Adhyaya 113

Verse 1

ं गुह्यमिति ख महाबलमिति क भूमिचण्डेश्वरमिति ग तथान्यथेति झ द्वयोर्मध्ये इति ख यद्वत् स्याद्भुक्तिमुक्तिदमिति ङ अथ त्रयोदशाधिकशततमो ऽध्यायः नर्मदादिमाहात्म्यम् अग्निर् उवाच नर्मदादिकमाहात्म्यं वक्ष्येहं नर्मदां परां सद्यः पुनाति गाङ्गेयं दर्शनाद्वारि नार्मदं

【异文校记：】“（作）‘guhyam’”；“（作）‘mahābala’”；“（作）‘bhūmi-caṇḍeśvara’”；“他处则读作不同”；“（作）‘在二者之间’”；“随其所是——（作）‘赐予享乐与解脱’。”今起第一百一十三章：《那尔玛达河及诸圣地（tīrtha）之功德》。阿耆尼言曰：“我今当宣说那尔玛达及其他圣地之伟大——那尔玛达，至上之河。恒河以一见即能净化；而那尔玛达之水则以接触/沐浴而净化。”

Verse 2

विस्तराद्योजनशतं योजनद्वयमायता षष्टिस्तीर्थसहस्राणि षष्टिकोट्यस् तथापराः

其宽广为一百由旬，长度为二由旬；有六万处圣渡（tīrtha），并且此外另有六十俱胝（koṭi）。

Verse 3

पर्वतस्य समन्तात्तु तिष्ठन्त्यमरकण्टके कावेरीसङ्गमं पुण्यं श्रीपर्वतमतः शृणु

在那座山的四周，它们都位于阿摩罗坎塔迦（Amarakantaka）。因此请听我说：关于室利山（Śrīparvata）以及迦维梨河（Kāverī）之神圣汇流处（saṅgama）。

Verse 4

गौरी श्रीरूपिणी तेपे तपस्तामब्रवीद्धरिः अवाप्स्यसि त्वमध्यात्म्यं नाम्ना श्रीपर्वतस्तव

具足室利（Śrī，吉祥与富饶）之形相的高丽（Gaurī）修行苦行（tapas）。哈利（Hari，即毗湿奴 Viṣṇu）对她说道：“你将证得内在灵性之悟（adhyātma）；而你的名号将为‘室利山’（Śrīparvata）。”

Verse 5

समन्ताद्योजनशतं महापुण्यं भविष्यति अत्र दानन्तपो जप्यं श्राद्धं सर्वमथाक्षयं

四方周遍，方圆百由旬之内，将生起广大功德。于此处，布施、苦行、持诵（japa）与施行 śrāddha 祭仪——一切果报皆成无尽。

Verse 6

नर्मदापरमिति झ निर्यान्त्यमरकण्टके इति झ तपस्तामब्रवीद्धर इति ग अत्र दानं तथा जप्यमिति झ सर्वमथाक्षरमिति ख , छ च मरणं शिवलोकाय सर्वदं तीर्थमुत्तमं हरो ऽत्र क्रीडते देव्या हिरण्यकशिपुस् तथा

有诵本云：“那尔摩陀（Narmadā）至上”；又云：“在阿摩罗坎塔迦（Amarakantaka），蒙福者自此离去。”另一本作：“哈罗（Hara）对她说：‘当修苦行。’”于此应行布施与持诵（japa）。此最胜圣渡（tīrtha）能赐一切所求；在此处命终，得往湿婆之界。哈罗在此与女神同游嬉戏；关于希兰尼亚迦湿布（Hiraṇyakaśipu）亦有如是传说。

Verse 7

तपस्तप्त्वा बली चाभून्मुनयः सिद्धिमाप्नुवन्

修行苦行之后，他们便具足威力；诸牟尼得证悉地（siddhi），成就灵性圆满。