Adhyaya 163
Nagara KhandaTirtha MahatmyaAdhyaya 163

Adhyaya 163

Chương 163 thuật lại một sự việc mang tính pháp lý cộng đồng và đạo đức nghi lễ tại brahmasthāna (trung tâm linh thiêng). Một nhóm Bà-la-môn Nāgara phát hiện một vật chứa đầy của cải, rồi hội họp để ra phán quyết về việc chiếm đoạt sai trái do lòng tham và về sai sót thủ tục trong việc cử hành prāyaścitta (nghi thức sám hối–chuộc tội). Caṇḍaśarmā bị hạ thấp địa vị, bị xem như người ngoài cộng đồng (bāhya), vì prāyaścitta đã được ban hành không đúng phép: do một cá nhân tự ý quyết định, thay vì qua sự nghị bàn tập thể theo quy định. Puṣpa tìm cách bồi hoàn bằng cách dâng của cải, nhưng hội đồng bác bỏ cách hiểu rằng phán quyết xuất phát từ tiền của. Họ nhấn mạnh thẩm quyền của smṛti/purāṇa và tính đúng đắn của thiết chế: việc sám hối phải được ấn định với các vị phụ lễ bổ sung và có sự tham vấn đầy đủ. Trong cơn tuyệt vọng, Puṣpa thực hiện một hành vi tự hại nghiêm khắc như một lễ hiến dâng, cho đến khi Sūrya (Bhāsvat) hiện ra, ngăn cấm sự nóng vội ấy và ban ân phúc: Caṇḍaśarmā sẽ được thanh tịnh và nổi danh là “Brāhma Nāgara”, con cháu và người liên hệ sẽ được tôn kính, còn thân thể Puṣpa sẽ được phục hồi. Chương này vì thế nêu chuẩn mực về việc chế ngự lòng tham, tôn trọng quyền uy cộng đồng và bảo đảm tính hợp lệ của prāyaścitta, kết thúc bằng sự chuẩn nhận của thần linh cho tính chính danh được phục hồi.

Shlokas

Verse 1

सूत उवाच । अथ ते नागराः सर्वे दृष्ट्वा तद्वित्तभाजनम् । न केनापि ग्रहीतव्यं सर्वान्कामान्निरस्य च

Sūta nói: Bấy giờ, tất cả những người Nāgara, thấy vật chứa của cải ấy, liền quyết rằng: “Không ai được lấy.” Rồi gạt bỏ mọi dục vọng riêng tư, họ tự chế và giữ mình.

Verse 2

ततस्ते समयं कृत्वा समानीय च मध्यगम् । तस्यास्येन ततः प्रोचुर्ब्रह्मस्थाने व्यवस्थि ताः

Rồi họ cùng nhau lập ước, đưa người ấy vào giữa, và đứng tại Brahmā-sthāna (trung tâm hội chúng thiêng) mà nói với ông.

Verse 3

अनेन लोभयुक्तेन तिरस्कृत्य द्विजोत्तमान् । पुष्पवित्तमुपादाय प्रायश्चित्तं प्रकीर्तितम्

“Vì kẻ này bị lòng tham chi phối mà đã xúc phạm các bậc dvija tối thượng. Nay, xét việc của cải của Puṣpa, chúng ta tuyên bố prāyaścitta—pháp sám hối chuộc lỗi.”

Verse 4

तथा चैव तु षड्भागो गृहीतो विभवस्य च । तस्मादेष समस्तानां बाह्यभूतो भविष्यति

“Hơn nữa, quả thật đã lấy đi một phần sáu của cải. Vì thế, người ấy sẽ trở thành kẻ bị khai trừ khỏi toàn thể cộng đồng—bị loại bỏ khỏi mọi sự.”

Verse 5

नागराणां द्विजेद्राणां यथान्यः प्राकृतस्तथा

Giữa hàng Nāgara và các bậc nhị sinh tối thượng, người ấy sẽ bị xem như kẻ phàm tục, chẳng khác gì người thường.

Verse 6

अद्यप्रभृति चानेन यः संबंधं करिष्यति । सोऽपि बाह्यस्तु सर्वेषां नागराणां भविष्यति

Từ hôm nay trở đi, ai kết giao hay lập bất cứ mối liên hệ nào với hắn, người ấy cũng sẽ bị toàn thể Nāgara khai trừ.

Verse 7

भोजनं वाथ पानीयं योऽस्य सद्मनि कर्हिचित् । करिष्यति स चाऽप्येवं पतितः संभविष्यति

Bất cứ lúc nào, ai ở trong nhà hắn mà dâng thức ăn hay dù chỉ nước uống, người ấy cũng sẽ bị xem là kẻ sa đọa như vậy.

Verse 8

एवमुक्त्वा ततस्तेन दत्तं तालत्रयं द्विजाः । ब्रह्मस्थाने द्विजश्रेष्ठाः कृत्वा पुष्पसमं च तम्

Nói xong như vậy, các brāhmaṇa nhận từ ông ba lượng tāla; rồi tại thánh điện Brahmā, những bậc nhị sinh tối thượng ấy tuyên định việc này là “ngang với Puṣpa”, tức xử cho Puṣpa được phần phải.

Verse 9

अथ ते ब्राह्मणाः सर्वे जग्मुः स्वंस्वं निवेशनम् । चंडशर्मा स चोद्विग्नः पुष्पपार्श्वं तदा गतः

Bấy giờ, tất cả các brāhmaṇa đều trở về nơi cư trú của mình; còn Caṇḍaśarmā, lòng đầy bất an, liền đến bên Puṣpa.

Verse 10

एतेषामेव सर्वेषां संमतेन मया तव । प्रायश्चित्तं तदा दत्तं तथा पि पतितः कृतः

Với sự đồng thuận của tất cả những người này, ta đã định ra sự chuộc tội cho ngươi; tuy nhiên, ngươi vẫn bị coi là kẻ sa ngã.

Verse 11

तस्मादहं पतिष्यामि सुसमिद्धे हुताशने । नैव जीवितुमिच्छामि स्वजनैः परिवर्जितः

Vì vậy, ta sẽ gieo mình vào ngọn lửa đang bùng cháy; bị người thân ruồng bỏ, ta chẳng còn muốn sống nữa.

Verse 12

पुष्प उवाच । न विषादस्त्वया कार्यः कार्येऽस्मिद्विजसत्तम । वित्तार्थं दूषितस्त्वंहि यतो ब्राह्मणसत्तमैः

Puṣpa nói: 'Đừng đau buồn về việc này, hỡi người ưu tú nhất trong hàng hai lần sinh. Ngươi bị các Bà-la-môn làm ô uế chỉ vì tiền bạc mà thôi.'

Verse 13

नागरांस्तोषयिष्यामि तानहं विविधैर्धनैः । याचयिष्यंति यन्मात्रं तव गात्रविशुद्धये

'Ta sẽ làm hài lòng những người dân thành thị đó bằng nhiều của cải khác nhau. Bất cứ thứ gì họ yêu cầu để thanh tẩy thân thể ngươi, ta sẽ đáp ứng.'

Verse 14

तावन्मात्रं प्रदास्यामि तेभ्यो हि तव कारणात् । एवमुक्त्वा समागत्य ब्रह्मस्थानं त्वरान्वितः

'Vì ngươi, ta sẽ đưa cho họ đúng chừng ấy.' Nói xong, ông vội vã đi đến Brahmasthāna.

Verse 15

चातुश्चरणमानीय मध्यगास्येन सोऽब्रवीत् । चंडशर्मा द्विजो यश्च मदर्थे पतितः कृतः

Đưa mọi người tụ hội giữa pháp hội, ông cất lời hướng đến tất cả: “Vị Bà-la-môn Caṇḍaśarmā kia, người đã bị làm cho sa ngã vì cớ ta…”

Verse 16

युष्माभिर्वित्तलोभेन तद्वित्तं वो ददाम्यहम् । समस्तं मद्गृहे यच्च क्रियतां वचनं द्विजैः

“Vì các ông tham luyến tài vật, nay ta trao lại chính tài vật ấy cho các ông. Còn mọi thứ trong nhà ta—tất thảy—xin để chư Bà-la-môn định đoạt theo lời của các ngài.”

Verse 17

अथ ते कुपिताः प्रोचुः सर्व एव द्विजोत्तमाः । सीत्कारान्विविधान्कृत्वा क्रोध संरक्तलोचनाः

Bấy giờ, tất cả những vị Bà-la-môn tối thượng ấy nổi giận mà lên tiếng; họ phát ra nhiều tiếng rít khác nhau, đôi mắt đỏ ngầu vì phẫn nộ.

Verse 18

धिग्धिक्पापसमाचार जिह्वा ते शतधा ततः । किं न याति यदेवं त्वं प्रजल्पसि विगर्हितम्

“Hừ! Hừ! Đồ kẻ hành vi tội lỗi! Nguyện lưỡi ngươi tức khắc nứt ra trăm mảnh. Sao nó không rụng đi, khi ngươi buông lời đáng bị chê trách như thế?”

Verse 19

पतितोऽयं कृतो ऽस्माभिर्नैव वित्तस्य कारणात् । प्रायश्चित्तं यतो दत्तमेकेनापि दुरात्मना

“Người này đã bị chúng ta làm cho thành ‘kẻ sa ngã’, tuyệt chẳng phải vì tiền của; bởi việc sám hối–chuộc tội (prāyaścitta) đã bị một kẻ ác độc đơn độc nhận lấy/ban cho mà thôi.”

Verse 20

स्मृतयो दूषितास्तेन पुराणानि विशेषतः । स्थानं चैवास्म दीयं च कर्म चैतत्प्रकुर्वता

Bởi kẻ ấy, các Smṛti đã bị làm hoen ố—và nhất là các Purāṇa; địa vị chính đáng của chúng ta, phần đáng được hưởng, và chính nghi lễ này cũng bị kẻ hành xử như vậy làm bại hoại.

Verse 21

प्रायश्चित्तं प्रदातव्यं चतुर्भिरपरैः सह । संमन्त्र्य मनुना प्रोक्तमेतदेव द्विजोत्तमाः

Việc sám hối (prāyaścitta) phải được cử hành cùng với bốn người khác. Sau khi bàn định, Manu đã tuyên bố đúng như thế này, hỡi các bậc tối thượng trong hàng nhị sinh.

Verse 22

त्वदीयं पातकं चास्य शरीरेऽद्य व्यवस्थितम् । एकाकिना यतो दत्तं तेनायं पतितः स्थितः

Tội lỗi của ngươi hôm nay cũng đã in hằn trên thân thể của hắn; vì việc ấy do ngươi một mình làm, nên hắn vẫn ở trong cảnh sa ngã (patita).

Verse 23

सूत उवाच । एवमुक्त्वा द्विजाः सर्वे जग्मुः स्वंस्वं निकेतनम् । पुष्पोपि च समुद्विग्नो वैलक्ष्यं परमं गतः

Sūta nói: Nói xong như vậy, tất cả các Bà-la-môn đều trở về nhà riêng của mình; còn Puṣpa cũng bàng hoàng lo lắng, rơi vào nỗi bẽ bàng và u sầu tột độ.

Verse 24

जगामाथ निजावासं निःश्वसन्नुरगो यथा

Rồi hắn trở về chỗ ở của mình, thở dài như một con rắn.

Verse 25

ततः स चिन्तयामास यावन्नो साहसं कृतम् । तावत्सिद्धिर्मनुष्याणां न कथंचित्प्रजायते

Rồi ông tự suy niệm: “Chừng nào lỗi lầm liều lĩnh của chúng ta chưa được sửa trị và tẩy sạch, thì sự thành tựu của loài người tuyệt nhiên không thể phát sinh.”

Verse 26

तस्मादहं करिष्यामि चण्डशर्मकृते महत् । कृतघ्नता यथा न स्यात्प्रोक्तं चैव यतो बुधैः

Vì thế, ta sẽ làm một việc lớn vì Caṇḍaśarman, để ta không mắc tội vô ơn—đúng như lời các bậc hiền trí đã tuyên dạy.

Verse 27

ब्रह्मघ्ने च सुरापे च चौरे भग्नव्रते तथा । निष्कृतिर्विहिता सद्भिः कृतघ्ने नास्ति निष्कृतिः

Đối với kẻ sát hại brāhmaṇa, kẻ uống rượu, kẻ trộm cắp, và kẻ phá vỡ thệ nguyện thiêng liêng—các bậc hiền thiện đã định ra phương tiện sám hối. Nhưng đối với kẻ vô ơn, tuyệt nhiên không có sự sám hối nào.

Verse 28

एवं निश्चित्य मनसा सूर्यवारेण सप्तमी । यदाऽयाता द्विजश्रेष्ठास्तदा चाष्टोत्तरं शतम्

Đã quyết định như vậy trong lòng, khi ngày thứ bảy (Saptamī) rơi vào Chủ nhật, và khi các vị brāhmaṇa tối thượng đến nơi, thì nghi lễ được cử hành theo con số thiêng một trăm lẻ tám (108).

Verse 29

प्रदक्षिणाः कृतास्तेन पुष्पादित्यस्य धीमता । तीक्ष्णं शस्त्रं समादाय पूर्वोक्तविधिना ततः । छित्त्वाछित्त्वा निजांगानि जुहुयाज्जातवेदसि

Bậc trí ấy đã đi nhiễu (pradakṣiṇā) quanh Puṣpāditya. Rồi, cầm lấy một khí giới sắc bén và theo đúng nghi thức đã nói trước, ông tự cắt thân phần của mình hết lần này đến lần khác, và dâng làm lễ hiến vào ngọn lửa Jātavedas (Agni).

Verse 30

ततः पूर्णाहुतिं यावत्कायशेषेण यच्छति । तावत्प्रत्यक्षतां गत्वा स प्रोक्तो भास्वता स्वयम्

Rồi, chừng nào ông còn tiếp tục cho đến lễ hiến cúng cuối cùng—dâng cúng bằng phần thân thể còn lại—thì bấy lâu Đấng Rực Sáng (Thái Dương) hiện ra trực diện và tự thân phán bảo với ông.

Verse 31

पुष्प मा साहसं कार्षीः परितुष्टोऽस्मि तेऽनघ । भूय एव महाभाग ब्रूहि किं ते ददाम्यहम्

“Hỡi Puṣpa, chớ làm khổ hạnh liều lĩnh như thế. Ta hài lòng về ngươi, hỡi người vô tội. Nay một lần nữa, hỡi kẻ hữu phúc—hãy nói đi: ngươi muốn Ta ban điều gì?”

Verse 32

पुष्प उवाच । चण्डशर्मा द्विजेन्द्रोऽयं मदर्थे पतितः कृतः । समस्तैर्नागरैर्देव तं तैर्नय समानताम्

Puṣpa thưa: “Bạch Deva, vị ‘chúa’ của hàng Bà-la-môn này, Caṇḍaśarmā, đã bị làm cho sa ngã vì con. Xin Ngài, nhờ toàn thể các Nāgara ấy, hãy đưa ông trở lại địa vị bình đẳng như trước.”

Verse 33

शास्त्रं दृष्ट्वा प्रदत्तं मे प्रायश्चित्तं महात्मना । तथापि दूषितः क्षुद्रैः समस्तैरसहिष्णुभिः

“Dẫu bậc đại tâm đã tra xét kinh điển và ban cho con phép sám hối (prāyaścitta), thế mà con vẫn bị tất thảy những kẻ nhỏ nhen, bất kham nhẫn, bôi nhọ.”

Verse 34

भगवानुवाच । एकस्यापि वचो नैव शक्यते कर्तुमन्यथा । नागरस्य द्विजश्रेष्ठ समस्तानां च किं पुनः

Đức Thế Tôn phán: “Dẫu chỉ lời của một Nāgara cũng không thể làm khác đi, hỡi bậc tối thượng trong hàng Bà-la-môn—huống chi là lời của tất cả họ hợp lại?”

Verse 35

परमेष द्विजः पूतश्चंडशर्मा भविष्यति । ब्राह्मोऽयं नागरः ख्यातः समस्ते धरणीतले

Ô Đấng Tối Thượng, Caṇḍaśarmā quả thật sẽ được thanh tịnh và trở thành một Bà-la-môn. Vị Nāgara này sẽ lừng danh là “Brāhma” khắp toàn cõi địa cầu.

Verse 36

एतस्य ये सुताश्चैव भविष्यंति धरातले । विख्यातिं तेऽपि यास्यंति मान्याः पूज्या महीभृताम्

Và những người con trai nào sinh ra từ ông trên cõi đời này, họ cũng sẽ đạt danh tiếng, được tôn kính và đáng được lễ bái, đến cả các bậc quân vương cũng kính trọng.

Verse 37

ये चापि बांधवा श्चास्य सुहृदश्च समागमम् । करिष्यंति समं तेऽपि भविष्यंति सुशोभनाः

Còn các quyến thuộc của ông và những người bạn hữu thiện tâm—những ai cùng tụ hội với ông—thì họ cũng sẽ trở nên đoan nghiêm, rạng rỡ và tốt đẹp.

Verse 38

त्वं चापि मत्प्रसादेन संपूर्णांगो भविष्यसि

Còn ngươi nữa, nhờ ân sủng của ta, sẽ trở nên toàn vẹn, các chi thể đầy đủ, thân thể hoàn hảo.

Verse 39

एवमुक्त्वा सहस्रांशुस्ततश्चादर्शनं गतः । पुष्पोऽपि चाक्षतांगत्वं तत्क्षणात्समपद्यत

Nói xong như vậy, Sahasrāṃśu (Thần Mặt Trời) liền khuất dạng khỏi tầm mắt. Và Puṣpa cũng ngay trong khoảnh khắc ấy đạt được thân thể nguyên vẹn, không còn thương tổn.

Verse 163

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागररखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये ब्राह्मनागरोत्पत्तिवृत्तांतवर्णनंनाम त्रिषष्ट्युत्तरशततमोऽध्यायः

Như vậy kết thúc chương thứ một trăm sáu mươi ba, mang tên “Bản tường thuật mô tả nguồn gốc của các Brāhmaṇa Nāgara”, thuộc Hāṭakeśvara-kṣetra Māhātmya, trong Nāgara-khaṇḍa thứ sáu của Śrī Skanda Mahāpurāṇa, trong Ekāśītisāhasrī Saṃhitā.