Adhyaya 179

Verse 1

सूत उवाच । तथान्यदपि तत्रास्ति पुष्करत्रितयं शुभम् । हाटकेश्वरजे क्षेत्रे सर्वपातकनाशनम्

Sūta nói: “Hơn nữa, tại đó còn có bộ ba Puṣkara (những thủy vực thiêng) cát tường. Trong thánh địa Hāṭakeśvara, chúng tiêu trừ mọi tội lỗi.”

Verse 2

यस्मिन्दृष्टेऽथवा स्पृष्टे कीर्तिते वा द्विजोत्तमाः । पातकं नाशमायाति भास्करेण तमो यथा

Hỡi các bậc tối thắng trong hàng nhị sinh: chỉ cần thấy, chạm, hay thậm chí xưng tán, tội lỗi liền tiêu tan—như bóng tối bị mặt trời phá tan vậy.

Verse 3

पुनंति सर्वतीर्थानि स्नानाद्दानादसंशयम् । पुष्करालोकनादेव सर्वपापैः प्रमुच्यते

Mọi thánh địa đều chắc chắn thanh tịnh nhờ tắm gội và bố thí; nhưng chỉ cần chiêm ngưỡng Puṣkara thôi, người ta đã được giải thoát khỏi mọi tội lỗi.

Verse 4

ऋषय ऊचुः । श्रूयते पुष्करंनाम तीर्थं त्रैलोक्यविश्रुतम् । ब्रह्मणा निर्मितं तत्र यच्च योजनमात्रकम्

Các hiền triết thưa rằng: “Chúng tôi nghe nói có một tīrtha mang tên Puṣkara, lừng danh khắp ba cõi—do Phạm Thiên (Brahmā) tạo dựng—và tại đó, phạm vi của nó được truyền là rộng một yojana.”

Verse 5

उत्तरे चन्द्रभागाया नद्या यावत्सरस्वती । दक्षिणे करतोयायाः सीमेयं पुष्करत्रये

Phía bắc là ranh giới từ sông Candrabhāgā cho đến Sarasvatī; phía nam từ Karatoyā—ấy là cõi giới linh thiêng của Puṣkara tam trùng.

Verse 6

अस्माकं तु पुरा सूत त्वयोक्तं वियति स्थितम् । एतन्नः कौतुकं सूत तत्कथं हाटकेश्वरे । तत्र क्षेत्रे समायातं तस्मात्त्वं वक्तुमर्हसि

Thuở trước, ôi Sūta, ngài đã nói với chúng tôi rằng nơi ấy ở trên trời. Điều ấy khiến chúng tôi khởi lòng hiếu kỳ, ôi Sūta: vì sao lại đến Hāṭakeśvara, trong thánh địa ấy? Vậy xin ngài hãy giảng rõ cho chúng tôi.

Verse 7

सूत उवाच । सत्यमेतन्महाभागा यद्भवद्भिरुदाहृतम् । तस्मिन्क्षेत्रे द्विजश्रेष्ठास्तच्छृणुध्वं समाहिताः

Sūta thưa: Quả đúng như vậy, hỡi các bậc cao quý, như các ngài đã nói. Vậy nên, hỡi những vị nhị sinh tối thượng, hãy lắng nghe với tâm chuyên nhất về thánh địa ấy.

Verse 8

सर्वतो विस्तराद्वच्मि नमस्कृत्य स्वयं भुवम्

Sau khi cúi đầu đảnh lễ Svayaṃbhū (Phạm Thiên), ta sẽ thuật lại đầy đủ và tường tận, từ mọi phương diện.

Verse 9

ब्रह्मलोके निवसतो ब्रह्मणोऽव्यक्तजन्मनः । देवर्षिर्नारदः प्राप्तो भ्रांत्वा लोकत्रयं मुनिः

Khi Phạm Thiên—Đấng sinh từ Vô Hiển—ngự tại Brahmaloka, thì thánh hiền Nārada, bậc thiên tiên, sau khi du hành khắp ba cõi, đã đến nơi ấy.

Verse 10

स नत्वा शिरसा पादावुपविष्टस्त दग्रतः

Ngài cúi đầu đảnh lễ dưới chân (Phạm Thiên), rồi ngồi xuống trước mặt Ngài.

Verse 11

ब्रह्मोवाच । कस्माद्वत्स चिराद्दृष्टः कुतः प्राप्तोऽधुना भवान् । क्व भ्रांतस्त्वं समाचक्ष्व ब्रूहि वत्सात्र कारणम्

Phạm Thiên nói: Này con yêu, sao lâu lắm rồi mới gặp con? Nay con từ đâu đến? Con đã lang thang nơi nào? Hãy nói cho Ta, hỡi đứa con thân mến—hãy trình bày nguyên do tại đây.

Verse 12

नारद उवाच । मर्त्यलोकाद्विभो प्राप्तः सांप्रतं च त्वरान्वितः । तव पादप्रपूजार्थं सत्येनात्मानमालभे

Nārada thưa: Ôi Đấng Tối Thượng, con vừa từ cõi người đến, lại đến trong vội vã. Vì muốn phụng thờ dưới chân Ngài, con nói lời chân thật và dâng trọn bản thân trong sự quy phục chí thành.

Verse 13

ब्रह्मोवाच । किंवदन्तीं ममाचक्ष्व मर्त्यलोकसमुद्भवाम् । कीदृशाः पार्थिवास्तत्र कीदृशा द्विजसत्तमाः । कीदृशा व्यवहाराश्च वर्तन्ते तत्र सांप्रतम्

Phạm Thiên nói: Hãy kể cho Ta nghe tin tức phát sinh từ cõi người. Các bậc vua chúa nơi ấy ra sao? Những vị ưu tú trong hàng “nhị sinh” (Bà-la-môn thượng hạng) ra sao? Và hiện nay những lề lối giao tiếp, phong tục và hạnh kiểm nào đang thịnh hành ở đó?

Verse 14

नारद उवाच । मर्त्यलोके कलिर्जातः सांप्रतं सुरसत्तम

Nārada thưa: Ôi bậc tối thắng trong hàng chư thiên, nay Kali (Kali-yuga) đã khởi lên nơi cõi người.

Verse 15

राजानः सत्पथं त्यक्त्वा तथा लोभपरायणाः । पीडयंति च लोकांश्च अर्थहेतोः सुनिर्घृणाः

Các vua chúa bỏ con đường chính đạo, nương tựa lòng tham; vì của cải mà áp bức dân chúng, hoàn toàn không chút từ bi.

Verse 16

शौर्यभावपरित्यक्ताः परदारविमर्दकाः । पूजयन्ति न ते विप्रान्न देवान्न गुरूनपि

Họ đã bỏ khí phách anh dũng, lại xâm phạm vợ người; họ không tôn kính Bà-la-môn, không thờ kính chư thiên, ngay cả thầy tổ cũng chẳng kính trọng.

Verse 17

वेदविक्रय कर्तारो ब्राह्मणाः शौचवर्जिताः । पापप्रतिग्रहासक्ताः सन्ध्याहीनाः सुनिर्घृणाः

Các Bà-la-môn trở thành kẻ buôn bán Veda, không còn thanh tịnh; ham nhận lễ vật tội lỗi, thiếu vắng nghi lễ Sandhyā, và lòng dạ tàn nhẫn.

Verse 18

कृषिकर्मरता नित्यं वैश्यवत्पशुपालकाः । वैश्याः सर्वे समुच्छेदं प्रयाता धरणीतले

Những người luôn bận việc cày cấy và chăn nuôi chỉ sống như hạng Vaiśya; và trên mặt đất này, giai cấp Vaiśya, với tư cách ấy, đã suy tàn gần như mất hẳn.

Verse 19

शूद्रा नित्यं धर्मकामाः शूद्राश्चैव तपस्विनः । लोकयात्राक्रियाः सर्वे प्रहसंति व्यपत्रपाः

Hạng Śūdra luôn khát cầu dharma, và Śūdra quả cũng trở thành người tu khổ hạnh; còn những bổn phận thường lệ nâng đỡ xã hội thì bị mọi người chế nhạo, chẳng biết hổ thẹn.

Verse 20

यस्य चास्ति गृहे वित्तं तरुण्यश्च तथा स्त्रियः । तेनतेन समं सख्यं प्रकुर्वन्ति नरा भुवि

Trên cõi đời, đàn ông kết giao bằng thế ngang hàng với kẻ nào trong nhà có của cải, có tuổi trẻ, và có phụ nữ trong tay mình.

Verse 21

विधवानां व्रतस्थानां सर्वेषां लिंगिनां तथा । हृदि स्थितो महान्कामो व्रतचर्याबहिःस्थिताः

Ngay cả giữa những góa phụ chuyên tâm giữ giới nguyện, và giữa mọi kẻ mang dấu hiệu tu hành, dục vọng lớn vẫn ngự trong tim; sự trì giới của họ chỉ ở bề ngoài, chẳng ở bên trong.

Verse 22

तीर्थानि विप्लवं यांतिपापलोकश्रितानि च । कलेभींतानि सर्वाणि प्रद्रवन्ति दिशो दश

Trong thời Kali, các thánh địa (tīrtha) rơi vào rối loạn; những nơi bị đám đông tội lỗi lui tới cũng chịu khổ não. Khiếp sợ Kali, mọi tīrtha dường như chạy trốn về mười phương.

Verse 23

अहं तत्र स्थितो यस्मात्कलिकाले पितामह

Ôi Đấng Tổ Phụ (Phạm Thiên), bởi trong thời Kali, ta vẫn an trụ tại nơi ấy.

Verse 24

कलिकाले विशेषेण स्वैरिण्यो ललितस्पृहाः । भर्त्रा विवदमानाश्च स्त्रियः कार्मणतत्पराः । वृथा व्रतानि कुर्वंति त्यक्त्वा ताः स्वपतेः कथाम्

Đặc biệt trong thời Kali, phụ nữ trở nên tùy tiện, ham thích lạc thú; cãi vã với chồng, chuyên tâm vào các nghi thức mê hoặc. Bỏ con đường chính đáng của sự thủy chung với chồng mình, họ làm các giới nguyện một cách uổng công.

Verse 26

स्वर्गे वा मस्तके चैव पाताले चाथ पादयोः । सांप्रतं मर्त्यलोके च मया दृष्टमनेकशः

Dù ở cõi trời, nơi đỉnh đầu, trong địa giới Pātāla hay dưới chân—và nay cả ở cõi người—ta đã nhiều lần thấy điều ấy, dưới muôn cách khác nhau.

Verse 27

श्वश्रूणां च वधूनां च तथा जनकपुत्रयोः । बांधवानां विशेषेण तथा च स्वामिभृत्ययोः

Giữa mẹ chồng và nàng dâu, giữa cha và con, nhất là giữa bà con quyến thuộc—và cũng giữa chủ và tớ—người ta thấy sự bất hòa.

Verse 28

चौराणां पार्थिवानां च दम्पत्योश्च विशेषतः । स्वल्पोदकास्तथा मेघाः स्वल्पसस्या च मेदिनी

Trong hàng trộm cướp và bậc vương giả, và nhất là giữa vợ chồng, sự tranh chấp lan tràn. Nước trở nên ít ỏi, mây cho mưa thưa thớt, và đất chỉ sinh hoa lợi còm cõi.

Verse 29

कलिर्बलिष्ठः सुतरां वरदानेन ते कृतः । यदा मर्त्ये भवेद्युद्धं कंडूतिर्जायते हृदि

Nhờ ân ban của Ngài, Kali trở nên vô cùng hùng mạnh. Hễ chiến tranh khởi lên giữa loài người, trong tim ta liền sinh một nỗi ngứa ngáy bồn chồn.

Verse 30

अहं मर्त्ये परिभ्रांतश्चिरात्तेन समागतः । भूयो यास्यामि तत्रैव कण्डूतिर्महतीस्थिता

Ta đã lang thang lâu ngày trong cõi người và nay đã gặp được hắn. Nhưng ta lại sẽ trở về chính nơi ấy, vì một nỗi bồn chồn lớn lao đã nắm giữ lấy ta.

Verse 31

तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य नारदस्य पितामहः । पुष्करस्य कृते जातश्चिन्ताव्याकु लतेंद्रियः

Nghe lời ấy của Nārada, Đấng Tổ Phụ (Phạm Thiên Brahmā) liền sinh lòng lo lắng vì Puṣkara; các căn của Ngài rối bời bởi nỗi ưu tư.

Verse 32

मर्त्ये च मामकं तीर्थं पुष्करंनाम विश्रुतम् । नाशं यास्यति तन्नूनं कलिकालपरिप्लुतम्

Và nơi cõi người, thánh địa (tīrtha) của chính Ta, nổi danh mang tên Puṣkara, bị thời Kali tràn ngập, ắt hẳn sẽ suy hoại.

Verse 33

तस्मादन्यत्र नेष्यामि कलिर्यत्र न विद्यते । येन तत्र विमुंचामि निजं तीर्थं च पुष्करम्

Vì thế, Ta sẽ dẫn (nó) đến một nơi khác, nơi thời Kali không ngự trị, để tại đó Ta thiết lập thánh địa của riêng Ta—Puṣkara.

Verse 34

कलिकाले च संप्राप्ते सर्वप्राणिभयंकरे । तत्र प्रयांतु तीर्थानि सर्वा ण्येव विशेषतः

Khi thời Kali đến—đáng kinh hãi cho mọi loài hữu tình—thì quả thật, xin cho mọi thánh địa (tīrtha), nhất là, đều rời đi đến nơi ấy (nơi Kali vắng bóng).

Verse 35

गते कलौ प्रयास्यंति निजस्थानमसंशयम्

Khi Kali đã qua, họ sẽ trở về trú xứ của mình—không chút nghi ngờ.

Verse 36

एवं निश्चित्य मनसा हस्तस्थं कमलं ततः । प्रोवाच सादरं तच्च स्वयं ध्यात्वा पितामहः

Sau khi đã quyết định trong tâm, Pitāmaha (Phạm Thiên) tự nội quán thiền định, rồi cung kính cất lời với đóa sen đang cầm trong tay.

Verse 37

पत त्वं पद्म भूपृष्ठे कलिर्यत्र न विद्यते । येनानयामि तत्रैव पुष्करं तीर्थमात्मनः

Hỡi đóa sen, hãy rơi xuống mặt đất nơi không có Kali; nhờ dấu hiệu ấy, ta sẽ đem và an lập tại đó thánh địa tīrtha của ta—Puṣkara.

Verse 38

ततस्तत्प्रेषितं तेन पद्मं भ्रांत्वा महीतले । समस्ते पतितं क्षेत्रे हाटकेश्वरसंभवे

Bấy giờ đóa sen do Ngài sai đi phiêu du khắp mặt đất; cuối cùng rơi xuống thánh địa gắn với Hāṭakeśvara.

Verse 39

दृष्ट्वा वेदविदो विप्रान्स्वाध्यायनिरताञ्छुचीन् । तेषां यज्ञक्रियाभिश्च यज्ञोपांतैः समंततः

Tại đó, Ngài thấy các brāhmaṇa thông hiểu Veda—thanh tịnh, chuyên cần tự tụng (svādhyāya); chung quanh họ là các nghi lễ tế tự và những pháp phụ trợ của yajña diễn ra khắp nơi.

Verse 40

यूपाद्यैः सर्वतो व्याप्ते सदिशे गगनांगणे । ऋग्यजुःसामघोषेण तथा चाथर्वजेन च

Khoảng trời như sân rộng bốn phía đều đầy cọc tế (yūpa) và các vật nghi lễ; vang dội tiếng tụng Ṛg, Yajus, Sāma, cùng những bài đọc Atharvan.

Verse 41

दिग्मण्डले तथा व्याप्ते नान्यः संश्रूयते ध्वनिः । तथा च तार्किकाणां च विवादेषु महत्सु च

Khi khắp mười phương đều tràn đầy như thế, không còn nghe thấy âm thanh nào khác. Cũng vậy, giữa các nhà luận lý học đã diễn ra những cuộc biện luận lớn lao.

Verse 42

वेदांतानां समस्तानां व्याख्याने बहुधा कृते । दृश्यन्ते मुनयो यत्र संस्थिता नियमेषु च

Nơi mà mọi Vedānta đều được giảng giải bằng nhiều cách, người ta thấy các bậc hiền thánh—an trú vững vàng trong kỷ luật và các hạnh nguyện.

Verse 43

एकाहारा निराहारा एकांतरकृताशनाः । त्रिरात्रोपोषिताश्चान्ये कृच्छ्रचांद्रायणे रताः

Có người chỉ dùng một bữa mỗi ngày; có người tuyệt thực; có người ăn cách nhật. Lại có người nhịn ăn ba đêm, chuyên tâm vào các khổ hạnh như lời nguyện Kṛcchra và Cāndrāyaṇa.

Verse 44

महापाराकिणश्चान्ये तथा मासोपवासिनः । अश्मकुट्टाशिनश्चान्ये दन्तोलूखलिकास्तथा

Có người thực hành khổ hạnh đại Pārāka; có người giữ chay nhịn suốt một tháng. Có người chỉ ăn thứ được giã trên đá; lại có người theo khổ hạnh “răng-và-cối”, sống nhờ những gì tự nghiền được bằng chính răng mình.

Verse 45

शीर्णपर्णाशिनश्चैके फलाहारा महर्षयः । तद्दृष्ट्वा तादृशं क्षेत्रं संयुक्तं विविधैर्गुणैः

Có người ăn lá úa khô; có bậc đại hiền chỉ dùng trái cây. Thấy thánh địa ấy—hội đủ muôn vàn công đức—họ nhận ra sự linh diệu phi thường của vùng đất ấy.

Verse 46

ततस्तत्पतितं तत्र पुण्यं ज्ञात्वा महीतले । यत्र स्थानेऽपतत्पूर्वं तस्मादुच्चलितं पुनः

Bấy giờ, nhận biết sự linh thiêng của chỗ trên mặt đất nơi nó đã rơi xuống, nó lại vươn lên từ chính nơi ấy, nơi trước kia nó từng giáng xuống.

Verse 47

अन्यस्मिंश्च ततः स्थाने द्वितीये द्विजसत्तमाः । तस्मादपि तृतीये तु तृतीयं पंकजं हितम्

Rồi tiếp đó, hỡi các bậc Nhị sinh tối thượng, nó chuyển sang một nơi khác—điểm thứ hai; và từ đó sang điểm thứ ba, nơi một đóa sen cát tường thứ ba được an lập.

Verse 48

ततो गर्तात्रयं जातं तेषु स्थानेषु च त्रिषु । गर्तासु च जल जातं स्वच्छं स्फटिकसंनिभम्

Bấy giờ, tại ba nơi ấy hình thành ba hõm sâu; và trong các hõm ấy nước trào lên, trong sạch tinh khiết, tựa như pha lê.

Verse 49

एतस्मिन्नंतरे प्राप्तः स्वयमेव पितामहः । तत्र स्थाने द्विजश्रेष्ठा यज्ञकर्मप्रसिद्धये

Trong lúc ấy, chính Pitāmaha (Phạm Thiên Brahmā) tự thân đến nơi, hỡi các bậc Bà-la-môn tối thượng, tại chính chốn ấy để cho nghi lễ tế tự được thành tựu viên mãn.

Verse 50

दृष्ट्वा समंततः क्षेत्रं हाटकेश्वरसंज्ञितम् । नानाविप्रैः समाकीर्णं वेदवेदांगपारगैः । तपस्विभिस्तथानेकैर्व्रतचर्यापरायणैः

Ngài chiêm ngưỡng khắp bốn phía thánh địa mang danh Hāṭakeśvara, đông đảo Bà-la-môn tụ hội—những bậc tinh thông Veda và Vedāṅga—cùng vô số ẩn sĩ chuyên tâm khổ hạnh và nghiêm trì hạnh nguyện.

Verse 51

अहो क्षेत्रमहो क्षेत्रं पुण्यं रम्यं द्विजप्रियम् । तस्मायज्ञं करिष्यामि क्षेत्रेऽस्मिंश्च द्विजाश्रये

Ôi, thánh địa này—thánh địa này thật linh thiêng—phước đức, mỹ lệ và được hàng Nhị sinh kính mến! Vì vậy, ta sẽ cử hành lễ tế (yajña) trong kṣetra này, nơi nương tựa của các Bà-la-môn.

Verse 52

आनयिष्यामि तच्चापि पुष्करत्रितयं शुभम् । गर्तास्वेतासु पुण्यासु ज्येष्ठं मध्यं कनीयकम्

Và ta cũng sẽ rước về đây bộ ba Puṣkara cát tường—bậc trưởng, bậc trung và bậc thứ—đặt vào những hố thiêng này.

Verse 53

कलिकाले च संप्राप्ते येन लोपं न गच्छति । स्वयं निश्चित्य मनसा चोपविश्य धरातले

Khi thời đại Kali đã đến, Ngài suy tư làm sao để truyền thống thiêng liêng này không bị suy tàn. Tự quyết định trong tâm, rồi Ngài ngồi xuống trên mặt đất để nhập định và định liệu phương cách gìn giữ.

Verse 54

ध्यात्वा च सुचिरं कालमानयामास तत्र च । पुष्करत्रितयं श्रेष्ठं ज्येष्ठमध्यकनीयकम्

Sau khi nhập định rất lâu, Ngài liền đem đến đó bộ ba Puṣkara tối thượng—bậc trưởng, bậc trung và bậc thứ (các Puṣkara-tīrtha).

Verse 55

ततोऽब्रवीत्स हृष्टात्मा ह्येतद्धि पुष्कर त्रयम् । मया सम्यक्समानीतं कलिकालभयेन च

Bấy giờ lòng Ngài hoan hỷ, Ngài tuyên bố: “Chính bộ ba Puṣkara này đã được ta cung thỉnh và an lập đúng pháp, vì lo sợ những tai ương của thời Kali.”

Verse 56

येऽत्र स्नानं करिष्यंति श्रद्धया परया युताः । ते यास्यंति परां सिद्धिमक्षयां मत्प्रसादतः

Ai tắm tại đây với lòng tín kính tối thượng sẽ đạt thành tựu tâm linh cao nhất, bất hoại—nhờ ân điển của Ta.

Verse 57

ये च श्राद्धं करिष्यंति कार्तिक्यां सुसमाहिताः । करिष्यंति गयाशीर्षे तेषां पुण्यं महत्तमम्

Và những ai với tâm chuyên nhất cử hành lễ śrāddha trong tháng Kārttika—cử hành tại Gayāśīrṣa—sẽ được công đức lớn lao bậc nhất.

Verse 58

तत्राद्यात्पुष्करात्पुण्यं लभिष्यंति शताधिकम् । मया यज्ञः कृतस्तत्र कार्तिक्यां पूर्वपुष्करे

Tại đó, từ Ādya Puṣkara, họ sẽ nhận công đức gấp trăm lần và hơn nữa. Vì chính tại nơi ấy—ở Puṣkara trước, trong tháng Kārttika—Ta đã cử hành một tế lễ (yajña).

Verse 59

वैशाख्यां च करिष्यामि अत्राहं च द्वितीयके

Và trong tháng Vaiśākha nữa, Ta cũng sẽ cử hành nghi lễ tại đây—ở Puṣkara thứ hai.

Verse 60

एवमुक्त्वा ततो ब्रह्मा ह्यादिदेश सदागतिम् । ममादेशाद्द्रुतं वायो समानय पुरंदरम्

Nói xong, Brahmā liền truyền lệnh cho Vāyu, bậc chuyển động mau lẹ: “Theo lệnh Ta, hãy mau đưa Purandara (Indra) đến.”

Verse 61

आदित्यैर्वसुभिः सार्धं रुद्रैश्चैव मरुद्गणैः । गंधर्वैर्लोकपालैश्च सिद्धैर्विद्याधरैस्तथा

Cùng với các Āditya và các Vasu, cùng với các Rudra và đoàn Marut—lại cùng các Gandharva, các Lokapāla, và cũng như thế các Siddha cùng các Vidyādhara—xin tất cả đều vân tập về đây.

Verse 62

येन मे स्यात्सहायत्वं समस्ते यज्ञकर्मणि । तच्छ्रुत्वा सकलं वायुर्गत्वा शक्रनिवेशनम् । कथयामास तत्सर्वं यदुक्तं परमेष्ठिना

“Để cho ta được trợ lực trong toàn thể các nghi lễ tế tự.” Nghe vậy, thần Vāyu liền đến nơi ngự của Śakra và thuật lại đầy đủ mọi điều mà Đấng Tối Thượng, Phạm Thiên (Brahmā), đã phán.

Verse 63

सत्वरं प्रययौ तत्र सर्वैर्देवगणैः सह । प्रणिपत्य ततस्तं स ब्रह्माणं वाक्यमब्रवीत्

Ông vội vã đến đó cùng toàn thể các đoàn thần. Rồi ông phủ phục đảnh lễ và thưa với Phạm Thiên (Brahmā) bằng những lời này.

Verse 64

आदेशो दीयतां देव ह्यहमाकारितस्त्वया । यदर्थं तत्करिष्यामि तस्माच्छीघ्रं निवेदय

“Bạch Chúa tể, xin ban mệnh lệnh, vì con đã được Ngài triệu đến. Xin mau cho biết mục đích, để con thực hiện cho trọn.”

Verse 65

ब्रह्मोवाच । मया शक्रात्र चानीतं सुपुण्यं पुष्करत्रयम् । कलिकालभयाच्चैव करिष्ये तदहं स्थिरम्

Phạm Thiên (Brahmā) phán: “Hỡi Śakra, ta đã đem đến đây bộ ba Puṣkara vô cùng công đức; và vì e sợ thời mạt pháp Kali, ta sẽ thiết lập nó cho vững bền.”

Verse 66

अग्निष्टोमत्रयं कृत्वा वैशाख्यां च यथार्चितम् । संभारमाहरस्वाशु तदर्थं सर्वमेव हि

Sau khi đã cử hành ba lễ Agniṣṭoma, và trong tháng Vaiśākha đã phụng thờ đúng như pháp—hãy mau đem đến tất cả vật dụng, lễ phẩm cần thiết cho việc ấy.

Verse 67

ब्राह्मणांश्च तदर्हांश्च वेदवेदांगपारगान् । तच्छ्रुत्वा विनयाच्छक्रस्तथेत्युक्त्वा त्वरान्वितः । संभारानानयामास तदर्हांश्च द्विजोत्तमान्

(Hãy mời) các Bà-la-môn xứng đáng cho nghi lễ ấy—những vị tinh thông Veda và các bộ phụ trợ (Vedāṅga). Nghe vậy, Śakra khiêm cung thưa: “Xin vâng,” rồi vội vã đem đến các vật dụng cần thiết cùng những bậc nhị sinh ưu tú, thích hợp cho việc ấy.

Verse 68

ततश्चकार विधिवद्यज्ञं स प्रपितामहः । यथोक्तविधिना सर्वं तथा संपूर्णदक्षिणम्

Sau đó, đấng Prāpitāmaha (Phạm Thiên Brahmā) đã cử hành tế lễ đúng theo nghi quỹ—mọi sự đều y như lời dạy, và lễ vật cúng dường (dakṣiṇā) cũng được hoàn mãn đầy đủ.

Verse 179

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये पुष्करत्रयोत्पत्तिपूर्वकं यज्ञसमारंभार्थमुपकरणानयनब्राह्मणामन्त्रणादि प्रकारकथनंनामैकोनाशीत्युत्तरशततमोऽध्यायः

Như vậy, trong Śrī Skanda Mahāpurāṇa, bản Saṃhitā gồm tám mươi mốt nghìn câu, quyển thứ sáu—Nāgara-khaṇḍa—trong phần Māhātmya về thánh địa Hāṭakeśvara-kṣetra, kết thúc chương 179, mang tên: “Tường thuật các thể thức khác nhau—khởi từ sự xuất hiện của bộ ba Pushkara—như việc đem các vật dụng và thỉnh mời Bà-la-môn để khởi sự tế lễ.”