Adhyaya 181: Ritual Procedure for Installing and Consecrating a Madhūka-Wood Icon

Verse 1

अथ मधुकाष्ठप्रतिमायामर्चास्थापनम् ॥ सूत उवाच ॥ एवं श्रुत्वा परं स्थानं सा मही संहितव्रता ॥ सर्वक्षेत्रविभागेषु यश्च वै परमो विधिः ॥

Bấy giờ (nói về) việc thiết lập sự thờ phụng nơi tượng thờ làm bằng gỗ madhukāṣṭha. Sūta nói: Nghe như vậy về nơi ở tối thượng, và về pháp tắc tối cao áp dụng khắp các phân loại của các kṣetra (thánh địa), Mahī (Đất Mẹ), kiên định trong lời nguyện, tiếp tục cuộc đối thoại.

Verse 2

संश्रुत्य विस्मयाविष्टा प्रत्युवाच वसुन्धरा ॥ धरण्युवाच ॥ अहो क्षेत्रप्रभावो वै यस्त्वया समुदाहृतः ॥

Nghe vậy, Vasundharā tràn đầy kinh ngạc liền đáp lời. Dharaṇī nói: “Ôi! Quyền năng và uy lực của các thánh địa mà Ngài đã tuyên thuyết thật là vĩ đại.”

Verse 3

यं श्रुत्वा देवतत्त्वेन जातास्मि विगतज्वरा ॥ एकं मे परमं गुह्यं यन्नित्यं हृदि वर्त्तते ॥

Nghe điều ấy, ta đã trở nên vững vàng trong sự hiểu biết về thần lý (devatattva), và cơn sốt trong ta đã tiêu tan. Tuy vậy, vẫn còn một bí mật tối thượng của ta, luôn thường trú trong tim.

Verse 4

मम प्रीत्यर्थमखिलं तद्विष्णो वक्तुमर्हसि ॥ कथं तिष्ठसि काष्ठेषु शैलमृन्मयजेषु च ॥

Vì sự thỏa lòng của ta, hỡi Viṣṇu, Ngài nên nói rõ tất cả điều ấy. Ngài an trụ thế nào trong tượng bằng gỗ, và cả trong những tượng làm bằng đá, đất sét cùng các vật liệu thuộc đất khác?

Verse 5

ताम्रे कांस्ये च रौप्ये च तिष्ठसि स्थापितः कथम् ॥ सौवर्णेषु च सर्वेषु तिष्ठसि स्थापितः कथम् ॥

Khi được an vị trong đồng, trong đồng thiếc (kāṃsya) và trong bạc, Ngài an trụ thế nào? Và khi được an vị trong mọi hình tượng làm bằng vàng, Ngài an trụ thế nào?

Verse 6

ब्रह्मचारी समासाद्य कथं तिष्ठसि माधव ॥ दन्तरत्ने समासाद्य कथं सन्तिष्ठते भवान्

Khi con đến gần Ngài như một brahmacārin (học trò giữ phạm hạnh), ôi Mādhava, Ngài an trụ thế nào? Và khi đến gần chiếc ngà như báu vật ấy, sự hiện diện của Ngài được thiết lập ra sao?

Verse 7

कथं तिष्ठसि वा सव्ये भित्तिसंस्थो जनार्दनः ॥ भूमिसंस्थो महाभाग विधिदृष्टेन कर्मणा

Ôi Janārdana, khi được thiết lập trên vách tường, Ngài an trụ bên trái như thế nào? Và ôi bậc đại phúc, khi được thiết lập trên mặt đất, Ngài an trụ ra sao—nhờ hành tác theo nghi quỹ đúng pháp?

Verse 8

एवं धरावचः श्रुत्वा प्रत्युवाचादिसूकरः ॥ श्रीवराह उवाच ॥ प्रतिमा यस्य कर्तव्या तदानिय वसुन्धरे

Nghe những lời ấy của Dharā (Đất Mẹ), Đấng Heo Rừng Nguyên Sơ liền đáp lại. Śrīvarāha phán: “Vì ai mà cần tạo tượng—hỡi Vasundharā, hãy đưa người ấy đến trước.”

Verse 9

प्रतिमां कारयेच्चैव लक्षणोक्तां वसुन्धरे ॥ अर्चाशुद्धिं ततः कृत्वा प्रतिष्ठाप्य विधानतः

Hỡi Vasundharā, nên cho tạo tượng theo các tướng trạng đã được quy định. Rồi sau khi làm phép thanh tịnh đối tượng thờ phụng, hãy thiết lập (pratiṣṭhā) đúng theo nghi quỹ.

Verse 10

कृत्वा तत्प्रतिमां चैव प्रतिष्ठाविधिनार्च्चयेत् ॥ तांस्तु दद्यात्तु गन्धान्श्च ये मया समुदाहृताः

Sau khi tạo tượng ấy, hãy thờ phụng theo nghi thức thiết lập (pratiṣṭhā-vidhi). Và cũng nên dâng các hương liệu mà Ta đã nêu rõ.

Verse 11

कर्पूरं कुङ्कुमं चैव त्वचं चागुरुमेव च ॥ रसं च चन्दनं चैव सिल्हकोशीरकं तथा

Long não và nghệ tây; vỏ cây thơm và trầm hương; cùng tinh chất hương thơm và gỗ đàn hương; lại có silhaka và uśīra (cỏ hương bài/vetiver).

Verse 12

एतैर्विलेपनं दद्यादर्चितस्तु विचक्षणः ॥ स्वस्तिकं वर्द्धमानं च श्रीवत्सं कौस्तुभं तथा

Với các vật ấy, người hành lễ sáng suốt—sau khi đã cúng bái—nên dâng việc xoa thoa hương (vilepana). Lại nên vẽ/đặt dấu svastika, biểu tượng vardhamāna, śrīvatsa và cả kaustubha.

Verse 13

विधानपूर्वकं चैव मङ्गल्यं चैव पायसम् ॥ वर्तिस्तिलफलं चैव कर्मण्यानि न संशयः

Và theo đúng nghi thức, hãy dâng các vật cát tường cùng pāyasa (cơm sữa). Lại dâng bấc đèn và tilaphala (lễ vật từ mè); quả thật đây là các hành tác nghi lễ, không nghi ngờ.

Verse 14

एवं सर्वं ततो दद्यात्पूजायां विहितं शुभम् ॥ कर्मणा विधिदृष्टेन शुद्धो भागवतः शुचिः

Như vậy, rồi hãy dâng tất cả các vật cát tường đã được quy định trong lễ bái. Nhờ hành động đúng pháp, người bhāgavata (tín đồ) được thanh tịnh—sạch sẽ và nghiêm cẩn.

Verse 15

प्राणायामं ततः कृत्वा इमं मन्त्रमुदीरयेत् ॥ योऽसौ भवान्तिष्ठते च सर्वयोगप्रधानतः

Rồi, sau khi thực hành prāṇāyāma (điều tức), hãy tụng niệm thần chú này: ‘Chính Ngài, Đấng an trụ (nơi đây), là nguyên lý tối thượng trong mọi pháp môn yoga…’

Verse 16

ससम्भ्रमं लोके सुप्रतीतस्तिष्ठ काष्ठे स त्वं भुवि ॥ एवं संस्थापनं कृत्वा काष्ठस्य प्रतिमासु च

Với lòng kính cẩn và gấp gáp trong sự thành tâm: ‘Hãy đứng vững trong thế gian, hiển lộ rõ ràng; chính Ngài, trên mặt đất này, hãy an trụ và đứng vững trong khúc gỗ này.’ Làm xong nghi thức an vị như vậy, cũng tiến hành tương tự đối với các tượng bằng gỗ.

Verse 17

पुनः प्रदक्षिणीकृत्य शुद्धैर्भागवतैः सह ॥ प्रज्वाल्य दीपं तत्रैव चार्चायाः सम्मुखं स्थितः

Rồi, sau khi lại đi nhiễu (pradakṣiṇā) cùng các tín đồ Bhāgavata đã thanh tịnh, và thắp một ngọn đèn ngay tại đó, hành giả đứng đối diện pho tượng thờ (arcā).

Verse 18

नोर्ध्वं न तिर्यगीक्षेत कामक्रोधविवर्जितः ॥ नमो नारायणायेति इमं मन्त्रमुदीरयेत्

Không còn dục vọng và sân hận, chớ ngước nhìn lên hay liếc ngang; hãy tụng mantra này: “Namo Nārāyaṇāya” (Kính lễ Nārāyaṇa).

Verse 19

मन्त्रः— योऽसौ भवान्सर्वजनप्रवीर गतिः प्रभुस्त्वं वससि ह्यमोघ ॥ अनेन मन्त्रेण च लोकनाथ संस्थापितस्तिष्ठ च वासुदेव

Mantra: “Lạy Ngài—bậc anh hùng giữa muôn người; Ngài là nơi nương tựa và là Đấng Chủ Tể; Ngài an trú tại đây, không hề uổng phí. Bằng mantra này, lạy Đấng Chúa Tể của thế gian, sau khi được an vị, xin hãy đứng vững tại đây—lạy Vāsudeva.”

Verse 20

सर्वामेवं ततः कृत्वा मम संस्थापनक्रियाम् ॥ पूज्या भागवताः सर्वे ये तत्र समुपागताः

Sau khi làm tất cả như vậy—nghi thức an vị do ta nêu—thì hết thảy các tín đồ Bhāgavata đã tụ hội tại đó đều đáng được tôn kính và cúng dường.

Verse 21

गन्धमाल्यैरर्चयित्वा उपलेपैश्च भोजनैः ॥ कुर्यात्संस्करणं तेषां विधिदृष्टेन कर्मणा

Sau khi cúng dường bằng hương thơm và vòng hoa, lại dâng các chất xoa bôi và phẩm thực, hành giả nên thực hiện nghi thức tẩy tịnh và sự tôn kính thích đáng cho các vật ấy theo hành vi đã được quy định bởi pháp nghi.

Verse 22

एतत्कर्मविधानने मधुकाष्ठस्य सुन्दरी ॥ धर्मसंस्थापनार्थाय एतत्ते कथितं मया

Hỡi người đẹp, theo pháp thức hành sự liên quan đến gỗ madhuka này, ta đã nói với nàng điều ấy nhằm mục đích thiết lập và củng cố dharma.

Verse 23

यस्त्वनेन विधानने अर्च्चां काष्ठस्य स्थापयेत् ॥ स न गच्छति संसारं मम लोकं च गच्छति

Nhưng ai theo đúng phương pháp đã được quy định mà an vị tượng thờ bằng gỗ, người ấy không còn rơi vào saṃsāra và sẽ đi đến cõi của Ta.

Verse 24

ततः सम्पूजयेद्देवि संसारभवमुक्तये ॥ तत्र काष्ठेषु मधुकमानिय च वसुन्धरे

Sau đó, hỡi Nữ Thần, hãy cúng bái viên mãn để được giải thoát khỏi hữu thể luân hồi; và tại đó, hỡi Vasundharā (Đất Mẹ), đem gỗ madhuka đặt giữa các mảnh gỗ, …

Verse 25

कुर्यात्संस्करणं तेषां विधिदृष्टेन कर्मणा

Hãy thực hiện nghi thức tẩy tịnh và sự tôn kính thích đáng cho họ theo hành vi đã được quy định bởi pháp nghi.