Adhyaya 221

Verse 1

भर्तृयज्ञ उवाच । एतस्मात्कारणात्कश्चित्तस्मिन्नहनि पार्थिव । ददाति नैव च श्राद्धं पितॄनुद्दिश्य कर्हिचित् । वंशच्छेदभयाद्राजन्सत्यमेतन्मयोदितम्

Bhartṛyajña thưa: Vì lẽ ấy, tâu Đại vương, vào ngày đó không ai dâng thí hay cử hành Śrāddha hướng về các Pitṛ (Tổ linh), bởi sợ đứt tuyệt dòng tộc. Tâu Đại vương, lời ta nói đây là chân thật.

Verse 2

श्राद्धं विनापि दातव्यं तद्दिने मधुना सह । पायसं ब्राह्मणाग्र्येभ्यः सघृतं तृप्तिकारणात्

Dẫu không cử hành Śrāddha theo nghi thức, vào ngày ấy vẫn nên bố thí, kèm theo mật ong. Hãy dâng món cháo sữa gạo (pāyasa) với bơ tinh (ghee) cho các brāhmaṇa ưu tú, vì đó là nhân khiến các Pitṛ (Tổ linh) được thỏa mãn.

Verse 3

खड्गमांसं कालशाकं मांसं वाध्रीणसोद्भवम् । प्रदेयं ब्राह्मणेभ्यश्च तत्समंतादुदाहृतम्

Thịt tê giác, loại rau gọi là kālaśāka, và thịt lấy từ loài thú mang tên vādhrīṇasa—những thứ ấy cũng nên đem bố thí cho các brāhmaṇa; điều này được tuyên nói trọn vẹn tại đây.

Verse 4

त्रिःपिबश्चेंद्रियक्षीणः सर्वयूथानुगस्तथा । एष वाध्रीणसः प्रोक्तः पितॄणां तृप्तिदः सदा

“Triḥpiba”, “kẻ suy yếu các căn”, và “kẻ theo mọi bầy đàn”—đó là những cách mô tả vādhrīṇasa; loài ấy được nói là luôn ban sự thỏa mãn cho các Pitṛ (Tổ linh).

Verse 5

तस्याभावेऽपि दातव्यं क्षीरौदनमनुत्तमम् । तस्मिन्नहनि विप्रेभ्यः पितॄणां तुष्टये नृप

Dẫu điều ấy không có, vẫn nên bố thí món cơm sữa (kṣīraudana) thượng hảo. Ngày ấy, tâu Đại vương, hãy dâng cho các Bà-la-môn để làm cho các Pitṛ (Tổ linh) được hoan hỷ.

Verse 6

तस्याभावेऽपि दातव्यं जलं तिलविमिश्रितम् । सदर्भं सहिरण्यं च हिरण्यशकलान्वितम्

Dẫu điều ấy cũng không có, vẫn nên bố thí nước hòa với mè; lại kèm cỏ darbha và vàng, có cả những mảnh vàng nhỏ.

Verse 7

यच्छ्रेयो जायते पुंसः पक्षश्राद्धेन पार्थिव । कृतेन तत्फलं कृत्स्नं तस्मिन्नहनि पार्थिव

Phúc lành nào phát sinh cho người do cử hành lễ śrāddha nửa tháng, tâu Đại vương—khi thực hành vào chính ngày ấy, sẽ thâu được trọn vẹn quả báo ấy, tâu Đại vương.

Verse 8

पितॄनुद्दिश्य चाऽज्येन मधुना पायसेन च । कालशाकेन मधुना खड्गमांसेन वा नृप

Hướng lễ cúng về các Pitṛ, tâu Đại vương, có thể cúng bằng bơ tinh (ghee), bằng mật ong và bằng món pāyasa; hoặc bằng rau kālaśāka với mật ong, hay bằng thịt tê giác.

Verse 9

श्राद्धं विनापि दत्तेन श्रुतिरेषा पुरातनी । तस्मात्सर्वप्रयत्नेन पित्र्यर्क्ष्ये समुपस्थिते । त्रयोदश्यां नभस्यस्य हस्तगे दिननायके

Đây là truyền thống śruti cổ xưa: dẫu không có lễ śrāddha chính thức, sự bố thí vẫn mang hiệu lực tôn giáo. Vì thế, hãy gắng hết sức: khi sao của Pitṛ đã đến—vào ngày mười ba của tháng Nabhasya, lúc Mặt Trời ở chòm Hasta—hãy thực hành việc bố thí như đã dạy.

Verse 10

दरिद्रेणापि दातव्यं हिरण्यशकलान्वितम् । तोयं तिलैर्युतं राजन्पितॄणां तुष्टिमिच्छता

Dẫu là người nghèo cũng nên dâng nước hòa mè, kèm những mảnh vàng nhỏ, nếu mong làm cho các Pitṛ (tổ tiên) được hoan hỷ, hỡi Đại vương.

Verse 11

आनर्त उवाच । मांसं विगर्हितं विप्र यतः शास्त्रे निगद्यते । तस्मात्तत्क्रियते केन श्राद्धं कीर्तय मेऽखिलम्

Ānarta thưa: “Bạch Bà-la-môn, vì trong các śāstra thịt bị quở trách, vậy ai (và bằng cách nào) lại làm việc dâng thịt ấy? Xin giảng cho tôi trọn vẹn về nghi lễ Śrāddha.”

Verse 12

स्वमांसं परमांसेन यो वर्धयति निर्दयः । स नूनं नरकं याति प्रोक्तमेतन्महर्षिभिः

Kẻ nào vô tâm tàn nhẫn, lấy thịt của kẻ khác để bồi đắp thân thịt mình, kẻ ấy ắt sa địa ngục; đó là lời các đại hiền triết đã tuyên dạy.

Verse 13

त्वं च तस्य प्रभावं मे प्रजल्पसि द्विजो त्तम । विशेषाच्छ्राद्धकृत्ये च तदेवं मम संशयः

Và xin ngài, bậc Nhị-sinh tối thượng, nói cho tôi về uy lực của điều ấy—nhất là trong nghi lễ Śrāddha; bởi vậy đây là mối nghi của tôi.

Verse 14

भर्तृयज्ञ उवाच । सत्यमेतन्महाभाग मांसं सद्भिर्विगर्हितम् । श्राद्धे प्रयुज्यते यस्मात्तत्तेऽहं वच्मि कारणम्

Bhartṛyajña đáp: “Đúng vậy, bậc cao quý; thịt bị người hiền đức quở trách. Nhưng vì nó được dùng trong lễ Śrāddha, ta sẽ nói cho ông biết nguyên do.”

Verse 15

यदा चारंभिता सृष्टिर्ब्रह्मणा लोककारिणा । संपूज्य च पितॄन्देवान्नांदीमुखपुरःसरान् । तदा खड्गः समुत्पन्नः पूर्वं वाध्रीणसश्च यः

Khi Brahmā, Đấng tạo dựng các thế giới, khởi sự công cuộc sáng tạo thuở ban đầu, và sau khi đã cung kính tế lễ các Pitṛ (Tổ tiên) cùng chư thiên—do các Nāndīmukha dẫn đầu—thì khi ấy trước hết xuất hiện khaḍga (tê giác) và cả loài vādhrīṇasa nữa.

Verse 16

ततो ये पितरो दिव्या ये च मानुषसम्भवाः । जगृहुस्ते ततः सर्वे बलिभूतमिवात्मनः

Bấy giờ các Pitṛ—cả những vị thuộc cõi thiêng lẫn những vị phát sinh trong loài người—đều cùng nhau thọ nhận, như thể đó là lễ vật (bali) dành riêng cho chính mình.

Verse 17

तानुवाच ततो ब्रह्मा एतौ तु पितरो मया । युष्मभ्यं कल्पितौ सम्यग्बलिभूतौ प्रगृह्यताम्

Rồi Brahmā nói với họ: “Hỡi các Pitṛ, hai loài này đã được Ta sắp đặt đúng phép cho các ngươi; nay đã thành lễ vật (bali), hãy thọ nhận.”

Verse 18

एताभ्यां परमा प्रीतिर्युष्मभ्यं संभविष्यति । मम वाक्यादसंदिग्धं परमेतौ नरो भुवि

“Nhờ hai loài này, niềm hoan hỷ tối thượng sẽ phát sinh cho các ngươi. Theo lời Ta—không chút nghi ngờ—hai loài này sẽ đứng hàng bậc nhất trong các loài trên mặt đất.”

Verse 19

नैव संप्राप्स्यते पापं युष्मदर्थंहनन्नपि । तस्मात्सर्वप्रयत्नेन दातव्यं भूतिमिच्छता

“Dẫu có giết vì lợi ích của các ngươi cũng không mắc tội. Vì thế, người cầu phúc lộc thịnh vượng phải hết lòng nỗ lực mà đem dâng làm bố thí (dāna).”

Verse 20

खड्गवाध्रीणसोद्भूतं मांसं श्राद्धे सुतृप्तिदम् । तौ चापि परमौ दिव्यौ स्वर्गं लोकं गमिष्यतः

Thịt phát sinh từ khaḍga (tê giác) và vādhrīṇasa, khi dùng trong lễ Śrāddha, ban sự thỏa mãn viên mãn; và hai loài ấy, vốn tối thượng linh diệu, sẽ đi đến cõi trời.

Verse 21

श्राद्धदस्य परं श्रेयो भविष्यति सुदुर्लभम् । पितॄणां चाक्षया तृप्तिर्भवेद्द्वादशवार्षिकी

Đối với người bố thí trong lễ Śrāddha, sẽ phát sinh phúc lành tối thượng, khó được; và các Pitṛ (Tổ tiên) đạt sự thỏa mãn bất hoại, kéo dài suốt mười hai năm.

Verse 22

एतस्मात्कारणाच्छस्तं मांसमाभ्यां नराधिप । तस्मिन्नहनि नान्यत्र विनियोगोऽस्य कीर्तितः

Chính vì lý do ấy, hỡi bậc quân vương, việc dùng thịt của hai loài ấy đã được truyền dạy. Và chỉ trong ngày ấy, không có sự dùng vào việc khác—công dụng của nó được nói rõ chỉ dành cho nghi lễ đó.

Verse 23

रोहिताश्व उवाच । अप्राप्तखड्गमांसस्य तथा वाध्रीणसस्य च । कथं श्राद्धं भवेद्विप्र पितॄणां तृप्तिका रकम्

Rohitāśva thưa: Nếu không thể có được thịt khaḍga (tê giác) và cũng không có thịt vādhrīṇasa, thì bạch brāhmaṇa, làm sao cử hành Śrāddha để đem lại sự thỏa mãn cho các tổ tiên?

Verse 24

मार्कण्डेय उवाच । मधुना सह दातव्यं पायसं पितृतुष्टये । तेन वै वार्षिकी तृप्तिः पितॄणां चोपजायते

Mārkaṇḍeya đáp: Nên dâng pāyasa (cơm sữa) cùng với mật ong để làm vui lòng tổ tiên. Nhờ lễ dâng ấy, các Pitṛ thật sự được an vui trọn một năm.

Verse 25

आजं च पिशितं राजञ्छिशुमारसमुद्भवम् । मांसं प्रतुष्टये प्रोक्तं वत्सरं मासवर्जितम्

Tâu Đại vương, thịt dê, và cả thứ thịt phát sinh từ loài śiśumāra, được dạy rằng đem lại sự mãn nguyện đặc biệt suốt một năm (trừ đi một tháng).

Verse 26

तदभावे वराहस्य दशमासप्रतुष्टिदम् । मांसं प्रोक्तं महाराज पितॄणां नात्र संशयः

Nếu không có thứ ấy, tâu Đại vương, thịt heo rừng được nói là đem lại sự mãn nguyện trong mười tháng cho các Tổ tiên (Pitṛ); điều này không hề nghi ngờ.

Verse 27

आरण्यमहिषोत्थेन तृप्तिः स्यान्नवमासिकी । रुरोश्चैवाष्टमासोत्था एणस्य सप्तमासिका

Từ thịt trâu rừng phát sinh sự mãn nguyện trong chín tháng; từ thịt nai ruru, trong tám tháng; và từ thịt nai eṇa, trong bảy tháng.

Verse 28

शम्बरोर्मासषट्कं च शशकस्य तु पञ्चकम् । चत्वारः शल्लकस्योक्तास्त्रयो वा तैत्तिरस्य च

Từ thịt śambara có sự mãn nguyện trong sáu tháng; từ thịt thỏ, trong năm tháng. Thịt śallaka được nói là bốn tháng, và thịt taittira cũng là ba tháng.

Verse 29

मासद्वयं च मत्स्यस्य मासमेकं कपिञ्जले । नान्येषां योजयेन्मांसं पितृकार्ये कथंचन

Thịt cá đem lại sự mãn nguyện trong hai tháng, và thịt kapiñjala trong một tháng. Tuyệt đối không nên dùng thịt các loài khác trong nghi lễ dành cho Tổ tiên (Pitṛ).

Verse 30

एतेषामेव मांसानि पावनानि नृपोत्तम

Muôn tâu bậc vua tối thượng, chỉ thịt của những loài vừa được kể ấy mới là thanh tịnh, có năng lực tẩy uế.

Verse 31

आनर्त उवाच । कस्मादेते पवित्राः स्युर्येषां मांसं प्रचोदितम् । श्राद्धे च तन्ममाचक्ष्व यथावद्द्विजसत्तम

Ānarta thưa rằng: Vì sao những loài ấy được xem là thanh tịnh—những loài mà thịt của chúng được khuyến nghị? Xin bậc tối thượng trong hàng nhị sinh giải cho tôi đúng phép, trong nghi lễ śrāddha.

Verse 32

भर्तृयज्ञ उवाच । सृष्टिं प्रकुर्वता तेन पशवो लोककारिणा । खड्गवाध्रीणसादीनां पश्चात्सृष्टाः स्वयंभुवा

Bhartṛyajña thưa: Khi Đấng Tự Sinh, bậc làm lợi cho muôn cõi, khởi sự công cuộc tạo hóa, thì các loài vật dùng cho tế lễ được sinh ra—sau khi những loài như tê giác, hổ và các loài khác đã được tạo thành.

Verse 33

एकादशप्रमाणेन ततश्चान्ये नृपोत्तम । अजश्च प्रथमं सृष्टः स तथा मेध्यतां गतः

Rồi tiếp đó, muôn tâu bậc vua tối thượng, các loài khác được tạo ra theo chuẩn mực mười một; và con dê được tạo trước hết, cũng được xem là vật thích hợp cho sự thanh tịnh tế lễ (medhya).

Verse 34

तथैते प्रथमं सृष्टाः पशवोऽत्र नराधिप । सस्यानि सृजता तेन तिलाः पूर्वं च निर्मिताः

Cũng vậy, muôn tâu bậc quân vương, những loài vật ấy đã được tạo ra nơi đây từ thuở ban đầu. Và khi Ngài tạo ra các thứ ngũ cốc, hạt mè được nắn tạo trước hết.

Verse 35

श्राद्धार्थं व्रीहयः सृष्टा वन्येषु च प्रियंगवः । गोधूमाश्च यवाश्चैव माषा मुद्राश्च वै नृप

Vì mục đích lễ Śrāddha, lúa gạo được tạo ra; và trong các loại ngũ cốc rừng cũng có priyaṅgu. Lại có lúa mì, lúa mạch, đậu đen (māṣa) và đậu mudga, hỡi Đại vương.

Verse 36

नीवाराश्चापि श्यामाकाः प्रवक्ष्यामि यथाक्रमम् । तृप्तिं मांसेन वाञ्छंति मांसं मांसेन वर्जितम्

Cả hạt nīvāra và śyāmāka nữa—ta sẽ nói theo thứ tự. Người ta mong được thỏa mãn nhờ “māṃsa”; nhưng “māṃsa” ấy là điều không vướng “māṃsa” (không gây tổn hại).

Verse 37

पुष्पजात्यो यदा सृष्टास्तदा प्राक्छतपत्रिका । सृष्टा तेन च मुख्या सा श्राद्धकर्मणि सर्वदा

Khi các loài hoa được tạo ra, trước hết hoa śatapatrikā được tạo. Bởi Ngài, hoa ấy được đặt làm bậc tối thượng, luôn dành cho nghi lễ Śrāddha.

Verse 38

धातूनि सृजता तेन रूप्यं सृष्टं स्वयंभुवा । तेन तद्विहितं श्राद्धे दक्षिणायां प्रतृप्तये

Khi Ngài tạo ra các kim loại, bạc được Đấng Tự-sinh (Svayambhū) tạo thành. Vì thế, trong lễ Śrāddha, bạc được quy định làm dakṣiṇā, để sự thỏa mãn được viên mãn.

Verse 39

राजतेषु च पात्रेषु यद्द्विजेभ्यः प्रदीयते । पितृभ्यस्तस्य नैवाऽन्तो युगान्तेऽपि प्रजायते

Bất cứ vật gì được dâng cho các bậc “nhị sinh” trong đồ đựng bằng bạc—lễ cúng ấy dâng lên các Pitṛ sẽ không bao giờ cùng tận, dù đến lúc tận cùng một kiếp.

Verse 40

अभावे रूप्यपात्राणां नामापि परिकीर्तयेत् । तुष्यंति पितरो राजन्कीर्तनादपि वै यतः

Nếu không có đồ đựng bằng bạc, chí ít hãy xưng niệm danh của chúng. Tâu Đại vương, các bậc Tổ tiên (Pitṛ) cũng hoan hỷ chỉ nhờ sự tưởng niệm và tụng niệm ấy.

Verse 41

रसांश्च सृजता तेन मधु सृष्टं स्वयंभुवा । तेन तच्छस्यते श्राद्धे पितॄणां तुष्टिदायकम्

Khi Đấng Tự Sinh (Svayambhū, Brahmā) tạo ra các vị (rasa), thì mật ong cũng được tạo thành. Vì thế, mật ong được tán dương trong lễ śrāddha, vì ban sự mãn nguyện cho các Tổ tiên (Pitṛ).

Verse 42

यच्छ्राद्धं मधुना हीनं तद्रसैः सकलैरपि । मिष्टान्नैरपि संयुक्तं तत्पितॄणां न तृप्तये

Lễ śrāddha thiếu mật ong—dẫu đủ mọi vị và kèm các món ngọt—cũng không trở thành phương tiện làm các Pitṛ (Tổ tiên) được thỏa mãn.

Verse 43

अणुमात्रमपि श्राद्धे यदि न स्याद्धि माक्षिकम् । नामापि कीर्तयेत्तस्य पितॄणां तुष्टये यतः

Nếu trong lễ śrāddha không có dù chỉ một hạt mật ong, thì chí ít hãy xưng niệm chính danh ấy; vì đó được xem là nhân khiến các Pitṛ (Tổ tiên) hoan hỷ.

Verse 44

शाकानि सृजता तेन ब्रह्मणा परमेष्ठिनौ । कालशाकं पुरः सृष्टं तेन तत्तृप्तिदायकम्

Khi Brahmā, Đấng Tối Thượng (Parameṣṭhin), tạo ra các loài rau, Ngài đã tạo kālaśāka trước tiên. Vì thế, nó được xem là vật đem lại sự mãn nguyện (trong nghi lễ śrāddha).

Verse 45

कालं हि सृजता तेन कुतपः प्राग्विनिर्मितः । तस्मात्कुतप काले च श्राद्धं कार्यं विजानता । य इच्छेच्छाश्वतीं तृप्तिं पितॄणामात्मनः सुखम्

Quả thật, khi Ngài tạo dựng Thời gian, thì «kutapa» (thời khắc cát tường) đã được định sẵn từ trước. Vì vậy, người hiểu đạo nên cử hành lễ śrāddha vào thời kutapa—nếu mong sự mãn nguyện bền lâu cho các Pitṛ và an lạc cho chính mình.

Verse 46

वीरुधः सृजता तेन विधिना नृपसत्तम । दर्भास्तु प्रथमं सृष्टाः श्राद्धार्हास्तेन ते स्मृताः

Hỡi bậc vương giả tối thượng, khi Đấng An Bài tạo dựng thảo mộc theo pháp tắc, cỏ darbha được sinh ra trước tiên; vì thế, nó được ghi nhớ là đặc biệt xứng hợp cho lễ śrāddha.

Verse 47

श्राद्धार्हान्ब्राह्मणांस्तेन सृजता पद्मयोनिना । दौहित्राः प्रथमं सृष्टाः श्राद्धार्हास्तेन ते स्मृताः

Khi Đấng Liên Hoa Sinh (Brahmā) tạo dựng những brāhmaṇa xứng đáng cho lễ śrāddha, Ngài tạo ra các dauhitra (con trai của con gái) trước tiên; vì thế họ được ghi nhớ là đặc biệt đủ tư cách dự śrāddha.

Verse 48

अपि शौचपरित्यक्तं हीनांगाधिकमेव वा । दौहित्रं योजयेच्छ्राद्धे पितॄणां परितुष्टये

Dẫu một dauhitra thiếu sự thanh tịnh nghi lễ, hoặc khiếm khuyết hay thừa thãi về chi thể, vẫn nên thỉnh con trai của con gái dự lễ śrāddha—để các Pitṛ được mãn nguyện trọn vẹn.

Verse 49

पशून्विसृजता तेन पूर्वं गावो विनिर्मिताः । तेन तासां पयः शस्तं श्राद्धे सर्पिर्विशेषतः

Khi Ngài tạo dựng muôn loài thú vật, bò được tạo ra trước tiên. Vì thế, sữa của bò được tán dương để dùng trong lễ śrāddha—đặc biệt là bơ tinh luyện (ghee).

Verse 50

तस्माच्छ्राद्धे घृतं शस्तं प्रदत्तं पितृतुष्टये

Vì vậy, trong lễ Śrāddha, việc dâng bơ tinh khiết (ghṛta) là điều đặc biệt đáng tán dương, vì làm cho các Pitṛ (Tổ linh) được hoan hỷ mãn nguyện.

Verse 51

प्रजाश्च सृजता तेन पूर्वं दृष्टा द्विजोत्तमाः । तस्मात्प्रशस्तास्ते श्राद्धे पितृतृप्तिकराः सदा

Khi Ngài tạo dựng muôn loài, trước hết Ngài thấy các bậc dvijottama—những người “hai lần sinh” tối thượng. Vì thế, trong lễ Śrāddha họ được ca ngợi, bởi luôn làm cho các Pitṛ (Tổ linh) được thỏa mãn.

Verse 52

देवांश्च सृजता तेन विश्वेदेवाः कृताः पुरः । तेन ते प्रथमं पूज्याः प्रवृत्ते श्राद्धकर्मणि

Khi Ngài bắt đầu tạo dựng chư thiên, các Viśvedevā được tạo tác trước tiên. Vì vậy, khi khởi hành nghi lễ Śrāddha, các Ngài phải được thờ kính trước hết.

Verse 53

ते रक्षंति ततः श्राद्धं यथावत्परितर्पिताः । छिद्राणि नाशयंति स्म श्राद्धे पूर्वं प्रपूजिताः

Khi đã được làm no đủ bằng lễ vật đúng pháp, các Ngài liền hộ trì lễ Śrāddha. Được thờ kính trước tiên, các Ngài tiêu trừ mọi sơ suất, khiếm khuyết có thể phát sinh trong nghi lễ.

Verse 54

एतैर्मुख्यतमैः सृप्तैः फूरा श्राद्धं विनिर्मितम् । स्वयं पितामहेनैव ततो देवा विनिर्मिताः

Khi những bậc tối thượng ấy đã được làm thỏa mãn đúng pháp, hình thức viên mãn của lễ Śrāddha được thiết lập. Rồi chính Pitāmaha (Brahmā) mới tạo dựng các vị thần khác.

Verse 55

तेन ते सर्वलोकेषु गताः ख्यातिं पुरा नृप

Vì lẽ ấy, tâu Đại vương, từ thuở xưa họ đã đạt danh tiếng vang khắp mọi cõi thế gian.

Verse 56

एतच्छ्राद्स्य सत्रत्वं मया ते परिकीर्तितम् । पितॄणां परमं गुह्यं दत्तस्याक्षयकारकम्

Như vậy, trẫm đã tuyên bày cho Đại vương về tính chất “tựa như satra” của lễ Śrāddha này. Đây là bí mật tối thượng dành cho các Pitṛ (Tổ linh), khiến mọi vật thí trong đó trở thành công đức bất hoại.

Verse 57

यश्चैतत्कीर्तयेच्छ्राद्धे क्रियमाणे नृपोत्तम । विप्राणां भोक्त्तुकामानां तच्छ्राद्धं त्वक्षयं भवेत्

Tâu bậc vương thượng, ai tụng đọc lời này khi lễ Śrāddha đang được cử hành—lúc các Bà-la-môn sắp thọ thực—thì khiến lễ Śrāddha ấy trở nên bất hoại về quả báo.

Verse 58

यश्चैतच्कृणुयाद्राजन्सम्यक्छ्रद्धासमन्वितः । विहितस्य भवेत्पुण्यं यच्छ्राद्धस्य तदाप्नुयात्

Tâu Đại vương, ai thực hành điều này với lòng tín thành đúng pháp sẽ được công đức của lễ Śrāddha được truyền dạy chuẩn mực; quả thật, người ấy thọ nhận trọn vẹn quả lành mà lễ Śrāddha ấy vốn ban trao.

Verse 221

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेरक्षेत्रमाहात्म्ये श्राद्धकल्पे सृष्ट्युत्पत्तिकालिकब्रह्मोत्सृष्टश्राद्धार्हवस्तुपरिगणनवर्णनं नामैकविंशत्युत्तरद्विशततमोऽध्यायः

Như vậy kết thúc trong Śrī Skanda Mahāpurāṇa—bộ hợp tuyển tám mươi mốt nghìn câu—chương thứ 221, thuộc Nāgara Khaṇḍa thứ sáu, trong phần Māhātmya của thánh địa Hāṭakeśvara, thuộc mục Śrāddha-kalpa, mang nhan đề: “Mô tả việc liệt kê các vật phẩm thích hợp cho lễ Śrāddha, do Phạm Thiên (Brahmā) truyền dạy vào thời điểm tạo hóa.”