Adhyaya 48

Verse 1

इत्य् आदिमहापुराणे आग्नेये शालग्रामादिपूजाकथनं नाम सप्तचत्वारिंशो ऽध्यायः अथाष्टाचत्वारिंशो ऽध्यायः चतुर्विंशतिमूर्तिस्तोत्रकथनं भगवानुवाच ओंरूपः केशवः पद्मशङ्खचक्रगदाधरः नारायणः शङ्खपद्मगदाचक्री प्रदक्षिणं

如是，在《阿耆尼往世书》中，题为“论述对娑罗伽罗摩（Śālagrāma）及其他圣相之供奉”的第四十七章已告圆满。今起第四十八章，“论述对毗湿奴二十四形相之赞颂”。世尊宣说：“凯沙瓦（Keśava）为‘唵’之体，执莲华、法螺、神轮与金刚杵（权杖）。那罗延那（Nārāyaṇa）执法螺、莲华、权杖与神轮，当以右绕礼（pradakṣiṇa）而供奉。”

Verse 2

ततो गदो माधवोरिशङ्खपद्मी नमामि तं चक्रकौमोदकीपद्मशङ्खी गोविन्द ऊर्जितः

其后（我赞颂）摩达瓦（Mādhava）——执权杖、法螺与莲华者。我顶礼大力的瞿文达（Govinda），彼执神轮、考牟陀吉权杖（Kaumodakī）、莲华与法螺。

Verse 3

भोक्षदः श्रीगदी पद्मी शङ्खी विष्णुश् च चक्रधृक् शङ्खचक्राब्जगदिनं मधुसूदनमानमे

我顶礼摩度苏陀那（Madhusūdana）——毗湿奴，赐予受用与资生者——彼执吉祥权杖、莲华、法螺与神轮；其标识为法螺、神轮、莲华与权杖。

Verse 4

भक्त्या त्रिविक्रमः पद्मगदी चक्री च शङ्ख्यपि शङ्खचक्रगदापद्मी वामनः पातु मां सदा

愿我以虔敬之心，常得三步王（Trivikrama）护佑——彼执莲华、权杖、神轮，亦执法螺；即具法螺、神轮、权杖与莲华诸相为标识之侏儒化身婆摩那（Vāmana）。

Verse 5

गदितः श्रीधरः पद्मी चक्रशार्ङ्गी च शङ्ख्यपि हृषीकेशो गदाचक्री पद्मी चक्रशङ्खी च पातु नः

愿主宰护佑我等——名为室利陀罗（Śrīdhara）者，执莲华，持神轮与娑楞伽弓（Śārṅga），亦持法螺；又名赫利希凯沙（Hṛṣīkeśa）者，执权杖与神轮，执莲华，并执神轮与法螺——愿其护持我等。

Verse 6

वरदः पद्मनाभस्तु शङ्खाब्जारिगदाधरः दामोदरः पद्मशङ्खगदाचक्री नमामि तं

我顶礼于彼——Varada，赐福者；Padmanābha，脐生莲华者；执持法螺、莲华、轮（神盘）与钺杵（神杖）者；Dāmodara，以莲华、法螺、钺杵与神轮为神圣标志而庄严者。

Verse 7

तेने गदी शङ्खचक्री वासुदेवोब्जभृज्जगत् सङ्कर्षणो गदी शङ्खी पद्मी चक्री च पातु वः

愿Vāsudeva——执持钺杵、法螺与神轮，并持莲华者——护佑世界；愿Saṅkarṣaṇa——执持钺杵与法螺，亦持莲华与神轮者——护佑汝等。

Verse 8

जितं तत इति ख, ग, ङ, चिह्नितपुस्तकत्रयपाठः चक्री गद्यथ शङ्ख्यपि इति ङ, चिह्नितपुस्तकपाठः गदी चक्री शङ्खगदी प्रद्युम्नः पद्मभृत् प्रभुः अनिरुद्धश् चक्रगदी शङ्खी पद्मी च पातु नः

愿主Pradyumna——威德具足，持莲华，执钺杵与神轮为兵，并持法螺者——护佑我等；愿Aniruddha亦护佑我等，执神轮与钺杵，持法螺，并携莲华。

Verse 9

सुरेशोर्यब्जशङ्खाढ्यः श्रीगदी पुरुषोत्तमः अधोक्षजः पद्मगदी शङ्खी चक्री च पातु वः

愿至上之人——Adhokṣaja、Puruṣottama——以莲华与法螺为庄严，执吉祥之钺杵，并具“莲华之杵”、法螺与神轮者——护佑汝等。

Verse 10

देवो नृसिंहश् चक्राब्जगदाशङ्खी नमामि तम् अच्युतः श्रीगदी पद्मी चक्री शङ्खी च पातु वः

我顶礼于神圣的Narasiṃha，执神轮、莲华、钺杵与法螺者。愿Acyuta（Viṣṇu）——执吉祥钺杵、莲华、神轮与法螺者——护佑汝等。

Verse 11

बालरूपी शङ्खगदी उपेन्द्रश् चक्रपद्म्यपि जनार्दनः पद्मचक्री शङ्खधारी गदाधरः

祂具童子之相；执螺与杵；祂为优宾陀罗（Upendra）；亦执轮与莲。祂即阇那尔达那（Janārdana）——持莲与轮者，持螺者，执杵者。

Verse 12

शङ्खी पद्मी च चक्री च हरिः कौमोदकीधरः कृष्णः शङ्खी गदी पद्मी चक्री मे भुक्तिमुक्तिदः

愿哈利—奎师那（Kṛṣṇa）——持螺、持莲、持轮，并执“考摩陀吉”（Kaumodakī）神杵之主；那位持螺、持杵、持莲、持轮的至尊，赐我世间受用（bhukti）与解脱（mukti）二者。

Verse 13

आदिमूत्तिर्वासुदेवस्तस्मात् सङ्कर्षणोभवत् सङ्कर्षणाच्च प्रद्युम्नः प्रद्युम्नादनिरुद्धकः

最初的显现为婆苏提婆（Vāsudeva）；由彼而生桑迦尔沙那（Saṅkarṣaṇa）。由桑迦尔沙那而生普拉丢姆那（Pradyumna），由普拉丢姆那而生阿尼鲁陀（Aniruddha）。

Verse 14

केशवादिप्रभेदेन ऐकैकस्य त्रिधा क्रमात् द्वादशाक्षरकं स्तोत्रं चतुर्विंशतिमूर्तिमत् यः पठेच्छृणुयाद्वापि निर्मलः सर्वमाप्नुयात्

依从以“凯沙瓦”（Keśava）为始的差别而立：每一名相按三重次第排列；此即“十二字真言赞”（Dvādaśākṣara stotra），具足毗湿奴二十四相。凡诵持者，或但闻者，皆得清净，成就一切所愿之果。