Adhyaya 13

Sūta tiếp tục ca ngợi sự linh thiêng của Svāmitīrtha qua câu chuyện về vua Dharmagupta, con của Nanda thuộc dòng Soma. Nanda giao việc trị nước cho con rồi vào rừng tu hành; Dharmagupta cai trị bằng chính sách khôn ngoan, tế lễ và bố thí cho các Bà-la-môn, giữ xã hội yên ổn, không để nạn cướp bóc hoành hành. Trong một lần đi săn, nhà vua bị đêm tối vây phủ giữa khu rừng đáng sợ. Sau khi hành lễ Sandhyā và tụng Gāyatrī, vua trú trên cây; một con gấu chạy trốn sư tử cũng leo lên. Gấu đề nghị cùng canh đêm; sư tử tìm cách xúi giục phản bội, nhưng gấu răn dạy rằng tội phản bội lòng tin (viśvāsa-ghāta) còn nặng hơn nhiều tội khác. Về sau, khi vua lỡ làm rơi con gấu đang ngủ, gấu hiện nguyên hình là hiền giả Dhyānakāṣṭha (có thể biến hóa) và nguyền khiến vua phát cuồng. Hiền giả cũng cho biết sư tử là yakṣa Bhadranāma, vốn là cận thần của Kubera, bị Gautama nguyền thành sư tử; nhờ đối thoại với Dhyānakāṣṭha, yakṣa được giải thoát và trở về Alakā. Các đại thần tâu việc vua hóa điên lên Nanda; Nanda đến hỏi hiền giả Jaimini. Jaimini chỉ dạy tắm cho hoàng tử tại hồ Svāmipuṣkariṇī trên núi Veṅkaṭa gần sông Suvarṇamukharī; vừa tắm xong, cơn điên liền tiêu tan. Cha con cùng thờ phụng Veṅkaṭeśa/Śrīnivāsa, Dharmagupta bố thí rồi trở lại trị vì theo chánh pháp. Chương kết bằng lời nêu công đức: ngâm mình ở Svāmipuṣkariṇī cứu người mắc điên loạn, chứng co giật như động kinh và sự quấy nhiễu của ác tinh; lại nói rằng trước khi tắm ở bất cứ nguồn nước nào, niệm “Svāmitīrtham” ba lần sẽ hướng đến cõi Brahman, và chỉ nghe câu chuyện này cũng diệt được trọng tội.