Adhyaya 184: Installation of a Copper Icon (Tāmrārcā) and Its Consecratory Worship

Verse 1

अथ ताम्रार्चास्थापनम् ॥ श्रीवराह उवाच ॥ ताम्रेण प्रतिमां कृत्वा सुरूपां चैव भास्वराम् ॥ उचितेनोपचारेण वेश्ममध्यमुपानयेत्

Nay nói về việc an vị tượng đồng. Śrī Varāha phán: Sau khi tạo tượng bằng đồng, hình tướng đoan nghiêm và rực sáng, hãy cung thỉnh vào giữa nhà với nghi lễ phụng sự thích đáng.

Verse 2

ततो वेश्मन्युपागम्य स्थापयित्वा उदङ्मुखः ॥ चित्रायां चैव नक्षत्रे कुर्याच्चैवाधिवासनम्

Rồi vào trong nhà, an vị tượng khi quay mặt về phương Bắc; và vào lúc nguyệt tú Citrā, hãy cử hành nghi thức adhivāsana (an trú thánh lực).

Verse 3

जलं च सर्वगन्धेन पञ्चगव्येन मिश्रितम् ॥ स्नापयेच्च ततो मां वै इमं मन्त्रमुदाहरेत्

Và lấy nước hòa với mọi hương liệu cùng pañcagavya; rồi dùng nước ấy tắm gội (abhiṣeka) cho Ta, và tụng đọc thần chú này.

Verse 4

मन्त्रः— योऽसौ भवान्तिष्ठति सारभूतः त्वं ताम्रके तिष्ठसि नेत्रभूतः ॥ आगच्छ मूर्तौ सह पञ्चभूतैर्मया च पात्रैः सह विश्वधामन्

Thần chú: “Ngài là Đấng an trụ như thực thể cốt yếu; trong tượng đồng này Ngài an trụ như ‘con mắt’, tức sự hiện diện làm sinh động. Hỡi nơi nương tựa của vũ trụ, xin ngự vào hình tướng này cùng với năm đại, cùng với con và với các bình khí này.”

Verse 5

अनेनैव तु मन्त्रेण स्थापयित्वा यशस्विनि ॥ पूर्वन्यायेन कर्तव्यमधिवासनपूजनम्

Chính với thần chú này, hỡi bậc hiển vinh, sau khi an vị tượng, hãy cử hành adhivāsana và lễ bái theo đúng phép tắc đã nêu trước đó.

Verse 6

व्यतीतायां च शर्वर्यामुदिते च दिवाकरे ॥ ऋचा शुद्धिं विधायाथ स्नापयेन्मन्त्रपूर्वकम् ॥

Khi đêm đã qua và mặt trời đã mọc, sau khi làm thanh tịnh bằng một ṛc (câu kệ Veda), rồi nên tiến hành nghi thức tắm (cho thần/việc an vị) với các thần chú đã được quy định.

Verse 7

ब्राह्मणा वेदपाठांश्च कुर्युस्तत्र समागताः ॥ बहूनि मङ्गलान्यत्र मण्डपे स्थापयेत्ततः ॥

Tại đó, các bà-la-môn đã tụ hội nên thực hiện việc tụng đọc Veda; rồi sau đó nên bày đặt nhiều vật phẩm cát tường trong maṇḍapa (đình lễ).

Verse 8

सुगन्धद्रव्यसंयुक्तं जलं चादाय पूजकः ॥ ततो मे स्नपनं कार्यमिमं मन्त्रमुदाहरेत् ॥

Người chủ lễ lấy nước hòa cùng các chất thơm, rồi tiến hành nghi thức tắm rửa cho Ta; sau đó tụng đọc thần chú này.

Verse 9

मन्त्रः— ॐ योऽसौ भवान्सर्ववरः प्रभुश्च मायाबलो योगबलप्रधानः ॥ आगच्छ शीघ्रं च मम प्रियाय सन्तिष्ठ ताम्रेष्वपि लोकनाथ ॥

Thần chú: Oṁ. Ngài là Đấng ban mọi ân phúc và là Chúa tể; hùng mạnh nhờ māyā, đứng đầu về năng lực yoga. Xin mau đến cho nghi lễ thân thiết của con; hỡi Lokanātha, xin ngự cả trong các bình bằng đồng đỏ.

Verse 10

मन्त्रेणानेन मां स्थाप्य गन्धपुष्पादिदीपकैः ॥

Sau khi an vị Ta bằng thần chú này, (nên cúng dường) hương thơm, hoa, đèn và các phẩm vật tương tự.

Verse 11

स्थापनामन्त्रः— ॐ प्रकाशप्रकाश जगत्प्रकाश विज्ञानमयानन्दमय त्रैलोक्यनाथात्रागच्छ इह सन्तिष्ठतां भवान्पुरुषोत्तम मामव इति ॥ अनेन स्थापनां कृत्वा मम शास्त्रानुसारतः ॥ शुक्लवस्त्रं समादाय इमं मन्त्रमुदाहरेत् ॥

Chân ngôn an vị (sthāpana): Oṁ. Hỡi Ánh sáng của mọi ánh sáng, Ánh sáng của thế gian, bản thể là tri thức và hỷ lạc, Chúa tể ba cõi—xin đến đây; xin an trụ tại đây. Hỡi Puruṣottama, xin hộ trì cho con—như vậy. Sau khi làm nghi thức an vị theo giáo pháp của ta, cầm lấy y phục trắng và tụng chân ngôn này.

Verse 12

मन्त्रः— ॐ शुद्धस्त्वमात्मा पुरुषः पुराणो जगत्सु तत्त्वं सुरलोकनाथ ॥ वस्त्राणि गृह्णीष्व मम प्रियाणि नमोऽस्तु तस्मै पुरुषोत्तमाय ॥

Chân ngôn: Oṁ. Ngài là Tự Ngã thanh tịnh, là Purusha nguyên thủy; là chân lý (tattva) trong các thế giới, hỡi Chúa tể cõi chư thiên. Xin nhận những y phục con kính dâng; xin đảnh lễ Puruṣottama ấy.

Verse 13

वस्त्रैर्विभूषितं कृत्वा मम कर्मपरायणः ॥ यथान्यायेन मे शीघ्रमर्चनं तत्र कारयेत् ॥

Sau khi trang nghiêm (Ngài) bằng y phục, người chuyên tâm vào nghi lễ của Ta phải mau chóng cho cử hành việc lễ bái (arcana) tại đó đúng theo phép tắc.

Verse 14

अर्चनालङ्कृतं कृत्वा गन्धधूपादिभिः प्रभुम् ॥ सम्पूज्य विधिवन्मां तु नैवेद्यं परिकल्पयेत् ॥

Sau khi trang sức Đức Chúa bằng việc lễ bái với hương thơm, trầm hương và các phẩm vật khác đúng nghi thức, và đã tôn thờ Ta theo quy củ, bấy giờ hãy sắp đặt lễ vật thực phẩm (naivedya).

Verse 15

दत्त्वा स्वादु च नैवेद्यं शान्तिपाठं तु कारयेत् ॥ मन्त्रः— शान्तिर्भवतु देवानां विप्राणां शान्तिरुत्तमा ॥

Sau khi dâng naivedya ngọt, bấy giờ hãy cho tụng bài cầu an (śānti-pāṭha): “Nguyện có an hòa cho chư thiên; nguyện có an hòa tối thượng cho các vipra (bậc hiền trí).”

Verse 16

शान्तिर्भवतु राज्ञां च सराष्ट्राणां तथा विशाम् ॥ बालानां व्रीहिपण्यानां गर्भिणीनां च देहिनाम् ॥

Nguyện có an hòa cho các bậc quân vương, cho toàn thể quốc độ, và cũng cho dân chúng thường; an hòa cũng cho trẻ thơ, cho những người buôn bán lúa gạo và ngũ cốc, cho phụ nữ mang thai, và cho mọi hữu tình có thân xác.

Verse 17

शान्तिर्भवतु देवेश त्वत्प्रसादान्ममाखिला ॥ एवं शान्तिं पठित्वा तु ब्राह्मणांस्तत्र पूजयेत् ॥

Hỡi Đấng Chủ tể chư thiên, nhờ ân sủng của Ngài, nguyện cho con được an hòa trọn vẹn. Sau khi tụng đọc lời cầu an như vậy, người ta nên kính lễ và tôn vinh các vị Bà-la-môn tại nơi ấy.

Verse 18

गुरुं भागवतं चैवमर्चयेच्च यथाविधि ॥ ब्राह्मणान्भोजयेत्तत्र यथोत्पन्नेन माधवि ॥

Theo cách ấy, người ta nên tôn kính và cúng dường vị guru cùng vị Vaiṣṇava bhāgavata đúng theo nghi thức; và tại đó, hỡi Mādhavī, nên thết đãi các vị Bà-la-môn bằng những vật phẩm đã được thu nhận một cách chính đáng.

Verse 19

गुरुर्यस्य न तुष्टो वै तस्माद्दूरतरो ह्ययम् ॥ य एतेन विधानॆन कुर्यात्संस्थापनं मम ॥

Đối với người mà vị guru của mình không thật sự hoan hỷ, nghi lễ này quả là xa vời sự thành tựu. Nhưng ai thực hiện việc an vị (pratiṣṭhā) của Ta theo đúng pháp thức này thì đạt được kết quả mong cầu.

Verse 20

तारितं च कुलं तेन नवभिः सप्तविंशतिः ॥ एतत्ते कथितं भद्रे ताम्रार्चास्थापनं मम ॥

Và nhờ hành vi ấy, dòng tộc được nói là được đưa qua bờ (được lợi ích) đến hai mươi bảy và chín—tức rất nhiều đời. Hỡi người hiền phúc, đó là điều Ta đã giảng cho nàng về việc an vị tượng đồng (bằng đồng đỏ) của Ta.

Verse 21

कथयिष्यामि ते ह्येवं कार्त्स्न्येन प्रतिमार्चनम् ॥ जलस्य बिन्दवो यावन्मम स्नाने च सुन्दरी ॥ तावद्वर्षसहस्राणि मम लोके महीयते ॥

Ta sẽ nói cho nàng đầy đủ về nghi thức thờ phụng tượng thánh. Hỡi người đẹp, bao nhiêu giọt nước dùng trong lễ tắm của Ta, bấy nhiêu ngàn năm người ấy được tôn vinh trong cõi của Ta.

Verse 22

ज्वलन पवनतुल्यावन भावन तपन श्वासन स्वयं तिष्ठ भगवन् पुरुषोत्तम ॐ ॥ इति ॥ ततो द्वारमुपागम्य वेश्म शीघ्रं प्रवेशयेत् ॥ आसने चापि मां स्थाप्य पूजयेद्भक्तिपूर्वकम् ॥

“Lạy Chúa: rực cháy; như gió; đấng hộ trì; đấng nuôi dưỡng; đấng ban nhiệt; đấng ban hơi thở—xin Ngài tự an trụ, hỡi Bhagavan, Puruṣottama, Oṃ.” Nói vậy xong, rồi đến trước cửa, phải mau đưa tượng vào nhà/điện thờ; đặt Ta trên tòa (āsana) và thờ phụng với lòng chí thành.

Verse 23

विशेषेण गुरुं पूज्य वस्त्रालङ्कारभोजनैः ॥ तेनाहं पूजितो भूमे सत्यमेतद्ब्रवीमि ते ॥

Đặc biệt, phải tôn kính vị guru bằng y phục, đồ trang sức và ẩm thực cúng dường. Hỡi Đất Mẹ, tôn kính ngài tức là tôn kính Ta; điều này Ta nói với nàng bằng sự thật.