Adhyaya 58: The Procedure for the Saubhāgyakaraṇa Vow (Rite for Auspicious Fortune)

Verse 1

अगस्त्य उवाच । अतः परं महाराज सौभाग्यकरणं व्रतम् । शृणु येनाशु सौभाग्यं स्त्रीपुंसामुपजायते ॥ ५८.१ ॥

Agastya nói: “Sau đây, hỡi Đại vương, xin lắng nghe pháp nguyện đem lại phúc lành. Nhờ pháp nguyện ấy, phú quý và an lành cát tường mau chóng sinh khởi cho cả nữ và nam.”

Verse 2

फाल्गुनस्य तु मासस्य तृतीया शुक्लपक्षतः । उपासितव्या नक्तेन शुचिना सत्यवादिना ॥ ५८.२ ॥

Vào tháng Phālguna, ngày tithi thứ ba của nửa tháng sáng cần được hành trì bằng việc nhịn ăn ban đêm, bởi người thanh tịnh và nói lời chân thật.

Verse 3

सश्रीकं च हरिं पूज्य रुद्रं वा चोमया सह । या श्रीः सा गिरिजा प्रोक्ता यो हरिः स त्रिलोचनः ॥ ५८.३ ॥

Sau khi thờ phụng Hari cùng với Śrī, hoặc thờ Rudra cùng với Umā, cần hiểu rằng: “Śrī” được nói đến chính là Girijā (Pārvatī), và “Hari” được nói đến chính là Trilocana (Śiva).

Verse 4

एवं सर्वेषु शास्त्रेषु पुराणेषु च पठ्यते । एतस्मादन्यथा यस्तु ब्रूते शास्त्रं पृथक्तया ॥ ५८.४ ॥

Như vậy được dạy trong mọi śāstra và cũng trong các Purāṇa. Nhưng ai rời khỏi điều này mà giảng giải śāstra theo cách phân ly, dị biệt và đối nghịch—

Verse 5

रुद्रो जनानां मर्त्यानां काव्यं शास्त्रं न तद्भवेत् । विष्णुं रुद्रकृतं ब्रूयात् श्रीर्गौरी न तु पार्थिव । तन्नास्तिकानां मर्त्यानां काव्यं ज्ञेयं विचक्षणैः ॥ ५८.५ ॥

Đối với loài người hữu tử, một tác phẩm gán cho Rudra không nên được xem là śāstra có thẩm quyền. Nếu ai nói rằng Viṣṇu do Rudra tạo ra, hoặc rằng Śrī thật ra là Gaurī chứ không phải Pārvatī, hỡi Pārthivī, thì người sáng suốt phải nhận biết đó chỉ là thơ văn của kẻ vô tín, không phải śāstra.

Verse 6

एवं ज्ञात्वा सलक्ष्मीकं हरिं सम्पूज्य भक्तितः । मन्त्रेणानेन राजेन्द्र ततस्तं परमेश्वरम् ॥ ५८.६ ॥

Hiểu như vậy rồi, và thành kính thờ phụng Hari cùng với Lakṣmī, hỡi bậc tối thượng trong các vua, bấy giờ hãy thờ phụng Đấng Tối Thượng ấy bằng thần chú này.

Verse 7

गम्भीरायेति पादौ तु सुभगायेति वै कटिम् । उदरं देवदेवेति त्रिनेत्रायेति वै मुखम् । वाचस्पतये च शिरो रुद्रायेति च सर्वतः ॥ ५८.७ ॥

Nên xưng danh: đôi chân với câu “dâng lên Gambhīrā”; eo với “dâng lên Subhagā”; bụng với “dâng lên Devadeva”; mặt với “dâng lên Trinetra”; đầu dâng cho Vācaspati; và khắp mọi phương diện đều dâng cho Rudra.

Verse 8

एवमभ्यर्च्य मेधावी विष्णुं लक्ष्म्या समन्वितम् । हरं वा गौरीसंयुक्तं गन्धपुष्पादिभिः क्रमात् ॥ ५८.८ ॥

Như vậy, người trí tuệ lần lượt cúng thờ Viṣṇu cùng với Lakṣmī, hoặc Hara (Śiva) cùng với Gaurī, bằng hương thơm, hoa và các phẩm vật tương tự, theo đúng thứ tự nghi lễ.

Verse 9

ततस्तस्याग्रतो होमं कारयेन्मधुसर्पिषा । तिलैः सह महाराज सौभाग्यपतयेति च ॥ ५८.९ ॥

Rồi, trước mặt Ngài, hỡi đại vương, nên cho cử hành lễ homa bằng mật ong và bơ sữa (ghee), cùng với hạt mè, và cũng (tụng theo công thức) “dâng lên Chúa tể của phúc lộc”.

Verse 10

ततस्त्वक्षारविरसं निस्नेहं धरणीतले । गोधूमान्नं तु भुञ्जीत कृष्णेप्येवं विधिः स्मृतः ॥ आषाढादिद्वितीयां तु पारणं तत्र भोजनम् ॥ ५८.१० ॥

Rồi, trên mặt đất, nên ăn thức ăn từ lúa mì không có muối kiềm, không nêm vị đậm, và không dùng dầu hay bơ sữa; quy tắc này cũng được ghi cho nửa tháng tối (kṛṣṇa-pakṣa). Vào ngày tithi thứ hai kể từ tháng Āṣāḍha, kết thúc việc trì giới (pāraṇa) bằng bữa ăn ấy.

Verse 11

यवअन्नं तु ततः पश्चात् कार्त्तिकादिषु पार्थिव । श्यामाकं तत्र भुञ्जीत त्रीन् मासान् नियतः शुचिः ॥ ५८.११ ॥

Rồi về sau, hỡi quốc vương, начиная từ tháng Kārttika và các tháng tiếp theo, nên dùng hạt śyāmāka; giữ kỷ luật và thanh tịnh trong ba tháng.

Verse 12

ततो माघसिते पक्षे तृतीयायां नराधिप । सौवर्णां कारयेद् गौरीं रुद्रं चैक्त्र बुद्धिमान् ॥ ५८.१२ ॥

Bấy giờ, tâu Đại vương, vào ngày thứ ba (tṛtīyā) của nửa tháng sáng tháng Māgha, người trí nên cho tạc tượng vàng của Gaurī, và cả Rudra nữa, đặt hai vị cùng một chỗ.

Verse 13

सलक्ष्मीकं हरिं चापि यथाशक्त्या प्रसन्नधीः । ततस्तं ब्राह्मणे दद्यात पात्रभूते विचक्षणे ॥ ५८.१३ ॥

Với tâm an hòa và hoan hỷ, tùy theo khả năng, cũng nên dâng Hari cùng với Lakṣmī; rồi sau đó, hãy trao vật ấy cho một bà-la-môn sáng suốt, xứng đáng thọ nhận.

Verse 14

अन्नेन हीने वेदानां पारगे साधुवर्तिनि । सदाचार इति वा दद्यादल्पवित्ते विशेषतः ॥ ५८.१४ ॥

Khi thiếu thốn lương thực, dù là người thông suốt các Veda và sống theo hạnh lành, vẫn nên bố thí—nhất là khi tài lực ít—và gọi sự bố thí ấy là “sadācāra”, tức nếp hạnh tốt đẹp.

Verse 15

षड्भिः पात्रैरुपेतं तु ब्राह्मणाय निवेदयेत् । एकं मधुमयं पात्रं द्वितीयं घृतपूरितम् ॥ ५८.१५ ॥

Nên dâng lễ vật, gồm đủ sáu bình, lên một bà-la-môn: một bình đầy mật ong, và bình thứ hai đầy bơ tinh luyện (ghṛta, ghee).

Verse 16

तृतीयं तिलतैलस्य चतुर्थं गुडसंयुतम् । पञ्चमं लवणैः पूर्णं षष्ठं गोक्षीरसंयुतम् ॥ ५८.१६ ॥

Bình thứ ba là dầu mè; bình thứ tư hòa với đường thốt nốt (guda/jaggery); bình thứ năm đầy muối; bình thứ sáu hòa với sữa bò.

Verse 17

एतानि दत्त्वा पात्राणि सप्तजन्मान्तरं भवेत् । सुभगो दर्शनीयश्च नारी वा पुरुषोऽपि वा ॥ ५८.१७ ॥

Sau khi bố thí các bình khí này, trong bảy đời liên tiếp người ấy sẽ được phúc lành và dung mạo khả ái—dù là nữ hay nam.