Adhyaya 90: Description of the Threefold Goddess-Power and Brahmā’s Hymn to Sṛṣṭi

Verse 1

श्रीवराह उवाच । शृणु चान्यं वरारोहे तस्या देव्या महाविधिम् । या सा त्रिशक्तिरुद्दिष्टा शिवेन परमेष्ठिना ॥

Śrī Varāha nói: “Hãy nghe thêm nữa, hỡi người có hông đẹp, về đại pháp/đại nghi của vị Nữ Thần ấy—đấng đã được Śiva, bậc Tối Thượng, chỉ dạy là ‘Tam Śakti’ (ba quyền năng).”

Verse 2

सर्वज्ञे त्वं वरारोहे सर्वसिद्धिप्रदायिनी । सिद्धिबुद्धिकरी देवि प्रसूतिः परमेश्वरि ॥

“Hỡi người có hông đẹp, nàng là bậc toàn tri, ban cho mọi siddhi. Lạy Nữ Thần, nàng làm phát sinh thành tựu và buddhi (trí tuệ); lạy Parameśvarī, nàng chính là Prasūti tối thượng, nguồn sinh khởi của muôn loài.”

Verse 3

त्वं स्वाहा त्वं स्वधा देवि त्वमुत्पत्तिर्वरानने । त्वमोङ्कारस्थितादेवि वेदोत्पत्तिस्त्वमेव च ॥

Chính Ngài là Svāhā, chính Ngài là Svadhā, hỡi Nữ Thần; hỡi Đấng diện mạo mỹ lệ, Ngài là cội nguồn của mọi sinh khởi. Hỡi Nữ Thần, Ngài an trụ trong âm tiết Oṁ; và sự phát sinh của các Veda quả thật chỉ là Ngài.

Verse 4

देवानां दानवानां च यक्षगन्धर्वरक्षसाम् । पशूनां वीरुधां चापि त्वमुत्पत्तिर्वरानने ॥

Đối với chư thiên và Dānavas, đối với Yakṣa, Gandharva và Rākṣasa, cũng như đối với muôn loài thú vật và thảo mộc—hỡi Đấng diện mạo mỹ lệ, Ngài là nguồn sinh khởi.

Verse 5

विद्या विद्येश्वरी सिद्धा प्रसिद्धा त्वं सुरेश्वरी । सर्वज्ञा त्वं वरारोहे सर्वसिद्धिप्रदायिनी ॥

Ngài là Vidyā (tri thức); Ngài là Nữ Chúa của tri thức—viên mãn và lừng danh; Ngài là Nữ Chủ của chư thiên. Hỡi Đấng cao quý, Ngài là bậc toàn tri, là Đấng ban mọi siddhi (thành tựu).

Verse 6

सर्वगा गतसन्देहा सर्वशत्रुनिबर्हिणी । सर्वविद्येश्वरी देवी नमस्ते स्वस्तिकारिणि ॥

Ngài khắp mọi nơi, không còn nghi hoặc, là Đấng diệt trừ mọi kẻ thù. Hỡi Nữ Thần, Ngài là Nữ Chúa của mọi tri thức—xin đảnh lễ Ngài, Đấng tạo an lành.

Verse 7

ऋतुस्नातां स्त्रियं गच्छेद्यस्त्वां स्तुत्वा वरानने । तस्यावश्यं भवेत्सृष्टिस्त्वत्प्रसादात्प्रजेश्वरि । स्वरूपा विजया भद्रा सर्वशत्रुप्रमोहिनी ॥

Hỡi Đấng diện mạo mỹ lệ, ai sau khi tán thán Ngài mà đến với người nữ đã được thanh tịnh theo kỳ (ṛtu-snāta), người ấy nhất định có con nối dõi nhờ ân phúc của Ngài, hỡi Nữ Chúa của muôn loài. Ngài là bản thể chân thật, là chiến thắng, là điềm lành—Đấng làm mê hoặc mọi kẻ thù.

Verse 8

तत्र सृष्टिः पुरा प्रोक्ता श्वेतवर्णा स्वरूपिणी । एकाक्षरेति विख्याता सर्वाक्षरमयी शुभा ॥

Tại đó, Sự Sáng Tạo xưa kia được mô tả: sắc trắng, an trụ trong tự tánh của mình; nổi danh là “Nhất Tự” (Eka-akṣarī), cát tường, và bao hàm mọi âm tiết.

Verse 9

वागीशेति समाख्याता क्वचिद्देवी सरस्वती । सैव विद्येश्वरी देवी सैव क्वाप्यमिताक्षरा । सैव ज्ञानविधिः क्वापि सैव देवी विभावरी ॥

Có nơi Ngài được xưng là Vāgīśā; nơi khác là Nữ thần Sarasvatī. Chính Ngài là Nữ thần tối thượng của học thức; chính Ngài, ở một phương diện, là Đấng có âm tiết vô lượng. Chính Ngài, ở một phương diện, là pháp tắc của tri kiến; chính Ngài là Nữ thần Vibhāvarī.

Verse 10

यानि सौम्यानि नामानि यानि ज्ञानोद्भवानि च । तानि तस्या विशालाक्षि द्रष्टव्यानि वरानने ॥

Những danh xưng hiền hòa, và những danh xưng phát sinh từ tri thức—đều nên được quán xét là thuộc về Ngài, hỡi bậc mắt rộng, hỡi bậc dung nhan đoan chính.

Verse 11

या वैष्णवी विशालाक्षी रक्तवर्णा सुरूपिणी । अपरा सा समाख्याता रौद्री चैव परापरा ॥

Ngài là Vaiṣṇavī—bậc mắt rộng, sắc đỏ, dung tướng mỹ diệu—được gọi là “Aparā”; và chính Ngài cũng là Raudrī, là Parāparā.

Verse 12

एतास्त्रयोऽपि सिद्ध्यन्ते यो रुद्रं वेत्ति तत्त्वतः । सर्वगेयं वरारोहे एकैव त्रिविधा स्मृता ॥

Cả ba điều ấy cũng trở nên linh nghiệm đối với người biết Rudra đúng theo chân lý. Điều này đáng được ca tụng khắp nơi, hỡi bậc cao quý: Ngài chỉ là một, nhưng được ghi nhớ như ba phương diện.

Verse 13

एषा सृष्टिर्वरारोहे कथिता ते पुरातनी । तया सर्वमिदं व्याप्तं जगत् स्थावरजङ्गमम् ॥

Hỡi người có vòng hông mỹ lệ, ta đã giảng cho nàng bản thuật cổ xưa về sự sáng tạo; nhờ đó toàn thể thế gian này—cả bất động lẫn động—đều được thấm nhuần và bao trùm khắp nơi.

Verse 14

या सा आदौ वर्धिता सृष्टिर्ब्रह्मणोऽव्यक्तजन्मनः । तया तुल्यां स्तुतिं चक्रे तस्या देव्याः पितामहः ॥

Chính sự sáng tạo ấy, thuở ban đầu được Brahmā—đấng có nguồn sinh không hiển lộ—mở rộng; Pitāmaha (Brahmā) đã soạn một bài tán thán tương xứng với nàng, để dâng lên vị Nữ Thần ấy.

Verse 15

ब्रह्मोवाच । जयस्व सत्यसम्भूते ध्रुवे देवि वराक्षरे । सर्वगे सर्वजननि सर्वभूतमहेश्वरि ॥

Brahmā nói: Xin chiến thắng, hỡi Đấng phát sinh từ Chân Thật; hỡi Nữ Thần kiên định, hỡi Đấng mang những âm tự tối thượng; hỡi Đấng thấm khắp, Mẹ của muôn loài, Đại Nữ Chúa tể của hết thảy chúng sinh.