Skanda Purana — Prabhasa Khanda, Shloka 3

Devanagari script

तीर्थानां कृष्णयात्रायां गन्तव्यमित्यवो चतुः । अथ ते ह्यृषयो देवाः सर्वतीर्थसमन्विताः

Transliteration

tīrthānāṃ kṛṣṇayātrāyāṃ gantavyamityavo catuḥ | atha te hyṛṣayo devāḥ sarvatīrthasamanvitāḥ

Translation

Họ tuyên bố: “Chúng ta phải đi đến cuộc hành hương về Kṛṣṇa của các tīrtha.” Rồi các bậc hiền thánh và chư thiên ấy—được trang nghiêm bằng năng lực của mọi tīrtha—liền tiến bước đúng như lời.

Word by Word

• तीर्थानाम्: of the tirthas
• तीर्थानाम्: Shashthi-Sambandha (Genitive relation/षष्ठी-सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: tīrtha (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, षष्ठी (6th), बहुवचन

• कृष्णयात्रायाम्: in the pilgrimage of Krishna
• कृष्णयात्रायाम्: Adhikarana (Locus/अधिकरण)
• Type: Noun
• Root: kṛṣṇa + yātrā (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, सप्तमी (7th), एकवचन; ‘कृष्णस्य यात्रा’ इति षष्ठी-तत्पुरुष

• गन्तव्यम्: should be gone; must go
• गन्तव्यम्: Vidhi (Obligation/विधि)
• Type: Verb
• Root: gam (धातु)
• Form: तव्यत्-प्रत्ययान्त कृदन्त (gerundive/passive necessity), नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; ‘गन्तव्यं’ = must be gone/one should go

• इति: thus
• इति: Sambandha (Quotation marker/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: iti (अव्यय)
• Form: उद्धरण/वाक्यसमाप्त्यर्थक-अव्यय (quotative particle)

• अवः: they spoke; they said
• अवः: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: av (धातु: अव्/अवति)
• Form: लङ् (Imperfect), प्रथमपुरुष (3rd person), बहुवचन; परस्मैपद; पाठानुसार ‘अवोचन्’ अर्थे संक्षिप्तरूप (they said)

• चतुः: the four (persons)
• चतुः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: catur (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन; वैदिक/छान्दस रूप ‘चत्वारः’ अर्थे

• अथ: then
• अथ: Sambandha (Discourse particle/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: atha (अव्यय)
• Form: अनन्तरार्थक-अव्यय (sequencing particle: then/now)

• ते: they
• ते: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: tad (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग (सर्वनाम), प्रथमा (1st), बहुवचन

• हि: indeed
• हि: Sambandha (Particle/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: hi (अव्यय)
• Form: निश्चय/हेतुवाचक-अव्यय (particle: indeed/for)

• ऋषयः: sages
• ऋषयः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: ṛṣi (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन

• देवाः: gods
• देवाः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: deva (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन

• सर्वतीर्थसमन्विताः: endowed with all sacred fords
• सर्वतीर्थसमन्विताः: Visheshana (Qualifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: sarva + tīrtha + samanvita (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन; विशेषण; ‘सर्वैः तीर्थैः समन्विताः’ इति तृतीया-तत्पुरुष (endowed with all tirthas)

Speaker

Prahlāda (continuing narration)

Tirtha Mahatmya

Tirtha: Dvārakā (as goal of Kṛṣṇa-yātrā)

Type: kshetra

Visual Art Cues

Scene: Sages and divine beings proclaim their intention to join the Kṛṣṇa-pilgrimage; they appear radiant, as if carrying within them the potency of all sacred fords.

Characters & Entities

• Tīrthas
• Kṛṣṇa
• Ṛṣis
• Devas
• Yātrā

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Pilgrimage to Kṛṣṇa’s sacred sphere is affirmed as a collective dharmic imperative, drawing even sages and devas.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

Dvārakā is implied via ‘Kṛṣṇa-yātrā’—the pilgrimage centered on Kṛṣṇa’s holy abode and tīrthas.

What ritualistic prescription is mentioned?

The prescription is yātrā itself—undertaking the pilgrimage associated with Kṛṣṇa and the tīrthas.