ दक्षि॑णाना॒मय॑नं दक्षिणा॒ग्निः । म॒हि॒मान॑म॒ग्नेर्विहि॑तस्य॒ ब्रह्म॑णा॒ सम॑ङ्गः॒ सर्व॒ उप॑ याहि श॒ग्मः

东方之阿耆尼（Agni）是安吉罗萨（Aṅgirasa）诸族的行道；伽尔哈帕提耶火（Gārhapatya）是阿底提耶（Āditya）诸神的行道；达克希那火（Dakṣiṇāgni）是南方诸力的行道。来吧，助佑者——肢体圆满者——凭藉婆罗门（brahman）之力，趋向那依法安立之阿耆尼的威严。

Mantra 9

पूर्वो॑ अ॒ग्निष्ट्वा॑ तपतु॒ शं पु॒रस्ता॒च्छं प॒श्चात् त॑पतु॒ गार्ह॑पत्यः । द॒क्षि॒णा॒ग्निष्टे॑ तपतु॒ शर्म॒ वर्मो॑त्तर॒तो म॑ध्य॒तो अ॒न्तरि॑क्षाद् दि॒शोदि॑शो अग्ने॒ परि॑ पाहि घो॒रात्

愿东方之阿耆尼（Agni）从前方温暖你，使你安泰；愿伽尔哈帕提耶火（Gārhapatya）从后方温暖你，使你安泰。愿达克希那火（Dakṣiṇāgni）温暖你——作你的庇护、作你的甲胄——从北方、从中央、从中空而来；阿耆尼啊，从四方八面，环护守卫你，使你远离可怖之害。

Mantra 10

यू॒यम॑ग्ने॒ शंत॑माभिस्त॒नूभि॑रीजा॒नम॒भि लो॒कं स्व॒र्गम्। अश्वा॑ भू॒त्वा पृ॑ष्टि॒वाहो॑ वहाथ॒ यत्र॑ दे॒वैः स॑ध॒मादं॒ मद॑न्ति

阿耆尼啊，你们以最吉祥安宁的诸身形，将行祭之人送达天界之世。化作负背之马，驮载他前往彼处——在那里，他与诸天神同坐共宴，同享欢喜的节庆之乐。

Mantra 11

शम॑ग्ने प॒श्चात् त॑प॒ शं पु॒रस्ता॒च्छमु॑त्त॒राच्छम॑ध॒रात् त॑पैनम्। एक॑स्त्रे॒धा विहि॑तो जातवेदः स॒म्यगे॑नं धेहि सु॒कृता॑मु लो॒के

阿耆尼啊，从后方以安宁之福温护他；从前方以安宁之福温护他；从北方以安宁之福温护他；从下方以安宁之福温护他。你虽为一，却三重安置的阇多吠陀（Jātavedas）啊，当如法将他安置于善业者之世。

Mantra 12

शम॒ग्नयः॒ समि॑द्धा॒ आ र॑भन्तां प्राजाप॒त्यं मेध्यं॑ जा॒तवे॑दसः । शृ॒तं कृ॒ण्वन्त॑ इ॒ह माव॑ चिक्षिपन्

愿诸火焰既已燃起，带着安宁之福而执持——诸阇多吠陀（Jātavedas）啊——那属普罗阇波提（Prajāpati）之分、祭仪中清净可献之物。愿他们在此使之稳固成就，不要将其抛落。

Mantra 13

य॒ज्ञ ए॑ति॒ वित॑तः॒ कल्प॑मान ईजा॒नम॒भि लो॒कं स्व॒र्गम्। तम॒ग्नयः॒ सर्व॑हुतं जुषन्तां प्राजाप॒त्यं मेध्यं॑ जा॒तवे॑दसः

祭祀前行，铺陈展开，依仪轨而整饬；趋向祭主，趋向天界之世间。愿诸火神——噢，阇多吠陀（Jātavedas，知生者）——悦纳他：一切皆已奉献者；属般若波提（Prajāpati）之分，洁净而堪为祭品。

Mantra 14

ई॒जा॒नश्चि॒तमारु॑क्षद॒ग्निं नाक॑स्य पृ॒ष्ठाद् दिव॑मुत् पति॒ष्यन्। तस्मै॒ प्र भा॑ति॒ नभ॑सो॒ ज्योति॑षीमान्त्स्व॒र्गः पन्थाः॑ सु॒कृते॑ देव॒यानः॑

祭主确已登上阿耆尼（Agni），将自穹苍之脊飞升入天。为他，空界之中光辉照耀；那通往天界之路——诸神之道——为善行有功者而显现。

Mantra 15

अ॒ग्निर्होता॑ध्व॒र्युष्टे॒ बह॒स्पति॒रिन्द्रो॑ ब्र॒ह्मा द॑क्षिण॒तस्ते॑ अस्तु । हु॒तोऽयं संस्थि॑तो य॒ज्ञ ए॑ति॒ यत्र॒ पूर्व॒मय॑नं हु॒ताना॑म्

阿耆尼（Agni）为你的呼多罗（Hotṛ），为你的阿德瓦律（Adhvaryu）；婆罗诃斯波提（Bṛhaspati）、因陀罗（Indra）与梵师（Brahman）愿立于你右侧。此祭既已奉献，安立而行；它前往那自古以来——诸供献者所循之道。

Mantra 16

अ॒पू॒पवा॑न् क्षी॒रवां॑श्च॒रुरेह सी॑दतु । लो॒क॒कृतः॑ पथि॒कृतो॑ यजामहे॒ ये दे॒वानां॑ हु॒तभा॑गा इ॒ह स्थ

愿这熟祭（caru），备有饼（apūpa）且乳汁丰盈，来此安坐。我们祭献于造世者、开道者——在诸神之中分受所献之份者；愿你们在此临在。

Mantra 17

अ॒पू॒पवा॒न् दधि॑वांश्च॒रुरेह सी॑दतु । लो॒क॒कृतः॑ पथि॒कृतो॑ यजामहे॒ ये दे॒वानां॑ हु॒तभा॑गा इ॒ह स्थ

愿这熟祭（caru），备有饼（apūpa）且凝乳丰盈，来此安坐。我们祭献于造世者、开道者——在诸神之中分受所献之份者；愿你们在此临在。

Mantra 18

अ॒पू॒पवा॑न् द्र॒प्सवां॑श्च॒रुरेह सी॑दतु । लो॒क॒कृतः॑ पथि॒कृतो॑ यजामहे॒ ये दे॒वानां॑ हु॒तभा॑गा इ॒ह स्थ

愿这份熟祭供（caru），具备祭饼（apūpa），并富含精华之滴（drapsa），在此安坐。我们奉祭诸“造世者”、诸“开道者”——在众神之中分受所献供物（huta）之份者；愿你们在此临在。

Mantra 19

अ॒पू॒पवा॑न् घृ॒तवां॑श्च॒रुरेह सी॑दतु । लो॒क॒कृतः॑ पथि॒कृतो॑ यजामहे॒ ये दे॒वानां॑ हु॒तभा॑गा इ॒ह स्थ

愿这份熟祭供（caru），具备祭饼（apūpa），并富含酥油（ghṛta），在此安坐。我们奉祭诸“造世者”、诸“开道者”——在众神之中分受所献供物（huta）之份者；愿你们在此临在。

Mantra 20

अ॒पू॒पवा॑न् मां॒सवां॑श्च॒रुरेह सी॑दतु । लो॒क॒कृतः॑ पथि॒कृतो॑ यजामहे॒ ये दे॒वानां॑ हु॒तभा॑गा इ॒ह स्थ

愿这份熟祭供（caru），具备祭饼（apūpa），并带着肉食（māṃsa），在此安坐。我们奉祭诸“造世者”、诸“开道者”——在众神之中分受所献供物（huta）之份者；愿你们在此临在。

Mantra 21

अ॒पू॒पवा॒नन्न॑वांश्च॒रुरेह सी॑दतु । लो॒क॒कृतः॑ पथि॒कृतो॑ यजामहे॒ ये दे॒वानां॑ हु॒तभा॑गा इ॒ह स्थ

愿这熟祭供（caru），富含祭饼（apūpa）与食粮者，安置于此。我们奉祭于造世者、开道者——彼等在诸神所献之供物中得其分；愿汝等在此临在。

Mantra 22

अ॒पू॒पवा॒न् मधु॑मांश्च॒रुरेह सी॑दतु । लो॒क॒कृतः॑ पथि॒कृतो॑ यजामहे॒ ये दे॒वानां॑ हु॒तभा॑गा इ॒ह स्थ

愿这熟祭供（caru），富含祭饼（apūpa）且甘如蜜者，安置于此。我们奉祭于造世者、开道者——彼等在诸神所献之供物中得其分；愿汝等在此临在。

Mantra 23

अ॒पू॒पवा॒न् रस॑वांश्च॒रुरेह सी॑दतु । लो॒क॒कृतः॑ पथि॒कृतो॑ यजामहे॒ ये दे॒वानां॑ हु॒तभा॑गा इ॒ह स्थ

愿这熟祭供（caru），富含祭饼（apūpa）且汁液丰盈、滋味充足者，安置于此。我们奉祭于造世者、开道者——彼等在诸神所献之供物中得其分；愿汝等在此临在。

Mantra 24

अ॒पू॒पवा॒नप॑वांश्च॒रुरेह सी॑दतु । लो॒क॒कृतः॑ पथि॒कृतो॑ यजामहे॒ ये दे॒वानां॑ हु॒तभा॑गा इ॒ह स्थ

愿这熟供——富于祭饼（apūpa），富于清水——在此安置。我们祭献于造世者、开道者：他们在诸神的供献中得其份；愿你们在此临在。

Mantra 25

अ॒पू॒पापि॑हितान् कु॒म्भान् यांस्ते॑ दे॒वा अधा॑रयन्। ते ते॑ सन्तु स्व॒धाव॑न्तो॒ मधु॑मन्तो घृत॒श्चुतः॑

诸神为你安置的那些罐器，上覆祭饼（apūpa）；愿它们归你所有，具足svadhā，自甘如蜜，滴流酥油。

Mantra 26

यास्ते॑ धा॒ना अ॑नुकि॒रामि॑ ति॒लमि॑श्राः स्व॒धाव॑तीः । तास्ते॑ सन्तू॒द्भ्वीः प्र॒भ्वीस्तास्ते॑ य॒मो राजानु॑ मन्यताम्

我依次为你撒下的这些谷粒，杂以芝麻，富含“svadhā”（祭祖供养之力）。愿它们归你所有，能扶持、具威力；愿阎摩王（Yama）按其时序为你承认并嘉许。

Mantra 27

अक्षि॑तिं॒ भूय॑सीम्

不朽——更为丰盛。

Mantra 28

द्र॒प्सश्च॑स्कन्द पृथि॒वीमनु॒ द्यामि॒मं च॒ योनि॒मनु॒ यश्च॒ पूर्वः॑ । स॒मा॒नं योनि॒मनु॑ सं॒चर॑न्तं द्र॒प्सं जु॑हो॒म्यनु॑ स॒प्त होत्राः॑

那“滴”（drapsa）已流注——循着大地，循着天界，循着此胎藏（yoni），亦循着那先前之胎藏。那沿同一胎藏按序运行的“滴”，我奉献此滴，随七位Hotṛ（祭司）之呼唤而献。

Mantra 29

श॒तधा॑रं वा॒युम॒र्कं स्व॒र्विदं॑ नृ॒चक्ष॑स॒स्ते अ॒भि च॑क्षते र॒यिम्। ये पृ॒णन्ति॒ प्र च॒ यच्छ॑न्ति सर्व॒दा ते दु॑ह्रते॒ दक्षि॑णां स॒प्तमा॑तरम्

百道奔流之风、太阳、得天之胜者、观人之主——他们以慈目临视财富。凡能充盈、又恒常施与者——他们挤出祭司之酬礼（达克希那，dakṣiṇā），那具七母者。

Mantra 30

कोशं॑ दुहन्ति क॒लशं॒ चतु॑र्बिल॒मिडां॑ धे॒नुं मधु॑मतीं स्व॒स्तये॑ । ऊर्जं॒ मद॑न्ती॒मदि॑तिं॒ जने॒ष्वग्ने॒ मा हिं॑सीः पर॒मे व्योऽमन्

他们挤乳于桶、于罐、于四孔之器——那名为伊达（iḍā）的滋养之母牛，满含甘蜜，为求安泰；又挤出使人欢悦的精力——在人众中的阿底提（Aditi）。噢，阿耆尼（Agni），在至高的天穹中，莫加伤害。

Mantra 31

ए॒तत् ते॑ दे॒वः स॑वि॒ता वासो॑ ददाति॒ भर्त॑वे । तत् त्वं य॒मस्य॒ राज्ये॒ वसा॑नस्ता॒र्प्यंऽ चर

此衣裳，神萨维特尔（Savitar）赐与你，为使你穿着。你既披之，当在阎摩（Yama）之国度中安然行止，得其应有的慰藉与滋养。

Mantra 32

धा॒ना धे॒नुर॑भवद् व॒त्सो अ॑स्यास्ति॒लोऽभवत्। तां वै य॒मस्य॒ राज्ये॒ अक्षि॑ता॒मुप॑ जीवति

炒熟的谷粒化作母牛；她的芝麻化作牛犊。凭借那不耗损者，在阎摩（Yama）之国，他确实得以存活、得以依止而生。

Mantra 33

ए॒तास्ते॑ असौ धे॒नवः॑ काम॒दुघा॑ भवन्तु । एनीः॒ श्येनीः॒ सरू॑पा॒ विरू॑पास्ति॒लव॑त्सा॒ उप॑ तिष्ठन्तु॒ त्वात्र॑

这些在彼处的母牛，愿为你成为随愿出乳者。伊尼（Enī）之牛、施耶尼（Śyenī）之牛，同形与异形者，皆以芝麻为犊——愿它们在此近旁侍立于你。

Mantra 34

एनी॒र्धा॒ना हरि॑णीः॒ श्येनी॑रस्य कृ॒ष्णा धा॒ना रोहि॑णीर्धे॒नव॑स्ते । ति॒लव॑त्सा॒ ऊर्ज॑म॒स्मै दुहा॑ना वि॒श्वाहा॑ सन्त्वनप॒स्फुर॑न्तीः

伊尼（Enī）之谷牛，黄褐；施耶尼（Śyenī）之谷牛，黑与赤红——这些便是你的母牛。以芝麻为犊，为此人挤出滋养之力；愿它们日日如是，不失不坠，不致离散。

Mantra 35

वै॒श्वा॒न॒रे ह॒विरि॒दं जु॑होमि साह॒स्रं श॒तधा॑र॒मुत्स॑म्। स बि॑भर्ति पि॒तरं॑ पिताम॒हान् प्र॑पिताम॒हान् बि॑भर्ति॒ पिन्व॑मानः

我在此向毗湿瓦那罗（Vaiśvānara）献上此供物——千倍涌出的泉源，百道水流之泉。彼在充盈增长之时，承载父亲，承载祖父诸先；亦承载曾祖诸先。

Mantra 36

स॒हस्र॑धारं श॒तधा॑र॒मुत्स॒मक्षि॑तं व्य॒च्यमा॑नं सलि॒लस्य॑ पृ॒ष्ठे। ऊर्जं॒ दुहा॑नमनप॒स्फुर॑न्त॒मुपा॑सते पि॒तरः॑ स्व॒धाभिः॑

那泉源千流、百流，不枯竭，广布于水面之上；它挤出滋养之力，永不衰竭——祖灵们以自享供（svadhā）侍奉、亲近它。

Mantra 37

इ॒दं कसा॑म्बु॒ चय॑नेन चि॒तं तत् स॑जाता॒ अव॑ पश्य॒तेत॑ । मर्त्यो॒ऽयम॑मृत॒त्वमे॑ति॒ तस्मै॑ गृ॒हान् कृ॑णुत याव॒त्सब॑न्धु

这卡萨之水（kasa-ambu），由堆砌而成、被建立起来——亲族们啊，仔细观之。此凡人得至不死；为他建造居所，直到亲缘所及之处。

Mantra 38

इ॒हैवैधि॑ धन॒सनि॑रि॒हचि॑त्त इ॒हक्र॑तुः । इ॒हैधि॑ वी॒र्यऽवत्तरो वयो॒धा अप॑राहतः

就在此处兴盛吧，得获财富；就在此处安住你的心念，就在此处坚定你的意志。就在此处兴盛吧，更加充盈以男子之威力；赐予生命力者，不可战胜者。

Mantra 39

पु॒त्रं पौत्र॑मभित॒र्पय॑न्ती॒रापो॒ मधु॑मतीरि॒माः । स्व॒धां पि॒तृभ्यो॑ अ॒मृतं॒ दुहा॑ना॒ आपो॑ दे॒वीरु॒भयां॑स्तर्पयन्तु

这些甘蜜之水，滋养儿子与孙子；汲出为祖灵（Pitṛ）之svadhā——不死的精髓——愿神圣之水使两方都得满足。

Mantra 40

आपो॑ अ॒ग्निं प्र हि॑णुत पि॒तॄंरुपे॒मं य॒ज्ञं पि॒तरो॑ मे जुषन्ताम्। आसी॑ना॒मूर्ज॒मुप॒ ये सच॑न्ते॒ ते नो॑ र॒यिं सर्व॑वीरं॒ नि य॑च्छान्

诸水啊，请推举阿耆尼（Agni）前行；请引近祖灵：愿我的祖灵喜悦此祭。那些端坐而依附于滋养之力者——愿他们赐予我们财富，具足一切勇健之子，并使之稳固安置。

Mantra 41

समि॑न्धते॒ अम॑र्त्यं हव्य॒वाहं॑ घृत॒प्रिय॑म्। स वे॑द॒ निहि॑तान्नि॒धीन् पि॒तॄ॒न् प॑रा॒वतो॑ ग॒तान्

他们点燃那不死者——载供之火，喜爱酥油者。祂知晓那被安置的宝藏：那些已往远方境界而去的祖灵（Pitṛ）。

Mantra 42

यं ते॑ म॒न्थं यमो॑द॒नं यन्मां॒सं नि॑पृ॒णामि॑ ते । ते ते॑ सन्तु स्व॒धाव॑न्तो॒ मधु॑मन्तो घृत॒श्चुतः॑

我献给你那搅拌成的饮浆，那属于阎摩（Yama）的米粥，以及我供给你的肉食——愿这一切都归你所有，具足斯瓦达（Svadhā），甘如蜜，滴流酥油。

Mantra 43

यास्ते॑ धा॒ना अ॑नुकि॒रामि॑ ति॒लमि॑श्राः स्व॒धाव॑तीः । तास्ते॑ सन्तू॒द्भ्वीः प्र॒भ्वीस्तास्ते॑ य॒मो राजानु॑ मन्यताम्

我为你撒下的谷粒，拌以芝麻，具足斯瓦达（Svadhā）——愿它们都归你所有，丰盛而有力；愿阎摩王（Yama Rājā）为你认可这些。

Mantra 44

इ॒दं पूर्व॒मप॑रं नि॒यानं॒ येना॑ ते॒ पूर्वे॑ पि॒तरः॒ परे॑ताः । पु॒रो॒ग॒वा ये अ॑भि॒शाचो॑ अस्य॒ ते त्वा॑ वहन्ति सु॒कृता॑मु लो॒कम्

这是先前与后来的引导之道；凭此，你先祖诸父已然逝去。那些走在前头、以牛群为先导、能驱却恶咒的先行者，他们确实将你载送前行，至于善功者之世界。

Mantra 45

सर॑स्वतीं देव॒यन्तो॑ हवन्ते॒ सर॑स्वतीमध्व॒रे ता॒यमा॑ने । सर॑स्वतीं सु॒कृतो॑ हवन्ते॒ सर॑स्वती दा॒शुषे॑ वार्यं॑ दात्

求神者呼唤萨拉斯瓦蒂（Sarasvatī）；在祭仪（adhvara）延展进行之时，亦呼唤萨拉斯瓦蒂。行善成德者呼唤萨拉斯瓦蒂；愿萨拉斯瓦蒂赐予奉献者（dāśuṣ）所愿之上妙福分。

Mantra 46

सर॑स्वतीं पि॒तरो॑ हवन्ते दक्षि॒णा य॒ज्ञम॑भि॒नक्ष॑माणाः । आ॒सद्या॒स्मिन् ब॒र्हिषि॑ मादयध्वमनमी॒वा इष॒ आ धे॑ह्य॒स्मे

祖灵呼唤萨拉斯瓦蒂（Sarasvatī）；达克希纳（Dakṣiṇā）之礼推动祭祀（yajña）趋向圆满。既已在此巴尔希斯（barhis）草座上就坐，愿你们欢悦；无伤无病者啊，请为我们安置滋养之力与丰饶之资。

Mantra 47

सर॑स्वति॒ या स॒रथं॑ य॒याथो॒क्थैः स्व॒धाभि॑र्देवि पि॒तृभि॒र्मद॑न्ती । स॒ह॒स्रा॒र्घमि॒डो अत्र॑ भा॒गं रा॒यस्पोषं॒ यज॑मानाय धेहि

萨拉斯瓦蒂女神啊，你与（诸父灵）同乘一车而行，以颂歌与svadhā供献而欢悦、与祖灵同乐者：请在此为祭主安置Iḍā之分——价值千倍的份额——并赐予财富的增长与丰饶的积聚。

Mantra 48

पृ॒थि॒वीं त्वा॑ पृथि॒व्यामा वे॑शयामि दे॒वो नो॑ धा॒ता प्र ति॑रा॒त्यायुः॑ । परा॑परैता वसु॒विद् वो अ॒स्त्वधा॑ मृ॒ताः पि॒तृषु॒ सं भ॑वन्तु

我将你安置于大地之中、在大地之内。愿神Dhātṛ为我们延长寿命。愿你此去彼来之行成为你们的求财得富；而后，愿亡者全然汇聚于诸父灵之中。

Mantra 49

आ प्र च्य॑वेथा॒मप॒ तन्मृ॑जेथां॒ यद् वा॑मभि॒भा अत्रो॒चुः । अ॒स्मादेत॑म॒घ्न्यौ तद् वशी॑यो दा॒तुः पि॒तृष्वि॒हभो॑जनौ॒ मम॑

너희는 앞으로 나아가라, 그리고 그 얼룩을 씻어 없애라—여기서 사람들이 너희 둘을 향해 내뱉은 적대의 말이 무엇이든. 이 사람에게서 그것을 몰아내라, 오 Aghnyā의 한 쌍이여. 베푸는 이의 몫을, 여기서 너희 둘—나의 함께 나누는 자들이며, 또한 조상들 가운데서도 함께 나누는 자들이여—더 잘 다스릴 수 있게 하라.

Mantra 50

एयम॑ग॒न् दक्षि॑णा भद्र॒तो नो॑ अ॒नेन॑ द॒त्ता सु॒दुघा॑ वयो॒धाः । यौव॑ने जी॒वानु॑प॒पृञ्च॑ती ज॒रा पि॒तृभ्य॑ उप॒संप॑राणयादि॒मान्

达克希那（Dakṣiṇā，祭礼之施与/酬献）已来到此处，于我等为吉祥；凭此而如法施与者，她善于出乳，能安置精力与生机。她以青春润洒众生；当衰老临近之时，愿她将这些引送至祖灵（Pitṛ），使之安然渡越。

Mantra 51

इ॒दं पि॒तृभ्यः॒ प्र भ॑रामि ब॒र्हिर्जी॒वं दे॒वेभ्य॒ उत्त॑रं स्तृणामि । तदा रो॑ह पुरुष॒ मेध्यो॒ भव॒न् प्रति॑ त्वा जानन्तु पि॒तरः॒ परे॑तम्

此供奉之铺草（barhis）我为祖灵奉上；为诸天神，我铺展那有生气的、更高的 barhis。于是你当登升，噢，人啊，成为适于祭献者；愿已逝的祖灵认知并承认你。

Mantra 52

एदं ब॒र्हिर॑सदो॒ मेध्यो॑ऽभूः॒ प्रति॑ त्वा जानन्तु पि॒तरः॒ परे॑तम्। य॒था॒प॒रु त॒न्वं॑१ सं भ॑रस्व॒ गात्रा॑णि ते॒ ब्रह्म॑णा कल्पयामि

你已坐于此 barhis 之上，已成适于祭献者；愿已逝的祖灵认知并承认你。正如关节相接一般，你当把你的身体重新聚合；我以梵言（brahman）之力，为你调理并安置诸肢体。

Mantra 53

प॒र्णो राजा॑पि॒धानं॑ चरू॒णामू॒र्जो बलं॒ सह॒ ओजो॑ न॒ आग॑न्। आयु॑र्जी॒वेभ्यो॒ विद॑धद् दीर्घायु॒त्वाय॑ श॒तशा॑रदाय

叶（पर्ण）——熟祭供（चरु）之王者覆护——携汁液（ऊर्ज）、力量（बल）、威势（सह）、生命之精力（ओज）来到我们这里。为众生赐予寿命，使其长年延寿，至百个秋季。

Mantra 54

ऊ॒र्जो भा॒गो य इ॒मं ज॒जानाश्मान्ना॑ना॒माधि॑पत्यं ज॒गाम॑ । तम॑र्चत वि॒श्वमि॑त्रा ह॒विर्भिः॒ स नो॑ य॒मः प्र॑त॒रं जी॒वसे॑ धात्

滋养之分（ऊर्जो भाग）——那位生出此界者，已得对诸石（अश्मन्）之主权者——诸位“万友”（विश्वमित्र）啊，以供献（हविस）礼敬他。愿那阎摩（यम）为我们安立更稳固的生存之道，使我们得以继续活下去。

Mantra 55

यथा॑ य॒माय॑ ह॒र्म्यमव॑प॒न् पञ्च॑ मान॒वाः । ए॒वा व॑पामि ह॒र्म्यं यथा॑ मे॒ भूर॒योऽस॑त

如同五位摩奴之子（मानव）为阎摩（यम）向下建起一座居所（हर्म्य），我也如此建起居所；愿我因此得丰饶充足。

Mantra 56

इ॒दं हिर॑ण्यं बिभृहि॒ यत् ते॑ पि॒ताबि॑भः पु॒रा। स्व॒र्गं य॒तः पि॒तुर्हस्तं॒ निर्मृ॑ड्ढि॒ दक्षि॑णम्

佩持这黄金——你父亲昔日曾佩持的。自父之手（由此得天界）而来，愿你洗净右手（右侧），使之免受伤害。

Mantra 57

ये च॑ जी॒वा ये च॑ मृ॒ता ये जा॒ता ये च॑ य॒ज्ञियाः॑ । तेभ्यो॑ घृ॒तस्य॑ कु॒ल्यैऽतु॒ मधु॑धारा व्युन्द॒ती

无论生者、死者，已生者，或堪受祭者——愿酥油之渠为他们流出：如蜜之流，涌起而倾注。

Mantra 58

वृषा॑ मती॒नां प॑वते विचक्ष॒णः सूरो॒ अह्नां॑ प्र॒तरी॑तो॒षसां॑ दि॒वः । प्रा॒णः सिन्धू॑नां क॒लशाँ॑ अचिक्रद॒दिन्द्र॑स्य॒ हार्दि॑मावि॒शन् म॑नी॒षया॑

思念之雄牛被净化，具明见者；为诸日之太阳，胜越天界的诸曙光。诸河之气息向诸罐高声呼喊；以智慧之意，进入因陀罗的心中。

Mantra 59

त्वे॒षस्ते॑ धू॒म ऊ॑र्णोतु दि॒वि षंच्छु॒क्र आत॑तः । सूरो॒ न हि द्यु॒ता त्वं कृ॒पा पावक॒ रोच॑से

愿你猛烈的烟云在天穹中环绕遮覆我们，光辉洁白，广布伸展。因为你如太阳般放射光耀；噢净化者（Pāvaka），你以自身本相而照明。

Mantra 60

प्र वा ए॒तीन्दु॒रिन्द्र॑स्य॒ निष्कृ॑तिं॒ सखा॒ सख्यु॒र्न प्र मि॑नाति संगि॒रः । मर्य॑ इव॒ योषाः॒ सम॑र्षसे॒ सोमः॑ क॒लशे॑ श॒तया॑मना प॒था

因陀（Indu）确然前行，趋向因陀罗（Indra）的出口与解脱之处；作为朋友，他不损害朋友的盟誓——那歌者的结契。你如青年奔向众少女般汇聚冲入；苏摩（Soma）啊，你循百道之路，流入坛罐（kalaśa）。

Mantra 61

अक्ष॒न्नमी॑मदन्त॒ ह्यव॑ प्रि॒यां अ॑धूषत । अस्तो॑षत॒ स्वभा॑नवो॒ विप्रा॒ यवि॑ष्ठा ईमहे

他们已食用，确已欢悦；并且在护佑之中，领受了那可爱的份额。他们已发出赞颂：自光辉者、受灵感的、最年轻的祖灵（Pitṛs）——我们向他们祈求。

Mantra 62

आ या॑त पितरः सो॒म्यासो॑ गम्भी॒रैः प॒थिभिः॑ पितृ॒याणैः॑ । आयु॑र॒स्मभ्यं॒ दध॑तः प्र॒जां च॑ रा॒यश्च॒ पोषै॑र॒भि नः॑ सचध्वम्

来吧，诸祖灵，嗜苏摩者（somya），循那幽深的道路——祖灵之道而来。赐予我们寿命与子嗣，并以财富与兴盛——请与我们相依相随。

Mantra 63

परा॑ यात पितरः सो॒म्यासो॑ गम्भी॒रैः प॒थिभिः॑ पू॒र्याणैः॑ । अधा॑ मा॒सि पुन॒रा या॑त नो गृ॒हान् ह॒विरत्तुं॑ सुप्र॒जसः॑ सु॒वीराः॑

离去吧，诸祖灵，嗜苏摩者（somya），循那幽深的道路——古老之道而去。然后，到那一月之时，再来我们家中享用祭供（havis）——愿你们子嗣昌盛，勇士兴旺。

Mantra 64

यद् वो अ॒ग्निरज॑हा॒देक॒मङ्गं॑ पितृलो॒कं ग॒मयं॑ जा॒तवे॑दाः । तद् व॑ ए॒तत् पुन॒रा प्या॑ययामि सा॒ङ्गाः स्व॒र्गे पि॒तरो॑ मादयध्वम्

凡你们之中，火神阿耆尼——生知者（Jātavedas）——送你们往祖灵之界时所遗落的那一肢体；此即我今复为你们再度补复、使之充盈。愿你们在天界具足诸肢，祖灵们啊，欢悦陶然。

Mantra 65

अभू॑द् दू॒तः प्रहि॑तो जा॒तवे॑दाः सा॒यं न्यह्न॑ उप॒वन्द्यो॒ नृभिः॑ । प्रादाः॑ पि॒तृभ्यः॑ स्व॒धया॒ ते अ॑क्षन्न॒द्धि त्वं दे॑व॒ प्रय॑ता ह॒वींषि॑

生知者（Jātavedas）已成使者，被遣而行；于傍晚、日将沉时，为人所当礼敬。你以svadhā奉与祖灵；他们已食。神啊，你也当食那依仪而献的供物（havīṃṣi）。

Mantra 66

अ॒सौ हा इ॒ह ते॒ मनः॒ ककु॑त्सलमिव जा॒मयः॑ । अ॒भ्येऽनं भूम ऊर्णुहि

彼处，确然，此处是你的心——仿佛在亲族之中突起的峰脊。大地啊，请将此人包裹，覆蔽其上。

Mantra 67

शुम्भ॑न्तां लो॒काः पि॑तृ॒षद॑नाः पितृ॒षद॑ने त्वा लो॒क आ सा॑दयामि

愿诸世界——祖灵之座——庄严光美。于祖灵之座、于那世界中，我安置你，使你安住。

Mantra 68

ये॒३स्माकं॑ पि॒तर॒स्तेषां॑ ब॒र्हिर॑सि

你是为我们这些祖先——属于我们自己的诸父——所设的圣草座（barhis）。

Mantra 69

उदु॑त्त॒मं व॑रुण॒ पाश॑म॒स्मदवा॑ध॒मं वि म॑ध्य॒मं श्र॑थाय । अधा॑ व॒यमा॑दित्य व्र॒ते तवाना॑गसो॒ अदि॑तये स्याम

从我们身上解开吧，哦伐楼那（Varuṇa），那最上面的绳索；除去那最下面的；撕裂那居中的。于是，哦阿底提耶（Āditya），在你的誓法（vrata）之中，愿我们无罪无咎，并归属于自由者阿底提（Aditi）。

Mantra 70

प्रास्मत् पाशा॑न् वरुण मुञ्च॒ सर्वा॒न् यैः स॑मा॒मे ब॒ध्यते॒ यैर्व्या॒मे। अधा॑ जीवेम श॒रदं॑ श॒तानि॒ त्वया॑ राजन् गुपि॒ता रक्ष॑माणाः

从我们身上释放吧，哦伐楼那，所有的绳索——无论是半束缚的，还是全然拉紧的，那些用以捆缚人的。于是，哦君王，愿我们在你的守护与护持之下，活过一百个秋季。

Mantra 71

अ॒ग्नये॑ कव्य॒वाह॑नाय स्व॒धा नमः॑

敬礼阿耆尼（Agni），父祖供献之负载者——svadhā！礼敬。

Mantra 72

सोमा॑य पि॒तृम॑ते स्व॒धा नमः॑

敬礼苏摩（Soma），与父祖相伴者——svadhā！礼敬。

Mantra 73

पि॒तृभ्यः॒ सोम॑वद्भ्यः स्व॒धा नमः॑

敬礼诸父祖，具苏摩者——svadhā！礼敬。

Mantra 74

य॒माय॑ पि॒तृम॑ते स्व॒धा नमः॑

致阎摩（Yama），与诸祖灵同在者——svadhā！敬礼。

Mantra 75

ए॒तत् ते॑ प्रततामह स्व॒धा ये च॒ त्वामनु॑

此物奉与汝，噢曾曾祖父——svadhā！亦奉与凡随汝之后者。

Mantra 76

ए॒त् ते॑ ततामह स्व॒धा ये च॒ त्वामनु॑

此物奉献给你，曾祖父啊——svadhā！——也奉献给那些随侍于你者。

Mantra 77

ए॒तत् ते॑ तत स्व॒धा

此物奉献给你，祖父啊——svadhā！

Mantra 78

स्व॒धा पि॒तृभ्यः॑ पृथिवि॒षद्भ्यः॑

向诸祖灵献“svadhā”，向居于大地的诸祖灵献“svadhā”。

Mantra 79

स्व॒धा पि॒तृभ्यो॑ अन्तरिक्ष॒सद्भ्यः॑

向诸祖灵献“svadhā”，向居于中空（空界）的诸祖灵献“svadhā”。

Mantra 80

स्व॒धा पि॒तृभ्यो॑ दिवि॒षद्भ्यः॑

向诸祖灵献“svadhā”，向居于天界的诸祖灵献“svadhā”。

Mantra 81

नमो॑ वः पितर ऊ॒र्जे नमो॑ वः पितरो॒ रसा॑य

向你们致敬，祖灵啊，为赐力量；向你们致敬，祖灵啊，为赐生命之汁（rasa）。

Mantra 82

नमो॑ वः पितरो॒ भामा॑य॒ नमो॑ वः पितरो म॒न्यवे॑

向你们致敬，祖灵啊，为你们可畏的光焰（bhāma）；向你们致敬，祖灵啊，为你们的忿怒（manyu）。

Mantra 83

नमो॑ वः पितरो॒ यद् घोरं तस्मै॒ नमो॑ वः पितरो॒ यत् क्रू॒रं तस्मै॑

向你们致敬，祖灵啊——你们之中凡属可怖者，向那致敬；向你们致敬，祖灵啊——你们之中凡属残酷者，向那致敬。

Mantra 84

नमो॑ वः पितरो॒ यच्छि॒वं तस्मै॒ नमो॑ वः पितरो॒ यत् स्यो॒नं तस्मै॑

向你们致敬，祖灵啊——你们之中凡属吉祥者，向那致敬；向你们致敬，祖灵啊——你们之中凡属安抚、柔和者，向那致敬。

Mantra 85

नमो॑ वः पितरः स्व॒धा वः॑ पितरः

向你们致敬，祖灵啊；愿svadhā（祭食之供）归于你们，祖灵啊。

Mantra 86

येऽत्र॑ पि॒तरः॑ पि॒तरो॒ येऽत्र॑ यू॒यं स्थ यु॒ष्मांस्तेऽनु॑ यू॒यं तेषां॒ श्रेष्ठा॑ भूयास्थ

此处的祖灵啊——此处的祖灵，你们在此站立临在——愿我们的人追随你们的足迹，在他们之中成为最卓越者。

Mantra 87

य इ॒ह पि॒तरो॑ जी॒वा इ॒ह व॒यं स्मः॑ । अ॒स्मांस्तेऽनु॑ व॒यं तेषां॒ श्रेष्ठा॑ भूयास्म

此处仍活着的祖灵，与我们这些在此之人——追随他们之后，愿我们在他们之中成为最前列、最卓越者。

Mantra 88

आ त्वा॑ग्न इधीमहि द्यु॒मन्तं॑ देवा॒जर॑म्। यद् घ॒ सा ते॒ पनी॑यसी स॒मिद् दी॒दय॑ति॒ द्यवि॑ । इषं॑ स्तो॒तृभ्य॒ आ भ॑र

阿耆尼（Agni）啊，我们在此点燃你——光辉灿然、诸神之中不老者。诚然，当你那最可喜的柴薪（samit）在天穹中炽然照耀之时，便为赞颂者带来滋养与食粮（iṣ）。

Mantra 89

च॒न्द्रमा॑ अ॒प्स्व॑१न्तरा सु॑प॒र्णो धा॑वते दि॒वि। न वो॑ हिरण्यनेमयः प॒दं वि॑न्दन्ति विद्युतो वि॒त्तं मे॑ अ॒स्य रो॑दसी

月亮在众水之间，那美翼者，在天中疾行。你们金缘的闪电寻不着其踪迹；于我而言，此事由两界（天地）为证，并为我之所有。