Adhyaya 120: Procedure for the Three Daily Twilight Mantra-Observance

Verse 1

अथ त्रिसन्ध्यामन्त्रोपस्थानम् ॥ श्रीवराह उवाच ॥ शृणुष्व परमं गुह्यं पूर्वं पृष्टं त्वया धरे ॥ देवि सर्वं प्रवक्ष्यामि संसारतरणं महत्

Nay nói về nghi thức phụng trì (tụng niệm) thần chú trong ba thời giao (sáng, trưa, chiều). Śrī Varāha phán: Hãy lắng nghe, hỡi Dharā, bí mật tối thượng mà nàng đã hỏi trước đây. Hỡi Nữ Thần, Ta sẽ giảng bày tất cả—phương tiện lớn lao để vượt qua saṃsāra.

Verse 2

स्नानं कृत्वा यथान्यायं मम कर्मपरायणाः ॥ उपसर्पन्ति ये भक्त्या कदान्नाशा जितेन्द्रियाः

Sau khi tắm gội đúng theo phép tắc, những người chuyên tâm vào các nghi hành của Ta tiến đến với lòng bhakti—ăn uống thanh đạm và chế ngự các căn.

Verse 3

यश्चैवमुच्यते भद्रे मम रूपं सनातनम् ॥ अहमेव वरारोहे सर्वभूतसनातनम्

Hỡi bậc cát tường, điều được nói như vậy chính là hình tướng vĩnh cửu của Ta. Hỡi người thắt lưng thon đẹp, chỉ riêng Ta là nguyên lý thường hằng trú trong mọi loài hữu tình.

Verse 4

अधश्चोर्ध्वं च तिर्यक् च अहमेव व्यवस्थितः ॥ दिशां च विदिशां चैव उपर्युपरि भामिनि

Hỡi người rạng ngời, dưới, trên và ngang khắp, chỉ riêng Ta an lập; trong các phương và các phương phụ cũng vậy—lại còn ở những tầng cao hơn nữa—mọi nơi, hết lần này đến lần khác, đều là Ta.

Verse 5

सर्वथा वन्दनीयास्ते मम भक्तेन सर्वदा ॥ क्रियासमूह युक्तेन यदीच्छेत्परमां गतिम्

Bằng mọi cách, người sùng kính của Ta phải luôn kính lễ các ngươi—người chuyên cần thực hành trọn vẹn các nghi thức và giới lệ đã định—nếu mong cầu cảnh giới tối thượng.

Verse 6

अन्यच्च ते प्रवक्ष्यामि गुह्यं लोके महद्यशः ॥ यथा वै वन्दनीयास्ते मम मार्गानुसारिणः

Và Ta sẽ nói với ngươi thêm điều nữa—bí mật nhưng lừng danh lớn trong đời—rằng những ai theo con đường của Ta phải được kính lễ như thế nào.

Verse 7

कृत्वापि परमं कर्म बुद्धिमादाय तद्विधाम् ॥ ततः पूर्वमुखो भूत्वा पुनर्गृह्य जलाञ्जलिम्

Sau khi đã cử hành nghi lễ chính, với ý hướng và sự hiểu biết đúng theo pháp ấy, rồi quay mặt về phương Đông, người ấy nên lại chắp tay hứng một vốc nước (làm lễ dâng).

Verse 8

ॐ नमो नारायणेत्युक्त्वा इमं मन्त्रमुदीरयेत्

Sau khi xưng: “Oṃ, kính lễ Nārāyaṇa”, người ấy nên tụng đọc thần chú này.

Verse 9

यजामहे धर्मपरायणोद्भवं नारायणं सर्वलोकप्रधानम् ॥ ईशानमाद्यं पुरुषं पुराणं संसारमोक्षाय कृपाकरं तम्

Chúng con thờ phụng Nārāyaṇa, Đấng phát khởi từ sự chuyên chú nơi dharma, bậc Chủ tể tối thượng của mọi thế giới; Ngài là Īśāna, Purusha nguyên sơ, Đấng Cổ xưa—Đấng từ bi, vì sự giải thoát khỏi saṃsāra.

Verse 10

मन्त्राः ऊचुः ॥ यथा तु देवः प्रथमादिकर्ता पुराणकल्पश्च यथा विभूतिः ॥ तथा स्थितं चादिमनन्तरूपममोघसङ्कल्पमनन्तमीḍe ॥

Các thần chú nói: “Như Thượng Đế là Đấng sáng tạo đầu tiên và nguyên thủy, thì cũng vậy: trật tự cổ xưa (purāṇa) và chu kỳ vũ trụ (kalpa), và cũng vậy là uy lực tối thượng (vibhūti) của Ngài. Do đó, con tán dương Đấng vô thủy, muôn hình vô tận, với ý nguyện không bao giờ sai lạc—Đấng Vô Biên.”

Verse 11

ततस्तेनैव कालेन पुनर्गृह्य जलाञ्जलिम् ॥ तेनैव चास्य योगेन भूत्वा चैवोत्तरामुखः ॥ नमो नारायणेत्युक्त्वा इमं मन्त्र मुदीरयेत् ॥

Rồi ngay lúc ấy, lại chắp hai tay hứng một vốc nước, nhờ cùng pháp tu yoga ấy, quay mặt về phương Bắc; sau khi xưng “Nam mô Nārāyaṇa”, hành giả nên tụng đọc thần chú này.

Verse 12

यजामहे दिव्यं परं पुराणमनादिमध्यान्तमनन्तरूपम् ॥ भवोद्भवं विश्वकरं प्रशान्तं संसारमोक्षावहमद्वितीयम् ॥ १३॥ ततस्तेनैव कालेन भूत्वा वै दक्षिणामुखः ॥ नमः पुरुषोत्तमायेत्युक्त्वा इमं मन्त्र मुदीरयेत् ॥

“Chúng con thờ phụng Đấng Thiêng liêng, Tối thượng, Cổ sơ—không khởi, không trung, không tận; muôn hình vô hạn; nguồn của hữu thể, đấng tạo tác vũ trụ, an tịnh; đem lại giải thoát khỏi saṃsāra; nhất thể bất nhị.” Rồi ngay lúc ấy, quay mặt về phương Nam, xưng “Namaḥ Puruṣottamāya”, hành giả nên tụng đọc thần chú này.

Verse 13

यजामहे यज्ञमहो रूपं तु सत्यं ऋतं च कालादिमरूपमाद्यम् ॥ अनन्यरूपं च महानुभावं संसारमाक्षोय कृतावतारम् ॥

Chúng con thờ phụng yajña—kỳ diệu về hình tướng—chính là chân lý (satya) và trật tự vũ trụ (ṛta); là hình thái nguyên sơ vượt ngoài thời gian và là khởi nguyên; vô song về hình tướng, uy nghi lớn lao, đã thị hiện avatāra vì dòng vận hành của thế gian (saṃsāra).

Verse 14

काष्ठकृत्यस्ततो भूत्वा कृत्वा चेन्द्रियनिग्रहम् ॥ अच्युते तु मनः कृत्वा इमं मन्त्र मुदाहरेत् ॥

Rồi, trở nên vững như khúc gỗ, chế ngự các căn, và an trụ tâm nơi Acyuta, hành giả nên cất lời tụng thần chú này.

Verse 15

यजामहे सोमपं भवन्तं ते सोमार्कनेत्रं शतपत्रनेत्रम् ॥ जगत्प्रधानं ननु लोकनाथं मृत्युत्रिसंसारविमोक्षणं च ॥

Chúng con tôn thờ Ngài, bậc uống Soma; đôi mắt Ngài là trăng và mặt trời, tầm nhìn như hoa sen trăm cánh. Ngài là nền tảng của vũ trụ, thật là Chúa tể các cõi, và là Đấng giải thoát khỏi tử vong cùng dòng luân hồi (saṃsāra).

Verse 16

त्रिषु सन्ध्यास्वनेनैव विधिना कुर्यान्मम च कर्म तत् ॥ बुद्ध्या युक्त्या च मत्या च यदीच्छेत्परमां गतिम् ॥

Vào ba thời sandhyā (ba thời khắc giao ngày), người ta nên thực hành pháp môn này của Ta đúng theo phương thức ấy—với trí tuệ, sự biện biệt và ý hướng—nếu mong cầu cảnh giới tối thượng.

Verse 17

गुह्यानां परमं गुह्यं योगानां परमो निधिः ॥ सांख्यानां परमं सांख्यं कर्मणां कर्म चोत्तमम् ॥

Đây là bí mật tối thượng trong mọi bí mật; là kho tàng tối cao trong các pháp yoga; là Sāṃkhya tối thượng trong các Sāṃkhya; và trong mọi hành nghiệp, là hành nghiệp thù thắng nhất.

Verse 18

एतन्मरणकालेऽपि गुह्यं विष्णुप्रभाषितम् ॥ बुद्ध्या धारयितव्यं न विस्मर्तव्यं कदाचन ॥

Ngay cả vào lúc lâm chung, giáo huấn bí mật này—do chính Viṣṇu thuyết—cũng phải được ghi giữ trong trí tuệ và tuyệt đối không được quên bao giờ.

Verse 19

य एतत्पठते नित्यं कल्पोच्छ्रायी दृढव्रतः ॥ ममापि हृदये नित्यं स तिष्ठति न संशयः ॥

Ai tụng đọc bài này hằng ngày—kiên cố trong vrata (thệ nguyện), được nâng cao suốt một kalpa—người ấy thường hằng an trụ ngay trong trái tim của Ta; điều này không nghi ngờ.

Verse 20

य एतेन विधानॆन त्रिसन्ध्यं कर्म कारयेत् ॥ तिर्यग्योनिविनिर्मुक्तो मम लोकं स गच्छति ॥

Ai thực hành nghi lễ theo pháp thức này vào ba thời sandhyā (sáng, trưa và chiều tối) thì được giải thoát khỏi sinh vào các loài phi nhân, và đạt đến cõi của Ta.

Verse 21

ततः पश्चान्मुखो भूत्वा पुनर्गृह्य जलाञ्जलिम् ॥ द्वादशाक्षरमुच्चार्य इमं मन्त्रमुदीरयेत् ॥

Sau đó, quay mặt về hướng tây, lại chắp tay hứng một vốc nước; sau khi xướng lên pháp thức mười hai âm (dvādaśākṣara), hãy tụng đọc thần chú này.

Verse 22

एतन्न दद्यान्मूर्खाय पिशुनाय शठाय च ॥ दीक्षितायैव दातव्यं सुशिष्याय दृढाय च ॥

Điều này không nên truyền cho kẻ ngu muội, kẻ gièm pha chỉ điểm, hay kẻ gian trá; chỉ nên ban cho người đã thọ dīkṣā, và cho đệ tử hiền thiện, kiên định.