Adhyaya 5

Verse 1

इत्य् आदिमहापुराणे आग्नेये वराहनृसिंहाद्यवतारो नाम चतुर्थो ऽध्यायः अथ पञ्चमो ऽध्यायः श्रीरामावतारवर्णनम् अग्निर् उवाच रामायणमहं वक्ष्ये नारदेनोदितं पुरा वाल्मीकये यथा तद्वत् पठितं भुक्तिमुक्तिदम्

如是，在《阿耆尼往世书》（Agni Purāṇa）之《初始大往世书》中，题为“以野猪（Varāha）、人狮（Narasiṃha）等为始的化身”的第四章告终。今起第五章：“圣罗摩（Śrī Rāma）化身之叙述”。火神阿耆尼曰：“我将宣说《罗摩衍那》，昔日那罗陀（Nārada）曾如是教示瓦尔米基（Vālmīki），我将依其诵传原貌而说；研读此者，得世间福享与解脱二利。”

Verse 2

नारद उवाच विष्णुनाभ्यब्जजो ब्रह्मा मरीचिर्ब्रह्मणः सुतः मरीचेः कश्यपस्तस्मात् सूर्यो वैवस्वतो मनुः

那罗陀曰：由毗湿奴（Viṣṇu）脐中所生之莲华，梵天（Brahmā）出现。摩利支（Marīci）为梵天之子；由摩利支生迦叶波（Kaśyapa）；由迦叶波生日神苏利耶（Sūrya）；由日神生毗婆斯瓦特·摩奴（Vaivasvata Manu）。

Verse 3

ततस्तस्मात्तथेक्ष्वाकुस् तस्य वंशे ककुत्स्थकः ककुत्स्थस्य रघुस्तस्माद् अजो दशरथस्ततः

其后，由他生伊克什瓦库（Ikṣvāku）；其族系中出现迦库特斯塔（Kakutstha）。由迦库特斯塔生罗伽胡（Raghu）；由罗伽胡生阿阇（Aja）；继而生十车王（Daśaratha）。

Verse 4

रावणादेर्बधार्थाय चतुर्धाभूत् स्वयं हरिः राज्ञो दशरथाद्रामः कौशल्यायां बभूव ह

为诛灭罗波那等众，哈利（毗湿奴）亲自化现为四；而罗摩由檀沙罗陀王与后妃憍萨利耶所生。

Verse 5

कैकेय्यां भरतः पुत्रः सुमित्रायाञ्च लक्ष्मणः शत्रुघ्न ऋष्यशृङ्गेण तासु सन्दत्तपायसात्

在凯凯伊后妃处诞生婆罗多；在苏蜜多罗后妃处诞生罗什曼那与设多卢伽那——皆因仙人日施耶室林伽依仪轨分赐的已加持之乳粥（pāyasa）。

Verse 6

प्राशिताद्यज्ञसंसिद्धाद् रामाद्याश् च समाः पितुः यज्ञविघ्नविनाशाय विश्वामित्रार्थितो नृपः

当已加持的祭食被食用、祭祀（yajña）亦如法圆满之后，罗摩与诸弟皆与其父等同。其后，国王应毗湿瓦密多之请（遣他们）去摧灭扰乱祭祀的诸障难。

Verse 7

रामं सम्प्रेषयामास लक्ष्मणं मुनिना सह रामो गतो ऽस्त्रशस्त्राणि शिक्षितस्ताडकान्तकृत्

他遣罗摩与罗什曼那同随圣仙而行。罗摩出发，已习得诸神兵与武器，遂成为诛灭塔陀迦者。

Verse 8

मारीचं मानवास्त्रेण मोहितं दूरतो ऽनयत् सुबाहुं यज्ञहन्तारं सबलञ्चावधीत् बली

他以“人界神兵”（Mānava-astra）迷惑摩利遮，将其远远驱逐；而这位大力者又诛杀破坏祭祀的苏婆呼，并歼其众军。

Verse 9

सिद्धाश्रमनिवासी च विश्वामित्रादिभिः सह गतः क्रतुं मैथिलस्य द्रष्टुञ्चापं सहानुजः

罗摩居于悉达阿湿罗摩，与毗湿瓦密多等同往，并携其弟，前去观摩弥提罗王的祭祀大典，并瞻见那张神弓。

Verse 10

शतानन्दनिमित्तेन विश्वामित्रप्रभावितः रामाय कथितो राज्ञा समुनिः पूजितः क्रतौ

因沙塔难陀之故，国王在毗湿瓦密多威德感发之下，将诸事告于罗摩；而那位牟尼亦在祭祀中受尊崇供养。

Verse 11

धनुरापूरयामास लीलया स बभञ्ज तत् वीर्यशुक्लाञ्च जनकः सीतां कन्यान्त्वयोनिजाम्

他从容地张弦于弓，继而将其折断。于是阇那迦王以悉多——那位非由胎藏而生的处女——作为勇力之奖赏而赐与。

Verse 12

ददौ रामाय रामो ऽपि पित्रादौ हि समागते उपयेमे जानकीन्ताम् उर्मिलां लक्ष्मणस् तथा

当诸父与诸长老齐集之时，（阇那迦）将（悉多）许配于罗摩；罗摩亦依正礼迎娶阇那姬为妻。同样，罗什曼那亦娶乌尔弥罗。

Verse 13

श्रुतकीर्तिं माण्डवीञ्च कुशध्वजसुते तथा जनकस्यानुजस्यैते शत्रुघ्नभरतावुभौ

又（他们）迎娶了舒鲁塔吉尔蒂与曼陀毗，二者皆为库沙德瓦阇之女。这二人——婆罗多与设多卢诃那——乃阇那迦之弟所生。

Verse 14

कन्ये द्वे उपयेमाते जनकेन सुपूजितः रामो ऽगात्सवशिष्ठाद्यैर् जामदग्न्यं विजित्य च अयोध्यां भरतोभ्यागात् सशत्रुघ्नो युधाजितः

两位少女被迎娶入王室。罗摩蒙阇那迦王厚礼崇敬，与婆悉吒等同往；又降伏阇摩达格尼之子（帕罗修罗摩）后，前往阿逾陀。婆罗多亦与室多卢诃那及其母舅优陀阇特同返阿逾陀。