Adhyaya 40: Ritual Procedure for the Kūrma Dvādaśī Observance

Verse 1

दुर्वासा उवाच । तथैव पौषमासे तु अमृतं मथितं सुरैः । तत्र कूर्मो भवेद्देवः स्वयमेव जनार्दनः ॥ ४०.१ ॥

Durvāsā nói: “Cũng vậy, vào tháng Pauṣa, các chư thiên đã khuấy biển để lấy cam lộ (amṛta). Khi ấy, chính Janārdana đích thân hóa hiện thành Thần Rùa (Kūrma).”

Verse 2

तस्येयं तिथिरुद्दिष्टा हरेर्वै कूर्मरूपिणः । पुष्यमासस्य या शुद्धा द्वादशी शुक्लपक्षतः ॥ ४०.२ ॥

Đây là tithi đã được chỉ định cho Hari trong hình tướng Kūrma: Dvādaśī thanh tịnh (ngày trăng thứ mười hai) của nửa tháng sáng (śukla-pakṣa) trong tháng Puṣya.

Verse 3

तस्यां प्रागेव संकल्प्य प्राग्वत् स्नान्नादिकाः क्रियाः । निर्वर्त्याराधयेद् रात्र्यामेकादश्यां जनार्दनम् । पृथङ्मन्त्रैर्मुनिश्रेष्ठ देवदेवं जनार्दनम् ॥ ४०.३ ॥

Vào dịp ấy, trước hết hãy lập saṅkalpa, rồi như trước mà thực hành các nghi thức như tắm gội và các hạnh tu liên hệ. Sau đó, trong đêm Ekādaśī, hỡi bậc hiền thánh tối thắng, hãy thờ phụng Janārdana—Đấng Thần của các thần—bằng những chân ngôn riêng biệt.

Verse 4

ॐकूर्माय पादौ प्रथमं प्रपूज्य नारायणेत्य् हरेः कटिं च । संकर्षणायेत्युदरं विशोकेत्युरोभवायेत्य् तथैव कण्ठम् । सुबाहवेतेव भुजौ शिरश्च नमो विशालाय रथाङ्गसारम् ॥ ४०.४ ॥

Trước hết kính lễ đôi chân với câu “Oṃ, kính dâng Kūrma”, rồi kính lễ phần eo của Hari với “(kính dâng) Nārāyaṇa”. Cũng vậy, an lập “(kính dâng) Saṅkarṣaṇa” nơi bụng, “(kính dâng) Viśoka” nơi ngực, “(kính dâng) Urobhava” nơi cổ họng; và “(kính dâng) Subāhu” nơi hai cánh tay và nơi đầu. Đảnh lễ Đấng Vĩ Đại, bản thể là bánh xe (rathāṅga).

Verse 5

स्वनाममन्त्रेण सुगन्धपुष्पैर् नानानिवेद्यैर्विविधैः फलैश्च | अभ्यर्च्य देवं कलशं तदग्रे संस्थाप्य माल्यैः सितकण्ठदाम || ४०.५ ||

Sau khi thờ phụng Thần linh bằng thần chú gồm chính danh hiệu của Ngài, với hoa thơm, các lễ vật ẩm thực đa dạng và nhiều loại trái cây, hành giả nên đặt một bình nước (kalaśa) trước mặt Ngài, trang nghiêm bằng vòng hoa và một vật trang sức như chuỗi đeo cổ “cổ trắng”.

Verse 6

तं रत्नगर्भं तु पुरेव कृत्वा स्वशक्तितो हेममयं तु देवम् । समन्दरं कूर्मरूपेण कृत्वा संस्थाप्य ताम्रे घृतपूर्णपात्रे । पूर्णघटस्योपरि संनिवेश्य श्वो ब्राह्मणायैवमेवं तु दद्यात् ॥ ४०.६ ॥

Trước hết hãy chuẩn bị lễ vật “Ratnagarbha” (vật cúng chứa đầy châu báu) và, tùy theo khả năng, một tượng thần bằng vàng; lại tạo hình biển cả cùng với đó dưới dạng Kūrma (Rùa). Rồi đặt tất cả vào một đồ đựng bằng đồng đỏ chứa đầy bơ tinh luyện (ghee). Đặt lên trên một bình nước đầy, và vào ngày hôm sau hãy cúng dường đúng như vậy cho một vị brāhmaṇa.

Verse 7

श्वो ब्राह्मणान् भोज्य सदक्षिणांश्च यथाशक्त्या प्रीणयेद् देवदेवम् । नारायणं कूर्मरूपेण पश्चाद् तथा स्वयं भुञ्जीत सभृत्यवर्गः ॥ ४०.७ ॥

Vào ngày hôm sau, sau khi thết đãi các brāhmaṇa và cúng dường dakṣiṇā (lễ tạ) thích đáng tùy theo khả năng, người ấy nhờ vậy làm đẹp lòng Đấng Thần của chư thần. Kế đó, quán niệm Nārāyaṇa trong hình tướng Kūrma (Rùa), rồi tự mình thọ thực cùng với gia nhân và quyến thuộc trong nhà.

Verse 8

एवं कृते विप्र समस्तपापं विनश्यते नात्र कुर्याद्विचारम् । संसारचक्रं तु विहाय शुद्धं प्राप्नोति लोकं च हरेः पुराणम् । प्रयान्ति पापानि विनाशमाशु श्रीमांस्तथा जायते सत्यधर्मः ॥ ४०.८ ॥

Khi nghi lễ này được thực hành, hỡi brāhmaṇa, mọi tội lỗi đều bị tiêu diệt—chớ nên nghi ngờ điều ấy. Từ bỏ vòng luân hồi, người đã thanh tịnh sẽ đạt đến cõi giới cổ xưa của Hari. Tội chướng mau chóng tan hoại, người ấy được phú quý; đồng thời, chánh pháp đặt nền trên chân thật cũng khởi sinh.

Verse 9

अनेकजन्मान्तरसंचितानि नश्यन्ति पापानि नरस्य भक्त्या । प्रागुक्तरूपं तु फलं भवेत नारायणस्तुष्टिमायाति सद्यः ॥ ४०.९ ॥

Nhờ lòng bhakti (sùng kính) của con người, những tội lỗi tích tụ qua nhiều đời nhiều kiếp đều bị tiêu trừ. Quả báo đã nêu trước đó chắc chắn sẽ phát sinh; và Nārāyaṇa liền được thỏa lòng ngay tức khắc.