Adhyaya 21

Chương này do Thánh Sūta thuật lại trước các hiền triết ở Naimiṣāraṇya, ca ngợi thánh địa Ākāśagaṅgā và nêu dấu hiệu của người Bhāgavata. Một bà-la-môn tên Rāmānuja, tinh thông śāstra, tự chế và theo kỷ luật Vaikhānasa, đã tu khổ hạnh lâu dài bên bờ Ākāśagaṅgā: mùa hạ thực hành pañcāgni, mùa mưa chịu dầm mưa, mùa đông ngâm mình trong nước; đồng thời trì tụng thần chú aṣṭākṣara và quán niệm Janārdana. Đức Veṅkaṭeśa/Śrīnivāsa hiển hiện với tướng hảo trang nghiêm, cầm ốc, đĩa, chùy; trên ngực có Śrī Lakṣmī, cùng tùy tùng thiên giới, Nārada và nhạc trời. Ngài nhận lời tán thán của Rāmānuja, ôm lấy ông và ban ân. Rāmānuja cầu xin lòng sùng kính bất thoái và xác nhận darśana là đỉnh cao thành tựu; giáo huấn nhấn mạnh năng lực cứu độ của Thánh Danh và việc được thấy Chúa. Ngài còn chỉ định thời điểm tắm gội tối thắng tại Ākāśagaṅgā—Mesha-saṅkrānti trùng Citrā nakṣatra vào ngày rằm—hứa ban cõi tối thượng không còn trở lại. Rồi Ngài giải đáp cách nhận biết bhāgavata: không hại, không ganh, tiết chế, chân thật; phụng sự cha mẹ, bà-la-môn và bò; ưa nghe thánh truyện, hướng về hành hương; bố thí nước và thức ăn; giữ Ekādaśī; vui trong Hari-nāma; kính tulasī; và làm công đức công cộng như đào ao, giếng, trồng vườn, dựng đền. Sūta kết lại đây là “uttama” māhātmya của Viyadgaṅgā tại Vṛṣādri/Veṅkaṭādri.