Adhyaya 63: Procedure for the Son-Obtaining Vow (Kṛṣṇāṣṭamī Observance)

Verse 1

अगस्त्य उवाच । अथापरं महाराज पुत्रप्राप्तिव्रतं शुभम् । कथयामि समासेन तन्मे निगदतः शृणु ॥ ६३.१ ॥

Agastya nói: “Nay nữa, hỡi đại vương, ta sẽ thuật lại vắn tắt lời thệ nguyện cát tường để được con; hãy lắng nghe khi ta trình bày.”

Verse 2

मासे भाद्रपदे या तु कृष्णपक्षे नरेश्वर । अष्टम्यामुपवासेन पुत्रप्राप्तिव्रतं हि तत् ॥ ६३.२ ॥

Hỡi bậc chúa của loài người, nghi lễ được thực hành vào tháng Bhādrapada, trong nửa tháng tối—bằng việc trai giới vào ngày mồng tám âm lịch (Aṣṭamī)—quả thật là lời nguyện để được con trai.

Verse 3

षष्ठ्यां चैव तु संकल्प्य सप्तम्यामर्चयेद् हरिम् । देवक्युत्सङ्गगं देवं मातृभिः परिवेष्टितम् ॥ ६३.३ ॥

Sau khi lập saṅkalpa vào ngày mồng sáu, đến ngày mồng bảy hãy thờ phụng Hari—vị thần ngự trong lòng Devakī, được các Mẫu thần (mātṛs) vây quanh.

Verse 4

प्रभाते विमलेऽष्टम्यामर्चयेत् प्रयतो हरिम् । प्राग्विधानॆन गोविन्दमर्चयित्वा विधानतः ॥ ६३.४ ॥

Vào buổi rạng đông thanh tịnh, trong ngày Aṣṭamī (mồng tám âm lịch), người hành trì với tâm kỷ luật nên thờ phụng Hari; sau khi đã thờ phụng Govinda theo nghi thức đã được quy định trước, thì tiếp tục thực hành đúng theo các điều luật nghi lễ.

Verse 5

ततो यवैः कृष्णतिलैः सघृतैर्होमयेद्दधि । ब्राह्मणान् भोजयेद् भक्त्या यथाशक्त्या सदक्षिणान् ॥ ६३.५ ॥

Kế đó, nên cúng tế hỏa (homa) bằng lúa mạch (yava) và mè đen (kṛṣṇa-tila) trộn với bơ tinh khiết (ghṛta), kèm theo sữa chua (dadhi); rồi với lòng sùng kính, nên thết đãi các brāhmaṇa và dâng tặng dakṣiṇā (lễ vật/honoraria) tùy theo khả năng.

Verse 6

ततः स्वयं तु भुञ्जीत प्रथमं बिल्वमुत्तमम् । पश्चाद् यथेष्टं भुञ्जीत स्नेहैः सर्वरसैर्युतम् ॥ ६३.६ ॥

Rồi chính mình nên ăn trước hết quả bilva thượng hảo; sau đó mới ăn tùy ý, kèm các món béo ngậy và đầy đủ mọi vị.

Verse 7

प्रतिमासमानेनैव विधिनोपोष्य मानवः । कृष्णाष्टमीमपुत्रोऽपि लभेत् पुत्रं न संशयः ॥ ६३.७ ॥

Người nào giữ chay (upavāsa) đúng theo nghi thức đã định, đều đặn mỗi tháng như vậy—dẫu là người hiếm muộn—cũng sẽ được con trai nhờ trì giữ Kṛṣṇāṣṭamī; không còn nghi ngờ gì (theo lời kinh).

Verse 8

श्रूयते च पुरा राजा शूरसेनः प्रतापवान् । स ह्यपुत्रस्तपस्तेपे हिमवत्पर्वतोत्तमे ॥ ६३.८ ॥

Lại còn nghe truyền rằng thuở xưa có một vị vua dũng mãnh, Śūrasena, đầy uy lực. Vì không có con trai, nhà vua đã tu khổ hạnh (tapas) trên núi Himavat, bậc nhất trong các dãy núi.

Verse 9

तस्यैवं कुर्वतो देवो व्रतमेतज्जगाद ह । सोऽप्येतत्कृतवान् राजा पुत्रं चैवोपलभ्धवान् ॥ ६३.९ ॥

Khi ông hành trì như vậy, thần linh đã tuyên dạy pháp trì giới (vrata) này. Vị vua ấy cũng thực hành, và cũng được ban cho một người con trai.

Verse 10

वासुदेवं महाभागमनेकक्रतুযाजिनम् । तं लब्ध्वा सोऽपि राजर्षिः परं निर्वाणमापतवान् ॥ ६३.१० ॥

Gặp được Vāsudeva, bậc đại phúc, người hành nhiều tế lễ, vị thánh vương ấy khi đạt đến Ngài cũng chứng đắc cảnh giới Niết-bàn tối thượng.

Verse 11

एवं कृष्णाष्टमी राजन् मया ते परिकीर्तिता । संवत्सरान्ते दातव्यं कृष्णयुग्मं द्विजातये ॥ ६३.११ ॥

Vậy đó, tâu đại vương, ta đã thuật cho ngài về pháp trì giới Kṛṣṇāṣṭamī. Cuối năm, phải bố thí một đôi vật phẩm gắn với Kṛṣṇa cho người thuộc hàng nhị sinh (dvija).

Verse 12

एतत् पुत्रव्रतं नाम मया ते परिकीर्तितम् । एतत् कृत्वा नरः पापैः सर्वैर् एव प्रमुच्यते ॥ ६३.१२ ॥

Pháp trì giới này gọi là ‘putra-vrata’ ta đã giảng cho ngài. Ai thực hành pháp ấy sẽ được giải thoát khỏi mọi tội lỗi.