Adhyaya 140
Chương này triển khai theo lối vấn–đáp: các hiền triết hỏi về người con hóa thân làm người có liên hệ với Yama (Dharmarāja), và Sūta đáp rằng đó chính là Yudhiṣṭhira, sinh trong dòng dõi Pāṇḍu và được tôn xưng là bậc đứng đầu trong hàng kṣatriya. Câu chuyện nêu bật mẫu mực nghi lễ vương quyền của Yudhiṣṭhira: lễ Rājasūya được cử hành với dakṣiṇā (lễ vật cúng dường) đầy đủ, cùng năm lễ Aśvamedha đều hoàn mãn, qua đó tôn ông như hình tượng của vương đạo theo dharma và sự viên mãn của tế tự. Tiếp đó, lời dạy chuyển sang một châm ngôn đánh giá công đức: dẫu người ta có thể mong nhiều con, nhưng chỉ một người con biết đến Gayā, thực hành Aśvamedha, hoặc phóng sinh con bò đực xanh (nīla-vṛṣa) cũng đủ khiến người cha cảm thấy đã trọn bổn phận. Sūta kết lại rằng câu chuyện này là lời giáo huấn làm tăng trưởng dharma (dharma-vṛddhi-kara) dành cho bậc học giả, kết nối gương vua hiền với đạo đức hành hương và sự so sánh giá trị các nghi lễ.
Shlokas
Verse 1
ऋषय ऊचुः । यदेतद्भवता प्रोक्तं पुत्रो मानुषविग्रहः । भविष्यति यमस्यात्र कः संभूतः स सूतज
Các hiền triết nói: “Điều ông vừa tuyên thuyết—rằng tại đây Diêm Vương (Yama) sẽ có một người con mang thân người—vậy người ấy là ai, kẻ đã sinh ra làm con của Ngài, hỡi con của Sūta?”
Verse 2
सूत उवाच । तस्य पुत्रः समुत्पन्नः पांडोः क्षेत्रे महीतले । युधिष्ठिर इति ख्यातः सर्वक्षत्रियपुंगवः
Sūta nói: “Con trai của ngài đã sinh ra trên cõi đất, trong dòng dõi (kṣetra) của Pāṇḍu; người được tôn xưng là Yudhiṣṭhira, bậc tối thượng trong hàng kṣatriya.”
Verse 3
राजसूयो मखो येन इष्टः सम्पूर्णदक्षिणः । सर्वान्भूमिपतीन्वीर्यात्संविधाय करप्रदान्
Chính ngài đã cử hành đại tế Rājasūya, viên mãn mọi lễ vật dâng cúng (dakṣiṇā); và nhờ uy dũng, ngài quy phục các vua chúa khắp cõi đất, khiến họ theo đúng trật tự mà nộp cống.
Verse 4
अश्वमेधाः कृताः पंच तथा सम्पूर्णदक्षिणाः । भ्रामयित्वा हयं भूमौ पश्चात्प्राप स सद्गतिम्
Năm lễ Aśvamedha cũng được cử hành, đều viên mãn mọi lễ vật; sau khi cho ngựa tế du hành khắp cõi đất, ngài về sau đạt đến cảnh giới chân thiện, cao quý.
Verse 5
एष्टव्या बहवः पुत्रा यद्येकोपि गयां व्रजेत् । यजेत वाऽश्वमेधेन नीलं वा वृषमुत्सृजेत्
Nên cầu mong có nhiều con trai—vì chỉ cần một người trong số ấy đến Gayā; hoặc cử hành Aśvamedha; hoặc phóng thả một con bò đực màu lam làm thí cúng thiêng liêng.
Verse 6
यदनेन वृतं मत्तः पुत्रित्वं सुमहात्मना । हयमेधान्महायज्ञान्कर्ता स्यादस्य वै सुतः
Vì bậc đại tâm này đã chọn nhận lấy phận làm con từ nơi ta, nên con trai của ngài quả thật sẽ trở thành người cử hành các Aśvamedha và những đại tế khác.
Verse 7
मन्येत कृतकृत्यत्वं येन पुत्रेण धर्मपः । अन्यैः पुत्रशतैः किं वा वंशानुद्धारकारकैः
Nhờ người con như thế, Chúa tể của Dharma sẽ tự cho rằng mọi bổn phận đều đã viên thành; vậy cần gì đến hàng trăm người con khác, dẫu họ có thể cứu vớt và nối dài dòng tộc?
Verse 8
सूत उवाच । एतद्वः सर्वमाख्यातं धर्मराजसुतोद्भवम् । आख्यानं ब्राह्मणश्रेष्ठा धर्मवृद्धिकरं परम्
Sūta nói: “Ta đã thuật lại cho các ông trọn vẹn về sự giáng sinh của con trai Dharmarāja. Hỡi các bậc Bà-la-môn tối thắng, câu chuyện tối thượng này là nhân duyên làm tăng trưởng Dharma.”
Verse 140
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे श्रीहाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये धर्मराजपुत्राख्यानवर्णनंनाम चत्वारिंशदुत्तर शततमोऽध्यायः
Như vậy, trong Thánh Skanda Mahāpurāṇa—bộ hợp tuyển tám mươi mốt nghìn câu—thuộc quyển thứ sáu, Nāgara Khaṇḍa, trong phần Māhātmya của thánh địa Śrīhāṭakeśvara, kết thúc chương thứ một trăm bốn mươi, mang tên “Tường thuật truyện về con trai của Dharmarāja”.