Adhyaya 182

火神阿耆尼在结束“第六日誓戒（Ṣaṣṭhī-vrata）”后，立即开示“第七日誓戒（Saptamī-vrata）”，延续誓戒篇（Vrata-khaṇḍa）按月相日（tithi）系统铺陈法义的脉络。经文说，第七日的修持以礼敬太阳神苏利耶/阿尔迦（Sūrya/Arka）为核心，能同时成就世间受用（bhukti）与解脱（mukti），并明言在摩伽月（Māgha）白半月如法供奉，可得离忧免苦。随后按月份与明暗半月（pakṣa）分别其果报：在婆陀罗月（Bhādra）行阿尔迦供养，能迅速达成所愿；在波乌沙月（Pauṣa）白半月，强调斋戒并礼敬阿尔迦，为灭罪之行。又指出摩伽月黑半月第七日（Māgha kṛṣṇa Saptamī）具“诸成就”之力；介绍法尔古那月（Phālguna）白半月第七日与“难陀（Nandā）”相应，亦以日神崇拜为要；并在摩伽希尔沙月（Mārgaśīrṣa）白半月规定具名誓戒——“不败第七日（Aparājitā Saptamī）”与妇女每年奉行的“求子第七日（Putrīyā Saptamī）”，显示历法仪轨、太阳神信奉与誓戒结构相结合，成为可实践的解脱之道。