Adhyaya 160

Verse 1

इत्य् आद्याग्नेये महापुराणे शौचं नामैकोनष्ट्यधिकतशततमो ऽध्यायः अथ षष्ट्यधिकशततमो ऽध्यायः वानप्रस्थाश्रमः पुष्कर उवाच वानप्रस्थयतीनाञ्च धर्मं वक्ष्ये ऽधुना शृणु जटित्वमग्निहोत्रित्वं भूशय्याजिनधारणं

至此，在《阿底耶·阿耆尼耶大往世书》中，名为“清净（Śauca）”的第一百五十九章告终。今起第一百六十章：“林栖期（Vānaprastha）”。普什迦罗说道：“今当谛听；我将宣说林居者与游行苦行者（yati）之法：结缕乱发，奉持阿耆尼火供（Agnihotra），卧地而眠，并披鹿皮。”

Verse 2

वने वासः पयोमूलनीवारफलवृत्तिता प्रतिग्रहनिवृत्तिश् च त्रिःस्नानं ब्रह्मचारिता

居住于林中；以乳、根、野稻（nīvāra）与果实为食；戒受施与；日三沐浴；并守梵行——此等为所规定之修持。

Verse 3

देवातिथीनां पूजा च धर्मो ऽयं वनवासिनः औषधादीति क यतीनान्तु इति ङ गृही ह्य् अपत्यापत्यञ्च दृष्ट्वारण्यं समाश्रयेत्

对林居者而言，此为其法：敬奉诸天，并礼敬宾客。对游行苦行者（yati）而言，则以药草等为资生。居家者见子与孙皆已安立之后，便应归依林野而居。

Verse 4

तृतीयमायुषो भागमेकाकी वा सभार्यकः ग्रीष्मे पञ्चतपा नित्यं वर्षास्वभ्राविकाशिकः

在其寿命的三分之一期间，无论独居或与妻同住，都应于夏季恒常修行“五火苦行”（pañcatapā）；而在雨季，则应守持“居于露天云下之行”，即在天空与云间无遮蔽而住，任雨与苍穹直接加身。

Verse 5

आर्द्रवासाश् च हेमन्ते तपश्चोग्रञ्चरेद्बली अपरावृत्तिमास्थाय व्रजेद्दिशमजिह्मगः

在Hemanta（冬季）之时，坚强的行者应身着湿衣而修严厉苦行；并在受持“不回转”之誓后，应向一方直行，不曲不挠，坚定无偏。