Adhyaya 246
Īśvara dạy Devī hãy đến Piṅgalī, tức sông Piṅgā có năng lực diệt trừ tội lỗi, nằm về phía tây của Ṛṣi-tīrtha và chảy ra đại dương. Ngài trình bày công đức theo bậc nghi lễ: chỉ cần được thấy (sandarśana) đã tương đương một đại lễ cúng tổ tiên; tắm (snāna) thì công đức tăng gấp đôi; làm tarpaṇa tăng gấp bốn; còn cử hành śrāddha thì quả báo là vô lượng. Nguồn gốc danh xưng được kể qua một chuyện xưa: các hiền triết đến cầu kiến Somēśvara, vốn bị mô tả là mang dáng vẻ phương nam, nước da sẫm và kém đẹp. Họ tắm tại một āśrama thù thắng gần sông và kinh ngạc thấy thân tướng trở nên mỹ lệ, “kāma-sadṛśa” (tựa như chuẩn mực hấp dẫn). Vì đạt được “piṅgatva” (sắc vàng nâu/ánh kim), họ tuyên bố từ nay con sông sẽ mang tên Piṅgā. Bài kinh còn nêu lời dạy về đạo đức xã hội: ai tắm nơi đây với lòng sùng kính tối thượng thì trong dòng tộc sẽ không sinh ra con cháu xấu xí. Kết lại, các hiền triết phân bố dọc bờ sông, lập nên nhiều tīrtha; đời sống khổ hạnh giản dị, chỉ mang yajñopavīta, nhấn mạnh rằng sự linh thiêng được thiết lập bởi hiện diện có kỷ luật và việc đặt danh theo nghi lễ.
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि पिंगलीं पापनाशिनीम् । ऋषितीर्थात्पश्चिमतो नदीं सागरगामिनीम्
Īśvara phán: Bấy giờ, hỡi Mahādevī, nên đến sông Piṅgalī—đấng diệt trừ tội lỗi—ở phía tây của Ṛṣi-tīrtha và chảy xuôi ra biển cả.
Verse 2
तस्याः संदर्शनाद्देवि रूपवाञ्जायते नरः । पुरा महर्षयः प्राप्ताः सोमेश्वरदिदृक्षया
Hỡi Devī, chỉ cần chiêm ngưỡng nàng (Piṅgalī) thôi, người ta liền được dung sắc đoan nghiêm. Thuở xưa, các đại ṛṣi đã đến đây vì mong được thấy Someśvara.
Verse 3
प्रभासं क्षेत्रमासाद्य नदीतीरे व्यवस्थिताः । दाक्षिणात्या महादेवि कृष्णवर्णा विरूपकाः
Đến thánh địa Prabhāsa, họ an trú nơi bờ sông. Hỡi Mahādevī, các vị ṛṣi từ phương Nam ấy da sẫm màu và dung mạo kém đẹp.
Verse 4
तत्राश्रमवरे स्नात्वा पश्यन्तो रूपमात्मनः । कामेन सदृशं सर्वे विस्मयं परमं गताः
Tại đó, sau khi tắm gội ở đạo tràng thanh tịnh ấy, họ nhìn lại thân tướng mình—ai nấy đều tựa như Kāma, thần của mỹ lệ—và tất cả đều kinh ngạc tột bậc.
Verse 5
ततस्ते सहिताः सर्वे विस्मयोत्फुल्ललोचनाः । अत्र स्नाता वयं सर्वे यतः पिंगत्वमागताः । अतः प्रभृति नामास्यास्ततः पिंगा भविष्यति
Bấy giờ, tất cả cùng nhau, mắt mở to vì kinh ngạc, nói rằng: “Chúng ta đều đã tắm tại đây nên được ánh sắc vàng óng. Vì thế, từ nay danh xưng của nàng sẽ là ‘Piṅgā’.”
Verse 6
येत्र स्नानं करिष्यन्ति भक्त्या परमया युताः । न तेषामन्वये कश्चिद्भविष्यति कुरूपवान्
Ai tắm tại đây với lòng sùng kính tối thượng—trong dòng tộc của họ sẽ không bao giờ có người mang dung mạo xấu xí.
Verse 7
दर्शनात्पितृमेधस्य लप्स्यते मानवः फलम् । स्नानेन द्विगुणं पुण्यं तर्पणेन चतुर्गुणम्
Chỉ cần được darśana (chiêm bái) cũng đạt quả báo như lễ tế Pitṛmedha. Tắm thì công đức tăng gấp đôi; làm tarpaṇa (rưới nước cúng tổ tiên) thì tăng gấp bốn.
Verse 8
असंख्यातं फलं तस्य योऽत्र श्राद्धं करिष्यति । एवमुक्त्वा ततः सर्व ऋषयो वरवर्णिनि
Công đức của người cử hành lễ Śrāddha tại đây là vô lượng, không thể đếm lường. Nói vậy xong, rồi tất cả các bậc ṛṣi (ngỏ lời với người nữ da sáng) …
Verse 9
व्यभजंस्तन्नदीतीरं सर्वे ते मुनिसत्तमाः । यज्ञोपवीतमात्राणि चक्रुस्तीर्थानि सर्वतः
Tất cả những bậc hiền thánh tối thượng ấy tản ra dọc bờ sông, và khắp nơi lập nên các tīrtha—mỗi nơi chỉ rộng bằng độ dài của sợi yajñopavīta (dây thiêng).
Verse 246
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये पिंगा नदीमाहात्म्यवर्णनंनाम षट्चत्वारिंशदुत्तरद्विशततमोऽध्यायः
Như vậy kết thúc chương thứ 246, mang tên “Mô tả sự vĩ đại của sông Piṅgā”, thuộc Prabhāsa Khaṇḍa—trong phần Prabhāsa Kṣetra Māhātmya—của tôn kinh Skanda Mahāpurāṇa, trong bộ Saṃhitā gồm tám mươi mốt nghìn câu kệ.