Adhyaya 233

Verse 1

ऋषय ऊचुः । सूत सूत महाभाग श्रोतुमिच्छामहे वयम् । चातुर्मास्यव्रतानां हि त्वत्तो माहात्म्यविस्तरम्

Các bậc hiền triết thưa rằng: Ôi Sūta, bậc hữu phúc, chúng tôi ước mong được nghe từ ngài một cách tường tận về đại công đức của các lời nguyện Cāturmāsya.

Verse 2

तदस्माकं महाभाग कृपां कृत्वाऽधुना वद । त्वद्वचोऽमृतपानेन भूयः श्रद्धाभिवर्धते

Vì vậy, hỡi bậc hữu phúc, xin thương xót chúng con và hãy nói ngay bây giờ; nhờ uống cam lộ từ lời của ngài, đức tin của chúng con lại càng tăng trưởng hơn nữa.

Verse 3

सूत उवाच । शृणुध्वं मुनयः सर्वे चातुर्मास्यव्रतोद्भवम् । माहात्म्यं विस्तरेणैव कथयिष्यामि वोऽग्रतः

Sūta nói: Hãy lắng nghe, hỡi các bậc hiền triết, về nguồn gốc của giới nguyện Cāturmāsya. Ta sẽ thuật lại uy đức vĩ đại của nó một cách đầy đủ, ngay trước mặt chư vị.

Verse 4

पुरा ब्रह्ममुखाच्छ्रुत्वा नानाव्रतविधानकम् । नारदः परिपप्रच्छ भूयो ब्रह्माणमादरात्

Thuở xưa, sau khi nghe từ chính miệng Phạm Thiên (Brahmā) về các quy tắc và nghi thức của nhiều giới nguyện, Nārada lại cung kính thưa hỏi Phạm Thiên lần nữa.

Verse 5

नारद उवाच । देवदेव महाभाग व्रतानि सुबहून्यपि । श्रुतानि त्वन्मुखाद्ब्रह्मन्न तृप्तिमधिगच्छति

Nārada thưa: Ôi Đấng của chư thiên, ô Phạm Thiên đại phúc—dẫu con đã nghe vô số giới nguyện từ miệng Ngài, lòng con vẫn chưa được thỏa mãn.

Verse 6

अधुना श्रोतुमिच्छामि चातुर्मास्यव्रतं शुभम्

Giờ đây, con nguyện được nghe giới nguyện Cāturmāsya cát tường.

Verse 7

ब्रह्मोवाच । शृणु देवमुने मत्तश्चातुर्मास्यव्रतं शुभम् । यच्छ्रुत्वा भारते खंडे नृणां मुक्तिर्न दुर्लभा

Phạm Thiên nói: Hỡi bậc hiền thánh, hãy nghe từ ta về hạnh nguyện Cāturmāsya cát tường; ai được nghe điều ấy trên đất Bhārata thì sự giải thoát cho loài người chẳng khó đạt.

Verse 8

मुक्तिप्रदोऽयं भगवान्संसारोत्तारकारणम् । यस्य स्मरणमात्रेण सर्वपापैः प्रमुच्यते

Đấng Thế Tôn này ban giải thoát, là nhân duyên đưa qua bờ sinh tử (saṃsāra); chỉ cần tưởng niệm Ngài thôi cũng được giải trừ mọi tội lỗi.

Verse 9

मानुष्ये दुर्लभं लोके तत्राऽपि च कुलीनता । तत्रापि सदयत्वं च तत्र सत्संगमः शुभः

Trong đời này, được sinh làm người thật khó; khó hơn nữa là nếp hạnh cao quý. Khó hơn cả là lòng từ mẫn—và trong lòng từ ấy, được gần gũi bậc hiền thiện (satsaṅga) là phúc lành tối thượng.

Verse 10

सत्संगमो न यत्रास्ति विष्णुभक्तिर्व्रतानि च । चातुर्मास्ये विशेषेण विष्णुव्रतकरः शुभः

Nơi nào không có satsaṅga (hội chúng hiền thiện), thì lòng sùng kính Viṣṇu và việc hành trì các hạnh nguyện khó thật sự sinh khởi. Đặc biệt trong mùa Cāturmāsya, người thọ trì Viṣṇu-vrata trở nên cát tường và được phúc lành.

Verse 11

चातुर्मास्येऽव्रती यस्तु तस्य पुण्यं निरर्थकम् । सर्वतीर्थानि दानानि पुण्यान्यायतनानि च

Nhưng ai không giữ hạnh nguyện trong mùa Cāturmāsya thì công đức của người ấy trở nên vô ích. Vì ngay cả phước từ mọi thánh địa tắm gội, mọi bố thí và các nơi tích phước khác cũng không phát huy hiệu lực nếu thiếu kỷ luật ấy.

Verse 12

विष्णुमाश्रित्य तिष्ठंति चातुर्मास्ये समागते । सुपुष्टेनापि देहेन जीवितं तस्य शोभनम्

Khi Cāturmāsya đến, ai ở yên nương tựa nơi đức Viṣṇu—chỉ đời sống của người ấy mới thật đẹp, dẫu thân thể được nuôi dưỡng sung mãn và cường tráng.

Verse 13

चातुर्मास्ये समायाते हरिं यः प्रणमेद्बुधः । कृतार्थास्तस्य विबुधा यावज्जीवं वरप्रदाः

Khi Cāturmāsya đã đến, người trí nếu cúi lạy Hari—thì chư thiên đối với người ấy được mãn nguyện mục đích, ban ân phúc suốt cả đời.

Verse 14

संप्राप्य मानुषं जन्म चातुर्मास्यपराङ्मुखः । तस्य पापशतान्याहुर्देहस्थानि न संशयः

Đã được sinh làm người, kẻ quay lưng với việc trì giữ Cāturmāsya—người ta nói nơi thân ấy có hàng trăm tội lỗi trú ngụ; điều này không nghi ngờ.

Verse 15

मानुष्यं दुर्लभं लोके हरिभक्तिश्च दुर्लभा । चातुर्मास्ये विशेषेण सुप्ते देवे जनार्दने

Thân người ở đời này thật hiếm, và lòng sùng kính Hari cũng hiếm—nhất là trong Cāturmāsya, khi đức Janārdana được nói là đang an trú trong giấc ngủ thiêng.

Verse 16

चातुर्मास्ये नरः स्नानं प्रातरेव समाचरेत् । सर्वक्रतुफलं प्राप्य देववद्दिवि मोदते

Trong Cāturmāsya, người ta nên tắm gội vào buổi sớm. Được quả báo của mọi tế lễ, người ấy hoan hỷ trên cõi trời như một vị thần.

Verse 17

चातुर्मास्ये तु यः स्नानं कुर्यात्सिद्धिमवाप्नुयात् । तथा निर्झरणे स्नाति तडागे कूपिकासु च

Trong mùa Cāturmāsya, ai tắm gội sẽ đạt thành tựu tâm linh. Cũng vậy, tắm ở dòng thác, ở ao hồ, hay cả trong giếng cũng đem lại phúc lợi ấy.

Verse 18

तस्य पापसहस्राणि विलयं यांति तत्क्षणात् । पुष्करे च प्रयागे वा यत्र क्वापि महाजले । चातुर्मास्येषु यः स्नाति पुण्यसंख्या न विद्यते

Đối với người ấy, hàng ngàn tội lỗi tiêu tan ngay trong khoảnh khắc. Dù ở Puṣkara hay Prayāga, hay bất cứ nơi nào có đại thủy, ai tắm trong mùa Cāturmāsya sẽ được công đức không thể đếm lường.

Verse 19

रेवायां भास्करक्षेत्रे प्राच्यां सागरसंगमे । एकाहमपि यः स्नातश्चातुर्मास्ये न दोषभाक्

Ai tắm dù chỉ một ngày trong sông Revā (Narmadā) tại Bhāskara-kṣetra, nơi hợp lưu phía đông với biển cả, thì trong mùa Cāturmāsya không mắc lỗi lầm nào.

Verse 20

दिनत्रयं च यः स्नाति नर्मदायां समाहितः । सुप्ते देवे जगन्नाथे पापं याति सहस्रधा

Khi Đấng Chúa của muôn loài (Jagannātha) an nghỉ trong giấc ngủ thiêng, người tắm ba ngày trên sông Narmadā với tâm chuyên nhất khiến tội lỗi bị tiêu diệt gấp ngàn lần.

Verse 21

पक्षमेकं तु यः स्नाति गोदावर्यां दिनोदये । स भित्त्वा कर्मजं देहं याति विष्णोः सलोकताम्

Nhưng ai tắm lúc bình minh trên sông Godāvarī trọn một nửa tháng—phá vỡ thân thể do nghiệp sinh—sẽ đạt đến cảnh giới cư trú trong thế giới của Viṣṇu.

Verse 22

तिलोदकेन यः स्नाति तथा चैवामलोदकैः । बिल्वपत्रोदकैश्चैव चातुर्मास्ये न दोषभाक्

Ai tắm bằng nước mè, cũng như bằng nước āmalaka và nước lá bilva, thì trong mùa Cāturmāsya không mắc lỗi nghiệp nào.

Verse 23

गंगां स्मरति यो नित्यमुदपात्रसमीपतः । तद्गांगेयं जलं जातं तेन स्नानं समाचरेत्

Ai hằng ngày tưởng niệm sông Gaṅgā khi ở gần một bình nước, thì nước ấy trở thành ‘nước Gaṅgā’; nên dùng đó mà tắm gội đúng pháp.

Verse 24

गंगाऽपि देवदेवस्य चरणांगुष्ठवाहिनी । पापघ्नी सा सदा प्रोक्ता चातुर्मास्ये विशेषतः

Sông Gaṅgā cũng là dòng chảy phát ra từ ngón chân cái của Đấng Chúa tể các chư thiên; nàng luôn được tôn xưng là bậc diệt tội, nhất là trong Cāturmāsya.

Verse 25

यतः पापसहस्राणि विष्णुर्दहति संस्मृतः । तस्मात्पादोदकं शीर्षे चातुर्मास्ये धृतं शिवम्

Vì Viṣṇu, khi được tưởng niệm, thiêu đốt hàng ngàn tội lỗi; bởi vậy trong Cāturmāsya, đặt nước rửa chân Ngài lên đỉnh đầu là điềm lành và lợi ích.

Verse 26

चातुर्मास्ये जलगतो देवो नारायणो भवेत् । सर्वतीर्थाधिकं स्नानं विष्णुतेजोंशसंगतम्

Trong Cāturmāsya, Thần Nārāyaṇa hiện diện trong nước; vì thế tắm gội khi ấy vượt hơn mọi tīrtha, do được kết hợp với một phần quang huy của Viṣṇu.

Verse 27

स्नानं दशविधं कार्यं विष्णुनाम महाफलम् । सुप्ते देवे विशेषेण नरो देवत्वमाप्नुयात्

Nên thực hành tắm gội thiêng liêng theo mười phép đã định, kèm xưng niệm danh hiệu Viṣṇu, sẽ được quả phúc lớn; nhất là khi Đức Chúa đang trong giấc ngủ thần linh, người phàm có thể đạt địa vị như chư thiên.

Verse 28

विना स्नानं तु यत्कर्म पुण्यकार्यमयं शुभम् । क्रियते निष्फलं ब्रह्मंस्तत्प्रगृह्णंति राक्षसाः

Nhưng này Bà-la-môn, mọi việc lành tạo phước, nếu làm mà không tắm gội, thì trở nên vô ích; các Rākṣasa sẽ đoạt lấy công đức ấy.

Verse 29

स्नानेन सत्यमाप्नोति स्नानं धर्मः सनातनः । धर्मान्मोक्षफलं प्राप्य पुनर्नैवावसीदति

Nhờ tắm gội thiêng liêng mà đạt được chân thật; tắm gội là bổn phận vĩnh cửu (sanātana-dharma). Từ dharma ấy nhận quả giải thoát, và đã đạt rồi thì không còn sa sút nữa.

Verse 31

कृतस्नानस्य च हरिर्देहमाश्रित्य तिष्ठति । सर्वक्रियाकलापेषु संपूर्ण फलदो भवेत्

Với người đã tắm gội thiêng liêng, Hari ngự vào và nương nơi thân ấy; trong mọi nghi lễ, Ngài trở thành Đấng ban trọn vẹn kết quả.

Verse 32

सर्वपापविनाशाय देवता तोषणाय च । चातुर्मास्ये जलस्नानं सर्वपापक्षयावहम्

Để diệt trừ mọi tội lỗi và làm vừa lòng chư thiên, trong mùa Cāturmāsya, việc tắm bằng nước mang đến sự tiêu trừ hết thảy tội lỗi.

Verse 33

निशायां चैव न स्नायात्संध्यायां ग्रहणं विना । उष्णोदकेन न स्नानं रात्रौ शुद्धिर्न जायते

Không nên tắm vào ban đêm, cũng không nên tắm lúc hoàng hôn—trừ khi đang có nhật thực hay nguyệt thực. Cũng không nên tắm bằng nước nóng; ban đêm, sự thanh tịnh không phát sinh từ việc tắm như vậy.

Verse 34

भानुसंदर्शनाच्छुद्धिर्विहिता सर्वकर्मसु । चातुर्मास्ये विशेषेण जलशुद्धिस्तु भाविनी

Trong mọi nghi lễ, sự thanh tịnh được truyền dạy qua việc chiêm ngưỡng Mặt Trời. Và đặc biệt trong thời Cāturmāsya, sự thanh tịnh nhờ nước lại càng linh nghiệm, hữu hiệu.

Verse 36

नारायणाग्रतः स्नानं क्षेत्र तीर्थनदीषु च । यः करोति विशुद्धात्मा चातुर्मास्ये विशेषतः

Ai với tâm hồn thanh tịnh mà tắm gội trước đấng Nārāyaṇa—tại các thánh địa (kṣetra), các tīrtha và các dòng sông—đặc biệt trong thời Cāturmāsya, người ấy được tán dương vì hạnh ấy.

Verse 233

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये शेषशाय्युपाख्याने चातुर्मास्यमाहात्म्ये ब्रह्मनारदसंवादे गंगोदकस्नानफलमाहात्म्यवर्णनंनाम त्रयस्त्रिंशदुत्तरद्विशततमोऽध्यायः

Như vậy kết thúc trong Śrī Skanda Mahāpurāṇa—thuộc bộ Saṃhitā tám mươi mốt nghìn câu, ở phần thứ sáu (Nāgara-khaṇḍa)—trong Māhātmya của thánh địa Hāṭakeśvara, trong truyện Śeṣaśāyī, trong Cāturmāsya Māhātmya, trong cuộc đối thoại giữa Brahmā và Nārada—chương mang tên “Tán dương đại công đức, quả báo của việc tắm bằng nước sông Gaṅgā”, tức Chương 233.

Verse 358

अशक्त्या तु शरीरस्य भस्मस्नानेन शुध्यति । मंत्रस्नानेन विप्रेंद्र विष्णुपादोदकेन वा

Nhưng nếu thân thể bất lực (không thể tắm gội đầy đủ), thì được thanh tịnh nhờ tắm bằng tro; hoặc nhờ “tắm bằng thần chú”, hỡi bậc tối thượng trong hàng Bà-la-môn; hay nhờ nước đã rửa chân đấng Viṣṇu.