Adhyaya 163: The Greatness of Kapila-Varāha: The Efficacy of Vaikuṇṭha Tīrtha and the Installation History of the Varāha Image

Verse 1

अथ कपिलवराहमाहात्म्यम् ॥ श्रीवराह उवाच ॥ पुनरन्यत्प्रवक्ष्यामि तच्छृणुष्व वसुन्धरे ॥ वैकुण्ठतीर्थमासाद्य यद्वृत्तं हि पुरातनम् ॥

Nay bắt đầu phần “Kapila–Varāha Māhātmya”. Đức Śrī Varāha phán: “Hỡi Vasundharā, Ta lại sẽ thuật thêm điều khác—hãy lắng nghe—chính là chuyện xưa cổ liên hệ đến việc đến Vaikuṇṭha-tīrtha.”

Verse 2

मिथिलायां पुरी रम्या जनकेन च पालिता ॥ मिथिलावासिनो लोकास्तीर्थयात्रां समागताः ॥

Tại Mithilā có một thành đô mỹ lệ, do vua Janaka cai trị; và dân cư Mithilā đã tụ hội để lên đường hành hương đến các thánh địa (tīrtha).

Verse 3

ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्याः शूद्राश्चापि वसुन्धरे ॥ स्नात्वा सौकरवे तीर्थे आयाता मधुरां पुरीम् ॥

Hỡi Vasundharā, các Brāhmaṇa, Kṣatriya, Vaiśya và cả Śūdra—sau khi tắm gội tại Saukarava-tīrtha—đã đến thành Mathurā.

Verse 4

तेषां च भक्तिरुत्पन्ना मथुरां प्रति सुन्दरी ॥ वैकुण्ठतीर्थमासाद्य सर्वे ते मनुजाः स्थिताः ॥

Hỡi người đẹp, trong họ đã khởi lên lòng bhakti hướng về Mathurā. Khi đến được bến tắm thiêng mang tên Vaikuṇṭha-tīrtha, tất cả những người ấy đều ở lại nơi đó.

Verse 5

तेषां तु ब्राह्मणः कश्चिद्ब्रह्महत्यासु चिह्नितः ॥ रुधिरस्य हि धारा च स्रवन्ती तस्य हस्ततः ॥

Nhưng trong số họ có một vị brāhmaṇa bị dấu ấn của tội brahma-hatyā; và từ bàn tay ông quả thật đang chảy ra một dòng máu.

Verse 6

प्रत्यक्षा दृश्यते सर्वैर्ब्रह्महत्यास्वरूपिणी ॥ सर्वतीर्थप्लुतस्यापि ब्राह्मणस्य हि सा तदा ॥

Hiện rõ trước mắt mọi người, hình tướng của brahma-hatyā đã được thấy; bởi đối với vị brāhmaṇa ấy—dẫu đã tắm ở mọi tirtha—nàng (tai ách ấy) vẫn hiện diện khi ấy.

Verse 7

न गता पूर्वमेवासीद्वैकुण्ठे स्नानमाचरत् ॥ न सा वै दृश्यते धारा ततस्ते विस्मयंगताः ॥

Trước đó nó vẫn chưa rời đi; nhưng khi ông thực hành tắm tại Vaikuṇṭha, dòng ấy không còn thấy nữa. Bấy giờ mọi người đều kinh ngạc.

Verse 8

किमेतत्किमिति प्राहुर्धारा प्रति वसुन्धरे ॥ देवो ब्राह्मणरूपेण लोकान्सर्वान् हि पृच्छति ॥

“Đây là gì—vì sao lại như vậy?” họ nói về dòng ấy, hỡi Vasundharā. Bởi vị Thần, trong hình tướng một brāhmaṇa, đang hỏi han tất cả mọi người.

Verse 9

केन कारणदोषेण धारा त्यक्त्वा गता द्विजम् ॥ तत्सर्वं कथयामासुर्ब्राह्मणस्य विचेष्टितम् ॥

“Do lỗi nhân duyên nào mà dòng nước đã bỏ vị nhị sinh rồi rời đi?”—họ hỏi như vậy. Rồi họ thuật lại đầy đủ mọi hành vi và hạnh kiểm của vị Bà-la-môn ấy.

Verse 10

इत्युक्तस्तैर्देवदेवस्तत्रैवान्तरधीयत ॥ एष प्रभावस्तीर्थस्य वैकुण्ठस्य वसुन्धरे ॥

Được họ thưa như vậy, Đấng Tối Thượng của chư thiên liền ẩn mất ngay tại đó. “Hỡi Vasundharā, ấy chính là uy lực của thánh địa (tīrtha) mang danh Vaikuṇṭha trên cõi đất.”

Verse 11

वैकुण्ठतीर्थे यः स्नाति मुच्यते सर्वपातकैः ॥ सर्वपापविनिर्मुक्तो विष्णुलोकं स गच्छति ॥

Ai tắm gội tại Vaikuṇṭha-tīrtha thì được giải thoát khỏi mọi pāṭaka (tội lỗi nặng). Đã lìa sạch mọi tội, người ấy sẽ đi đến Viṣṇuloka, cõi của Đức Viṣṇu.

Verse 12

सूत उवाच ॥ पुनरन्यत् प्रवक्ष्यामि असिकुण्डेऽतिपुण्यदे ॥ नाम्ना गन्धर्वकुण्डं तु तीर्थानां तीर्थमुत्तमम् ॥

Sūta nói: “Ta sẽ lại thuật thêm điều khác, hỡi Asikuṇḍa vô cùng công đức. Có một nơi mang tên Gandharva-kuṇḍa, là thánh địa tối thượng trong các thánh địa (tīrtha).”

Verse 13

तत्र स्नातो नरो देवि गन्धर्वैः सह मोदते ॥ तत्र यो मुंचते प्राणान्मम लोकं स गच्छति ॥

Hỡi Nữ thần, người nào tắm gội tại đó sẽ hoan hỷ cùng các Gandharva. Ai xả bỏ hơi thở sinh mệnh tại đó thì sẽ đi đến cõi của Ta.

Verse 14

विंशतिर्योजनानां तु माथुरं मम मण्डलम् ॥ इदं पद्मं महाभागे सर्वेषां मुक्तिदायि च

Vùng Mathurā trải rộng hai mươi do-tuần (yojana) chính là mạn-đà-la thiêng liêng của Ta. Hỡi bậc hữu phúc, “liên hoa” này (bố cục thánh địa) ban giải thoát cho hết thảy.

Verse 15

कर्णिकायां स्थितो देवि केशवः क्लेशनाशनः ॥ कर्णिकायां मृताः ये तु तेऽमराः मुक्तिभागिनः

Hỡi Nữ Thần, tại nhụy giữa (thánh thất trung tâm) của đóa sen ấy, Keśava ngự trị, đấng diệt trừ mọi phiền não. Ai mệnh chung trong nhụy ấy sẽ thành bất tử và dự phần giải thoát.

Verse 16

तत्र मध्ये मृताः ये तु तेषां मुक्तिर्वसुन्धरे ॥ पश्चिमेन हरिं देवं गोवर्धननिवासिनम्

Hỡi Vasundharā (Đất Mẹ), ai mệnh chung ở trung tâm vùng ấy thì được giải thoát. Về phía tây, thấy Hari—vị Thiên Thần ngự tại Govardhana.

Verse 17

दृष्ट्वा तं देवदेवेशं किं मनः परितप्यते ॥ उत्तरेण तु गोविन्दं दृष्ट्वा देवं परं शुभम्

Đã được chiêm bái Devadeveśa, Chúa tể của chư thiên, cớ sao tâm còn ưu não? Và về phía bắc, khi chiêm ngưỡng Govinda—đấng tối thượng, cát tường…

Verse 18

नासौ पतति संसारे यावदाभूतसम्प्लवम् ॥ विश्रान्तिसंज्ञके देवं पूर्वपत्रे व्यवस्थितम्

Người ấy không rơi vào luân hồi (saṁsāra) cho đến tận đại hủy diệt vũ trụ. Tại nơi gọi là “Viśrānti”, vị thần an trụ trên cánh sen phía đông.

Verse 19

महाकायां सुरूपां च केशवाकारसन्निभाम् ॥ तां दृष्ट्वा मनुजो देवि ब्रह्मणा सह मोदते

Hình tượng ấy có thân tướng vĩ đại, dung mạo mỹ lệ, tựa như hình dáng của Keśava. Thấy được, ôi Nữ Thần, con người hoan hỷ cùng với Brahmā.

Verse 20

कृते युगे तु राजासीन्मान्धाता नाम नामतः ॥ तेनाहं तोषितो देवि भक्तियुक्तेन चेतसा

Trong Kṛta Yuga có một vị vua tên là Māndhātā. Nhờ tâm thức đầy bhakti của ngài, ôi Nữ Thần, Ta đã được làm cho hoan hỷ mãn nguyện.

Verse 21

तस्य तुष्टेन हि मया प्रतिमेयं समर्पिता ॥ तेनैयं पूजिता नित्यमात्ममुक्तिमभीप्सता

Quả thật, khi Ta hài lòng với ông ấy, Ta đã ban tặng pho tượng đáng tôn kính này. Vì mong cầu giải thoát cho chính mình, ông đã thờ phụng tượng ấy không ngừng.

Verse 22

यदा तु मथुरां प्राप्य लवणोऽयं निपातितः ॥ तदैव प्रतिमा दिव्या मथुरायां व्यवस्थिताः

Nhưng khi đến Mathurā và Lavaṇa này bị đánh bại, ngay lúc ấy pho tượng thiêng liêng đã được an vị tại Mathurā.

Verse 23

पुण्येयं प्रतिमा दिव्या तैजसी दिव्यरूपिणी ॥ कपिलो नाम विप्रर्षिर्मम भक्तिपरायणः

Pho tượng này là phước đức—thiêng liêng, rực sáng, mang dung mạo thần diệu. Lại có một vị hiền triết Bà-la-môn tên Kapila, người chuyên nhất trong bhakti đối với Ta.

Verse 24

मनसा निर्मिता तेन वाराही प्रतिमा शुभा ॥ कपिलो ध्यायते नित्यं अर्चति स्म दिने दिने ॥

Nhờ ông, một tượng Varāhī cát tường được tạo dựng trong tâm; Kapila luôn thiền quán và quả thật thờ phụng ngày này qua ngày khác.

Verse 25

इन्द्रेणाराधितो देवि कपिलो मुनिसत्तमः ॥ तस्य प्रीतो ददौ देवं वराहं दिव्यरूपिणम् ॥

Hỡi Nữ Thần, Indra đã thành tâm phụng sự Kapila—bậc tối thượng trong hàng hiền triết; hài lòng với ông, Kapila ban cho thần Varāha có hình tướng thần diệu.

Verse 26

देवे लब्धे वरारोहॆ शक्रो हर्षसमन्वितः ॥ ध्यायति स्म सदा देवं पूजां कृत्वा हि भक्तितः ॥

Hỡi Varārohā, khi đã được vị thần ấy, Śakra tràn đầy hoan hỷ; sau khi cử hành lễ bái với lòng sùng kính, ngài luôn thiền quán về Thần.

Verse 27

इन्द्रेण तु तदा प्राप्तं दिव्यं ज्ञानमनुत्तमम् ॥ ततः कालेन महता रावणो नाम राक्षसः ॥

Khi ấy, Indra quả thật đạt được tri thức thần diệu vô thượng; rồi theo dòng thời gian rất lâu, xuất hiện một rākṣasa tên là Rāvaṇa.

Verse 28

रावणेन जिता देवाः शक्रश्चैव महाबलः ॥ बद्ध्वा चेन्द्रं महाबाहुं शक्रस्य भवनं गतः ॥

Các chư thần bị Rāvaṇa chinh phục, và cả Śakra hùng mạnh cũng vậy; trói Indra lại, kẻ tay lực lưỡng ấy đi đến cung điện của Śakra.

Verse 29

प्रविश्य रावणस्तत्र गृहे रत्नविभूषिते ॥ दृष्ट्वा कपिलवाराहं शिरसा धरणीं गतः ॥

Đi vào đó, Rāvaṇa bước vào ngôi nhà được trang sức bằng châu báu; vừa thấy Kapila-Varāha, hắn cúi đầu chạm đất để đảnh lễ.

Verse 30

तेन सम्मोहितो देवि रावणो नाम राक्षसः ॥ त्रातुमर्हसि मे देव धरणीधर माधव ॥

Hỡi Nữ Thần, rākṣasa tên Rāvaṇa đã bị Ngài làm cho mê muội; ‘Lạy Chúa Mādhava, Đấng nâng giữ Địa Cầu, xin thương che chở cho con.’

Verse 31

दामोदर हृषीकेश हिरण्याक्षविदारण ॥ वेदगर्भ नमस्तेऽस्तु वासुदेव नमोऽस्तु ते ॥

Lạy Dāmodara, Hṛṣīkeśa, Đấng xé tan Hiraṇyākṣa; lạy Vedagarbha, xin cúi đầu đảnh lễ Ngài. Lạy Vāsudeva, xin cúi đầu đảnh lễ Ngài.

Verse 32

निरीक्षितुं न शक्नोमि प्रष्टुं चैव गुणव्रत ॥ देवदेव नमस्तुभ्यं भक्तानामभयप्रद ॥

Hỡi Guṇavrata, con không thể ngước nhìn Ngài, cũng chẳng dám thưa hỏi. Lạy Thần của các thần, xin đảnh lễ Ngài, Đấng ban sự vô úy cho người sùng kính.

Verse 33

मम त्वं भक्तिनम्रस्य प्रसादं कुरु सर्वदा ॥ इति स्तुतो रावणेन देवदेवो जगत्पतिः ॥

Với con, kẻ cúi mình trong lòng sùng kính, xin Ngài ban ân huệ luôn luôn. Như vậy, Rāvaṇa đã ca tụng Thần của các thần, Chúa tể thế gian.

Verse 34

सौम्यरूपोऽभवद्देवो लोकनाथो जनार्दनः ॥ सन्निधानमनुप्राप्य पुष्पकारोहणोत्सुकः

Thần Janārdana, bậc Chúa tể của thế gian, đã hiện thân trong dáng vẻ hiền hòa; và khi đến trước mặt họ, Ngài liền khởi tâm mong muốn bước lên Puṣpaka (cỗ xa giá trên không).

Verse 35

कूर्मरूप नमस्तेऽस्तु नारायण नमोऽस्तु ते ॥ मस्त्यरूपधरं देवं मधुकैटभनाशिनम्

Xin đảnh lễ Ngài trong hình tướng Rùa; xin đảnh lễ Ngài, Nārāyaṇa. Xin đảnh lễ vị Thần mang hình tướng Cá, Đấng diệt trừ Madhu và Kaiṭabha.

Verse 36

तदुद्धर्त्तुं न शक्नोति रावणो विस्मयङ्गतः ॥ शङ्करेण पुरा सार्द्धं कैलासस्तु मयोद्धृतः

Rāvaṇa, bị sự kinh ngạc bao trùm, không thể nhấc nổi điều ấy lên. Thuở trước, cùng với Śaṅkara, chính ta đã thật sự nâng núi Kailāsa.

Verse 37

अहं त्वां नेतुमिच्छामि पुरीं लङ्कामनुत्तमाम्

Ta muốn dẫn ngươi đến thành Laṅkā, nơi rực rỡ vô song.

Verse 38

श्रीवराह उवाच ॥ अवैष्णवोऽसि रक्षस्त्वं कुतो भक्तिस्तवेदृशी ॥ कपिलस्य वचः श्रुत्वा रावणो वाक्यमब्रवीत्

Śrī Varāha phán: “Ngươi là kẻ phi Vaiṣṇava, là rākṣasa—sao nơi ngươi lại có lòng bhakti như thế?” Nghe lời Kapila, Rāvaṇa liền cất lời đáp lại.

Verse 39

त्वद्दर्शनात्समुत्पन्ना भक्तिरव्यभिचारिणी ॥ महात्मस्त्वां नयिष्यामि देवदेव नमोऽस्तु ते

(Rāvaṇa nói:) “Nhờ được chiêm bái Ngài, nơi ta khởi lên lòng bhakti kiên định, không sai lệch. Ôi bậc Đại Hồn, ta sẽ dẫn Ngài đi; ôi Thần của các thần, xin kính lễ Ngài.”

Verse 40

भक्तिमुद्वहतस्तस्य लघु वेषोऽभवत्तदा ॥ पुष्पके तु समारोप्य देवं त्रैलोक्यविश्रुतम्

Khi ông mang giữ lòng bhakti ấy, bấy giờ hiện ra một dáng vẻ giản dị, nhẹ nhàng. Rồi ông đặt vị thần lừng danh khắp ba cõi lên cỗ Puṣpaka (và tiếp tục tiến bước).

Verse 41

आनयामास लङ्कायां स्थापयित्वा स्वके गृहे ॥ तदा स्थितोऽहं लङ्कायां रावणेन प्रपूजितः

Ông đưa ta đến Laṅkā và an vị ta trong chính ngôi nhà của mình. Bấy giờ ta ở lại tại Laṅkā, được Rāvaṇa cung kính thờ phụng đúng phép.

Verse 42

अयोध्याधिपती रामो हन्तुं राक्षसपुङ्गवम् ॥ गतोऽसौ विक्रमेणैव हत्त्वा राक्षसपुङ्गवम्

Rāma, chúa tể Ayodhyā, lên đường để diệt kẻ đứng đầu loài rākṣasa. Chỉ bằng dũng lực của mình, Ngài đã đi và sát diệt vị rākṣasa tối thượng ấy.

Verse 43

विभीषणश्च लङ्काया आधिपत्येऽभिषेचितः ॥ विभीषणेन रामस्य सर्वस्वं च निवेदितम्

Và Vibhīṣaṇa được làm lễ quán đảnh để nắm vương quyền Laṅkā. Chính Vibhīṣaṇa đã dâng lên Rāma tất cả những gì mình có.

Verse 44

श्रीराम उवाच ॥ अनेन नास्ति मे कार्यं तव रक्षा विभीषण ॥ देवो मे दीयतां रक्षः शक्रलोकाद्य आगतः ॥

Śrī Rāma nói: “Ta không cần điều này; Vibhīṣaṇa, hãy bảo hộ cho ta. Hãy trao cho ta vị hộ vệ thần linh ấy—một rākṣasa đã đến từ cõi của Śakra (Indra).”

Verse 45

अह्न्यहनि पूजामि देवं वाराहरूपिणम् ॥ अयोध्यां चैव नेष्यामि त्वया दत्तं हि राक्षस ॥

“Ngày qua ngày, ta thờ phụng Thần mang hình Varāha. Và hỡi rākṣasa, vật ngươi đã ban, ta cũng sẽ đem về Ayodhyā.”

Verse 46

अयोध्यायां स्थापयित्वा पूजयामास तं तदा ॥ गतं वर्षसहस्रं तु दशोत्तरमतः परम् ॥

Sau khi an vị tại Ayodhyā, Ngài liền thờ phụng ở đó. Rồi một nghìn năm trôi qua, và còn thêm mười năm nữa sau đó.

Verse 47

लवणस्य वधार्थं हि शत्रुघ्नं प्रेषयत्तदा ॥ कृतप्रणामः शत्रुघ्नो राघवाय महात्मने ॥

Vì mục đích diệt Lavaṇa, khi ấy Ngài sai Śatrughna đi. Śatrughna đảnh lễ rồi đứng trước bậc đại hồn Rāghava (Rāma).

Verse 48

चतुरङ्गबलोपेतो जगाम मथुरां प्रति ॥ गत्वा तु राक्षसश्रेष्ठं लवणं रौद्ररूपिणम् ॥

Được hộ tống bởi đạo quân bốn binh chủng, Ngài tiến về Mathurā. Đến nơi, Ngài đối diện Lavaṇa, kẻ đứng đầu loài rākṣasa, mang dáng vẻ hung bạo.

Verse 49

घातयित्वा तु शत्रुघ्नः प्रविश्य मथुरां पुरीम् ॥ ब्राह्मणान्स्थापयित्वा तु मया तुल्यान्महौजसः ॥

Sau khi giết kẻ ấy, Śatrughna tiến vào thành Mathurā. Rồi ngài an lập tại đó các brāhmaṇa đại hùng lực, ngang hàng với ta về phẩm vị và đức hạnh.

Verse 50

षड्विंशतिसहस्राणि वेदवेदाङ्गपारगान् ॥ अनृचो माथुरो यत्र चतुर्वेदस्तथापरः ॥

Tại đó có hai mươi sáu nghìn người tinh thông Veda và Vedāṅga. Ở Mathurā có những vị không chuyên về các ṛc (thánh tụng của Ṛgveda), và cũng có những vị là bậc thông đạt cả bốn Veda.

Verse 51

एकस्मिन्भोजिते विप्रे कोटिर्भवति भोजितः ॥ लवणस्य यथावृत्तं कथितं ते वसुन्धरे ॥

Khi cúng dường bữa ăn cho một brāhmaṇa, thì như thể đã nuôi ăn đến một koṭi. Hỡi Vasundharā (Đất Mẹ), câu chuyện về Lavaṇa đúng như đã xảy ra, ta đã thuật lại cho nàng rồi.

Verse 52

राघवस्य वचः श्रुत्वा शत्रुघ्नो वाक्यमब्रवीत् ॥ यदि तुष्टोऽसि मे देव वरार्हो यदि वाप्यहम् ॥

Nghe lời của Rāghava, Śatrughna thưa rằng: “Bạch Đấng Tối Thượng, nếu Ngài hài lòng về con, và nếu con thật xứng đáng được ban ân phúc…”

Verse 53

दीयतां मम देवोऽयं यदि मे वरदो भवान् ॥ शत्रुघ्नस्य वचः श्रुत्वा राघवो वाक्यमब्रवीत् ॥

“Xin hãy ban vị thần linh này cho con, nếu Ngài là Đấng ban ân phúc cho con.” Nghe lời Śatrughna, Rāghava liền đáp lại.

Verse 54

धन्यास्ते मथुरा लोकाः पश्यन्ति कपिलं सदा ॥ दृष्टः स्पृष्टः तदा ध्यातः स्नापितश्च दिने दिने ॥

Phúc thay dân chúng Mathurā, những người luôn được chiêm bái Kapila. Khi được thấy, được chạm, rồi quán niệm thiền định và tắm gội (tắm rửa) mỗi ngày, công đức liền tăng trưởng.

Verse 55

अनुलिप्तश्च शत्रुघ्न सर्वपापं व्यपोहति ॥ पूजितः स्नापितो देवो दृष्टो यैस्तु दिने दिने ॥

Và khi được xức bôi (lễ anjana), hỡi Śatrughna, Ngài xua tan mọi tội lỗi. Vị Thần ấy—được thờ phụng, được tắm gội và được chiêm bái mỗi ngày bởi dân chúng—được nói là ban sự thanh tịnh.

Verse 56

सर्वं हरति वै पापं मोक्षं चैव प्रयच्छति ॥ इत्युक्त्वा राघवस्तस्मै देवं प्रादाद्वसुन्धरे ॥

“Quả thật, Ngài trừ sạch mọi tội lỗi và còn ban cả giải thoát (mokṣa).” Nói xong, hỡi Vasundharā, Rāghava đã trao vị Thần ấy cho người kia.

Verse 57

देवमादाय शत्रुघ्नो जगाम मथुरां पुरीम् ॥ ब्राह्मणं स्थापयित्वा तु आगच्छन्मम सन्निधौ ॥

Mang theo vị Thần ấy, Śatrughna đi đến thành Mathurā. Rồi sau khi an trí một vị brāhmaṇa tại đó, ông đến trước sự hiện diện của ta.

Verse 58

तत्र मध्ये तु संस्थाप्य पूजयामास राघवः ॥ अनेन क्रमयोगेन मथुरायां स्थितः प्रभुः ॥

Tại đó, an trí ở vị trí trung tâm, Rāghava đã cử hành lễ thờ phụng. Theo trình tự nghi lễ như vậy, Đức Chúa (Prabhu) được thiết lập vững bền tại Mathurā.

Verse 59

गयायां पिण्डदानेन यत्फलं ज्येष्ठपुष्करे ॥ तत्फलं समवाप्नोति श्वेतं दृष्ट्वा सदा नरः ॥

Phước quả đạt được do cúng piṇḍa tại Gayā, và phước quả đạt được tại Jyeṣṭha-Puṣkara—người nào luôn chiêm bái (darśana) Śveta thì cũng đạt chính phước quả ấy.

Verse 60

विश्रान्तिसंज्ञके तद्वद्गोविन्दे च तथा हरौ ॥ केशवे दीर्घविष्णौ च तदेव फलमश्नुते ॥

Cũng vậy, tại (thánh xứ/thánh tướng) mang danh Viśrānti, và tại Govinda cùng Hari—tại Keśava và Dīrgha-Viṣṇu—người ta thọ hưởng chính phước quả ấy.

Verse 61

उदये मामकं तेजः सदा विश्रान्तिसंज्ञके ॥ मध्याह्ने मामकं तेजो दीर्घविष्णौ व्यवस्थितम् ॥ केशवे मामकं तेजो दिनभागे चतुर्थके ॥

Lúc bình minh, quang huy của Ta luôn hiển lộ nơi đấng được gọi là Viśrānti. Lúc chính ngọ, quang huy của Ta an trụ tại Dīrgha-Viṣṇu. Và nơi Keśava, quang huy của Ta hiển lộ vào phần thứ tư của ban ngày.

Verse 62

एषा विद्या पुरा देवि नित्यकालं सुगो पिता ॥ भक्ताऽ त्वं मम शिष्या च कथिता ते वसुन्धरे ॥

Hỡi Nữ Thần, minh giáo (vidyā) này vốn có từ thuở xưa, và bậc phụ thân hiền thiện hằng luôn gìn giữ. Nàng là người sùng tín và cũng là đệ tử của Ta; vì vậy, hỡi Vasundharā, điều này đã được truyền dạy cho nàng.

Verse 63

लवणस्य वधं श्रुत्वा राघवो वाक्यमब्रवीत् ॥ वरं वरय शत्रुघ्न यत्ते मनसि रोचते ॥

Nghe tin Lavaṇa đã chết, Rāghava nói lời này: “Hỡi Śatrughna, hãy chọn một ân huệ (vara)—điều gì làm lòng ngươi hoan hỷ.”

Verse 64

वैकुण्ठे तु निमग्नोऽयं ब्रह्महत्यागता ततः ॥ विस्मयो नात्र कर्तव्यस्तीर्थस्येदं महत्फलम् ॥

Khi ông ngâm mình tại tirtha Vaikuṇṭha, vết nhơ của brahma-hatyā (tội sát hại một brāhmaṇa) liền rời khỏi ông. Chớ lấy làm kinh ngạc—đó là đại công năng của bến tắm linh thiêng này.

Verse 65

यं दृष्ट्वा तु नरो याति मुक्तिं नास्त्यत्र संशयः ॥ दक्षिणेन तु मां विद्धि प्रतिमां दिव्यरूपिणीम् ॥

Ai chiêm ngưỡng điều này sẽ đạt giải thoát (mokṣa)—không hề nghi ngờ. Và về phía nam, hãy biết đó là tượng của Ta, mang hình tướng thần diệu rực sáng.

Verse 66

इन्द्रलोकं गतः सोऽथ स्वर्गं जेतुं महाबलः ॥ शक्रेण सह सङ्गम्य ततो युद्धं प्रवर्तितम् ॥

Rồi vị dũng lực ấy đến cõi Indra, mong chinh phục thiên giới. Gặp Śakra (Indra) xong, cuộc chiến liền khởi phát.

Verse 67

देव त्वं स्वल्पकायोऽसि नाहमुद्धरणक्षमः ॥ प्रसीद देवदेवेश सुरनाथ नमोऽस्तु ते ॥

Muôn tâu Thần, Ngài có thân hình nhỏ bé; con không đủ sức nâng đỡ. Xin đoái thương, hỡi Đấng Chúa tể của chư thiên, hỡi Suranātha—con xin đảnh lễ Ngài.

Verse 68

ततः समर्पयामास कपिलं दिव्यरूपिणम् ॥ पुष्पके तु समारोप्य नीतवान्नगरीं प्रति ॥

Bấy giờ ông dâng Kapila, bậc mang dung mạo thần diệu. Rồi đặt lên Puṣpaka (cỗ xe bay) và đưa về phía thành đô.

Verse 69

नय शत्रुघ्न देवं त्वं दिव्यं वाराहरूपिणम् ॥ धन्याऽसौ मण्डली लोके धन्या सा मथुरा पुरी ॥

Hỡi Śatrughna, hãy dẫn vị thần linh thiêng này, Đấng mang hình Varāha, tiến bước. Miền ấy trong thế gian thật phúc lành; thành Mathurā cũng thật phúc lành.