Adhyaya 126
Nagara KhandaTirtha MahatmyaAdhyaya 126

Adhyaya 126

Sūta thuật lại việc các Bà-la-môn gắn với Chamatkārapura đến yết kiến một vị vua đã từ bỏ sức mạnh binh đao, đang đứng trước nguy cơ bại trận giữa bao nghi hoặc và tranh chấp. Họ trình bày rằng trật tự xã hội suy đồi vì kiêu mạn và những lời tự xưng địa vị sai lạc; vì thế họ cầu xin nhà vua bảo hộ các bổng lộc sinh kế theo lệ cũ (vṛtti) và phục hồi những chuẩn mực ổn định. Sau khi suy xét, nhà vua bổ nhiệm các Bà-la-môn xuất thân từ Gartātīrtha—được mô tả là uyên bác và nối kết dòng tộc—làm những người quản trị có kỷ luật và trọng tài. Họ có nhiệm vụ gìn giữ maryādā, giải quyết nghi vấn và tranh tụng, ban hành phán quyết trong việc triều chính, đồng thời được nuôi dưỡng, không bị ganh ghét, để cộng đồng cùng tăng trưởng. Nhờ vậy, các ranh giới nâng đỡ dharma được thiết lập trong thành, và phồn thịnh ngày càng tăng. Về sau, nhà vua tuyên bố sắp thăng thiên nhờ khổ hạnh, và chỉ bày một liṅga gắn với dòng dõi mình, thỉnh cầu các Bà-la-môn cử hành thờ phụng, đặc biệt tổ chức ratha-yātrā. Các Bà-la-môn chấp thuận, nhận định đây là liṅga thứ hai mươi tám sau hai mươi bảy liṅga đã được thờ, và quy định lễ Kārttika hằng năm với cúng dường, bali, âm nhạc và đầy đủ pháp cụ. Chương kết bằng phalaśruti: ai với lòng tin tắm gội và thờ phụng suốt tháng Kārttika—hoặc thờ phụng đúng pháp vào ngày của Soma trong trọn một năm—sẽ đạt giải thoát.

Shlokas

Verse 1

सूत उवाच । एवं तस्य तपस्थस्य पुत्र्या सह द्विजोत्तमाः । आजग्मुर्ब्राह्मणाः सर्वे चमत्कारपुरोद्भवाः

Sūta nói: “Như thế, khi ông đang chuyên tâm khổ hạnh, tất cả các Bà-la-môn—những bậc tối thắng trong hàng nhị sinh—đã đến với ông cùng con gái ông, từ thành phố mang tên Camatkāra.”

Verse 2

ब्राह्मणा ऊचुः । सन्देहेषु च सर्वेषु विवादेषु विशेषतः । अभावात्पार्थिवेन्द्रस्य संजातश्च पराभवः

Các Bà-la-môn thưa: “Trong mọi điều nghi hoặc—đặc biệt là trong các cuộc tranh tụng—vì vắng bóng đấng quân vương, nên thất bại và rối ren đã phát sinh.”

Verse 3

ततश्च द्विजवर्यैः स संन्यस्तः पृथिवीपतिः । पृष्टश्च प्रार्थितश्चैव निजराज्यस्य रक्षणे । अन्यस्मिन्दिवसे प्राह कृतांजलिपुटः स्थितः

Bấy giờ, vị chúa tể cõi đất đã xuất ly ấy được các Bà-la-môn tối thắng hỏi han và khẩn cầu tha thiết hãy bảo hộ vương quốc của mình. Đến một ngày khác, đứng chắp tay cung kính, ông cất lời.

Verse 4

राजोवाच । अनर्होऽहं द्विजश्रेष्ठाः संदेहं हर्तुमेव वः । रक्षां कर्तुं विशेषेण त्यक्तशस्त्रोऽस्मि चाधुना

Vua nói: “Hỡi các bậc Bà-la-môn tối thượng, trẫm không xứng để trừ dứt nghi hoặc của các ngài, lại càng không xứng để đặc biệt che chở—vì nay trẫm đã gác bỏ binh khí.”

Verse 5

ब्राह्मणा ऊचुः । सर्वे वयं महाराज भूपस्याप्यधिका यतः । अहंकारेण दर्पेण निजं स्थानं समाश्रिताः

Các Bà-la-môn thưa: “Muôn tâu Đại vương, chúng tôi đều đã tự cho mình cao hơn cả bậc trị vì; vì ngã mạn và kiêu căng mà bám chặt vào địa vị của chính mình.”

Verse 6

न कस्यचिन्महाराज कदापि च कथंचन । वर्तनायाश्च सन्देहः स्थानकृत्येऽपि संस्थितः

“Muôn tâu Đại vương, đối với bất cứ ai—dù lúc nào, bằng cách nào—cũng không nên còn nghi hoặc về kế sinh nhai và sự nuôi dưỡng, dẫu đang an trú trong bổn phận của địa vị được giao.”

Verse 7

असंख्याता कृता वृत्तिः पुराऽस्माकं महात्मना । ततः सा वृद्धिमानीता तत्परैः पार्थिवोत्तमैः

“Thuở trước, một nguồn cấp dưỡng vô lượng cho chúng tôi đã được một bậc đại tâm lập nên; rồi về sau, các bậc minh quân tận tâm với việc ấy lại gia tăng thêm.”

Verse 8

त्वया चैव विशेषेण यावद्राजा बृहद्बलः । आनर्तविषये राजा यो यः स्यात्स प्रयच्छति

“Và đặc biệt nhờ bệ hạ—chừng nào bệ hạ, vị vua hùng mạnh, còn trị vì—thì tại xứ Ānarta, hễ ai là vua, mỗi người đều góp phần ban cấp và trợ dưỡng.”

Verse 9

सर्वां वृत्तिं गृहस्थानां यथायोग्यं प्रयत्नतः । तवाग्रे किं वयं ब्रूमस्त्वं वेत्सि सकलं यतः

Với nỗ lực đúng mực, Ngài chu cấp mọi sự nuôi dưỡng thích hợp cho các gia chủ, tùy theo nhu cầu và khả năng của họ. Trước mặt Ngài, chúng con còn biết nói gì? Vì Ngài đã thấu biết tất cả.

Verse 10

यथा वृत्तिः पुरा दत्ता यथा संरक्षिता त्वया । तस्माच्चिन्तय राजेन्द्र स्थानं वर्तनसंभवम् । उपायं येन मर्यादा वृत्तिस्तस्मात्सुखेन तु

Như sự nuôi dưỡng đã được ban thuở trước, và như đã được Ngài gìn giữ—vì thế, hỡi bậc chúa tể các vua, xin hãy suy xét nơi chốn và sự sắp đặt thích hợp để nguồn sinh kế được tiếp nối. Xin định liệu phương tiện để luật lệ ranh giới và phần cúng cấp ấy được bền lâu từ nguồn ấy, một cách an ổn, không gián đoạn.

Verse 11

ततः स सुचिरं ध्यात्वा गर्तातीर्थसमुद्भवान् । आकार्योपमन्युवंशस्य संभवान्वेदपारगान्

Bấy giờ, Ngài suy tư rất lâu, rồi cho mời những bậc hiền đức—thông đạt Veda—đã phát sinh từ Gartā-tīrtha và thuộc dòng dõi Upamanyu.

Verse 12

प्रणिपातं प्रकृत्वाथ ततः प्रोवाच सादरम् । मदीयस्थान संस्थानां ब्राह्मणानां विशेषतः

Sau khi đảnh lễ, Ngài liền kính cẩn thưa rằng—đặc biệt với các vị brāhmaṇa đang an trú trong lãnh địa của Ngài và được đặt vào những chỗ ngồi phụng sự.

Verse 13

सर्वकृत्यानि कार्याणि भृत्यवद्विनयान्वितैः । नित्यं रक्षा विधातव्या युष्मदीयं वचोखिलम्

Mọi việc cần làm đều phải được thực hiện với đức khiêm cung, như người tôi tớ tận tụy. Và toàn bộ lời dạy, lời chỉ giáo của quý vị phải luôn được gìn giữ và tôn trọng thực hành.

Verse 14

एते संपालयिष्यन्ति मर्यादाकारमुत्तमम् । सन्देहेषु च सर्वेषु विवादेषु विशेषतः

Những người này sẽ gìn giữ maryādā tối thượng—khuôn phép, trật tự và ranh giới đúng đắn—đặc biệt trong mọi điều còn nghi hoặc, và nhất là trong các cuộc tranh tụng.

Verse 15

राजकार्येषु चान्येषु एते दास्यन्ति निर्णयम् । युष्मदीयं वचः श्रुत्वा शुभं वा यदि वाऽशुभम्

Trong các việc triều chính và những việc khác nữa, họ sẽ đưa ra phán quyết sau khi nghe lời truyền dạy của các ngài, dù kết quả là cát tường hay bất tường.

Verse 16

एते पाल्याः प्रसादेन पुष्टिं नेयाश्च शक्तितः । ईर्ष्यां सर्वां परित्यज्य मदीयस्थानवृद्धये

“Hãy chăm nom họ bằng ân hậu, và hết sức mình dẫn họ đến thịnh vượng. Gạt bỏ mọi lòng ganh tị, hãy hành động vì sự tăng trưởng và hưng thịnh của thánh trú xứ của ta.”

Verse 17

बाढमित्येव तैः प्रोक्तः स राजा ब्राह्मणोत्तमान् । चमत्कापुरोद्भूतान्भूयः प्रोवाच सादरम्

Khi họ đáp: “Xin vâng,” nhà vua lại cung kính thưa với các bậc brāhmaṇa tối thượng—những vị xuất hiện từ thành phố kỳ diệu ấy.

Verse 18

युष्माकं वर्तनार्थाय सर्वकृत्येषु सर्वदा । एते विप्रा मया दत्ता गर्तातीर्थसमुद्भवाः

“Vì sự nuôi dưỡng và sự vận hành đúng đắn của các ngài—luôn luôn, trong mọi bổn phận đạo và đời—ta đã giao cho các ngài những brāhmaṇa này, những vị xuất hiện từ Garttātīrtha.”

Verse 19

एतेषां वचनात्सर्वं युष्मदीयं प्रजायताम् । प्रतिष्ठा जायते नूनं चातुश्चरणसूचिता

Nhờ lời khuyên của những vị ấy, nguyện mọi điều liên hệ đến các ngươi đều được viên thành. Khi ấy, chắc chắn sẽ phát sinh sự an lập vững bền và danh tiếng—được chỉ bày bởi nền tảng bốn phần.

Verse 20

नान्यथा ब्राह्मणश्रेष्ठाः स्वल्पं वा यदि वा बहु । प्रोक्तं लक्षमितैरन्यैर्युष्मदीयपुरोद्भवैः

Không thể khác được, hỡi các bậc Bà-la-môn tối thắng—dù việc nhỏ hay việc lớn. Điều ấy cũng đã được nhiều người khác nói ra, những vị xuất thân từ chính thành của các ngươi.

Verse 21

सूत उवाच । ततस्ते ब्राह्मणा हृष्टास्तानादाय द्विजोत्तमान् । तेषां मतेन चक्रुश्च सर्वकृत्यानि सर्वदा

Sūta nói: Bấy giờ các vị Bà-la-môn ấy hoan hỷ, tiếp nhận những bậc Nhị-sinh tối thượng kia; rồi theo ý kiến của họ, các vị ấy luôn luôn thực hành mọi bổn phận.

Verse 22

ततस्तत्र पुरे जाता मर्यादा धर्मवर्द्धिनी । सर्वकृत्येषु सर्वेषां तथा वृद्धिः पुरस्य च

Rồi tại thành ấy, một khuôn phép và ranh giới thiêng liêng đúng đắn đã phát sinh, làm tăng trưởng dharma. Trong mọi công việc, mọi người đều hưng thịnh, và chính thành ấy cũng lớn mạnh.

Verse 23

तेऽपि तेषां प्रसादेन गर्त्तातीर्थभवा द्विजाः । परां विभूतिमास्थाय मोदन्ते सुखसंयुताः

Và nhờ ân huệ của các vị ấy, những bậc Nhị-sinh xuất thân từ Garttātīrtha đã đạt đến phú quý tối thượng, hoan hỷ vui mừng, đầy đủ an lạc.

Verse 24

कस्यचित्त्वथ कालस्य स राजा तत्पुरोत्तमम् । समभ्येत्य द्विजान्सर्वांस्ततः प्रोवाच सादरम्

Sau một thời gian, nhà vua ấy đến gần những bậc ưu tú của thành ấy; rồi đứng trước toàn thể các bậc nhị sinh, ngài cung kính cất lời.

Verse 25

युष्मदीयप्रसादेन क्षेत्रेऽत्र सुमहत्तपः । कृतं स्वर्गं प्रयास्यामि सांप्रतं तु द्विजोत्तमाः

“Nhờ ân phúc của chư vị, tại thánh địa này ta đã thực hành khổ hạnh lớn lao. Nay, hỡi các bậc nhị sinh tối thượng, ta sẽ lên đường về cõi trời.”

Verse 26

नास्माकमन्वये कश्चित्सांप्रतं वर्तते नृपः । तस्याहं लिंगमेतद्वै दर्शयामि द्विजोत्तमाः

“Trong hoàng tộc của ta, hiện nay không còn vị vua nào trị vì. Vì thế, hỡi các bậc nhị sinh ưu tú, ta xin trình bày chính liṅga này thay cho ngài.”

Verse 27

पूजार्थं चापि वृत्त्यर्थं भोगार्थं च विशेषतः । तस्माद्युष्माभिरेवास्य पूजा कार्या प्रयत्नतः । रथयात्रा विशेषेण दयां कृत्वा ममोपरि

“Vì mục đích thờ phụng, vì sự nâng đỡ sinh kế, và nhất là vì phúc lộc nghi lễ, nên chính chư vị hãy tận tâm cử hành việc thờ phụng Ngài—đặc biệt là lễ rước xe—xin thương xót đến ta.”

Verse 28

ब्राह्मणा ऊचुः । सप्त विंशतिलिंगानि यथेष्टानि महीतले । चमत्कारसुतानां च पूज्यंते सर्वदैव तु

Các bà-la-môn thưa rằng: “Trên mặt đất có hai mươi bảy liṅga như ý; và những liṅga thuộc về các con trai của Cāmatkāra cũng quả thật được thờ phụng mọi thời.”

Verse 29

अष्टाविंशतिमं तद्वदेतल्लिंगं तवोद्भवम् । सर्वदा पूजयिष्यामो निश्चिन्तो भव पार्थिव

Cũng vậy, liṅga này—sinh từ bệ hạ—là liṅga thứ hai mươi tám. Chúng thần sẽ luôn thờ phụng; xin bệ hạ an tâm, hỡi đức vua.

Verse 30

अस्य यात्रां करिष्यामः कार्तिके मासि सर्वदा । बलिपूजोपहारांश्च गीतवाद्यानि शक्तितः

Chúng thần sẽ luôn cử hành cuộc rước của vị thần này vào tháng Kārtika, dâng bali, lễ bái và phẩm vật, cùng ca khúc và nhạc khí, tùy theo khả năng.

Verse 31

एवमुक्तः स तैर्हृष्टो गत्वात्मीयं तदाश्रमम् । स्नापयित्वाथ तल्लिंगं पूजां चक्रे प्रभक्तितः

Được nói như vậy, ông hoan hỷ; trở về đạo tràng của mình, tắm rửa liṅga ấy rồi cử hành lễ thờ phụng với lòng sùng kính sâu xa.

Verse 32

सूत उवाच । एवं समर्पितं लिंगं तेन तद्धरसंभवम् । सर्वेषां ब्राह्मणेंद्राणां वंशोच्छेदे स्थिते द्विजाः

Sūta nói: “Như vậy, liṅga ấy—sinh từ vị mang giữ ấy—đã được ông trao phó. Hỡi các bậc nhị sinh, khi các dòng tộc của những vị brāhmaṇa tối thượng ấy đã đến chỗ gần tuyệt diệt…”

Verse 33

सकलं कार्तिकं मर्त्यो यस्तच्छ्रद्धासमन्वितः । स्नापयेत्पूजयेच्चापि स नूनं मुक्तिमाप्नुयात्

Bất kỳ phàm nhân nào, đầy đủ lòng tin, nếu suốt trọn tháng Kārtika tắm rửa và thờ phụng (liṅga) ấy, ắt hẳn đạt được giải thoát (mokṣa).

Verse 34

सोमस्य दिवसे प्राप्ते वर्षं यावत्कृतक्षणः । तस्य पूजां करोत्येवं स्नापयित्वा विधानतः । सोऽपि मुक्तिं व्रजेन्मर्त्य एतत्तातान्मया श्रुतम्

Khi ngày Thứ Hai đến, nếu một người giữ hạnh này suốt trọn một năm—tắm rửa (lin-ga) đúng nghi thức rồi phụng thờ như pháp—thì người phàm ấy cũng đạt giải thoát. Điều này, hỡi các hiền hữu, ta đã nghe theo truyền thống.