Adhyaya 118

Verse 1

ऋषय ऊचुः । यत्त्वया सूतज प्रोक्तं तक्षकः संभविष्यति । सौराष्ट्रविषये राजा रैवताख्यो महाबलः

Các hiền triết thưa: “Hỡi con của Sūta, như lời ông đã nói, sẽ có người tên Takṣaka xuất hiện; và tại xứ Saurāṣṭra sẽ có một vị vua đại lực tên Raivata.”

Verse 2

तथा तस्य प्रिया भार्यो नाम्ना क्षेमंकरीति या । आनर्ताधिपतेर्हर्म्ये संभविष्यति भामिनी

Và cũng vậy, người vợ yêu dấu của ông—nàng mang danh Kṣemaṃkarī—sẽ thọ sinh làm một giai nhân rạng ngời trong cung điện của chúa tể xứ Ānarta.

Verse 3

ताभ्यां सर्वं समाचक्ष्व वृत्तांतं सूतनंदन । अत्र नः कौतुकं जातं विचित्रं जल्पतस्तव

Hỡi con của Sūta, xin hãy thuật lại trọn vẹn mọi sự tích liên quan đến hai vị ấy. Nơi đây lòng hiếu kỳ của chúng ta đã khởi lên, vì lời kể của ngươi thật kỳ diệu và muôn vẻ.

Verse 4

केदारश्च श्रुतोऽस्माभिः सूतपुत्र हिमाचले । स कथं तत्र संजातः सर्वं विस्तरतो वद

Hỡi con của Sūta, chúng ta đã nghe nói về Kedāra nơi dãy Hi-mã-lạp-sơn. Vì sao và bằng cách nào nơi ấy được thiết lập? Xin hãy nói rõ mọi điều một cách tường tận.

Verse 5

दिने त्रयोदशे प्राप्ते नाम तस्या यथोचितम् । विहितं भूभुजा तेन विप्राणां पुरतो द्विजाः

Khi đến ngày thứ mười ba, nhà vua đã cử hành lễ đặt tên cho nàng đúng theo nghi thức, trước mặt các vị Bà-la-môn, hỡi những bậc nhị sinh.

Verse 6

सूत उवाच । अत्र वः कीर्तयिष्यामि सर्वं ब्राह्मणसत्तमाः । यथा मया श्रुतं पूर्वं निजतातमुखाद्द्विजाः

Sūta thưa: Nơi đây ta sẽ thuật lại cho các ngài trọn vẹn mọi điều, hỡi những bậc Bà-la-môn tối thắng; đúng như ta đã nghe thuở trước từ chính miệng phụ thân ta, hỡi các bậc nhị sinh.

Verse 7

आनर्त्ताधिपतेश्चापि संजाता तनया गृहे । तस्याश्चापि सुविख्यातं नाम जातं धरातले

Trong nhà của chúa tể xứ Ānarta, một ái nữ được sinh ra; và trên cõi đất này, danh xưng của nàng cũng trở nên lừng lẫy khắp nơi.

Verse 8

क्षेमंकरीति विप्रेन्द्राः कर्मणा प्रकटीकृतम् । आनर्ताधिपतिः पूर्वमासीद्राजा प्रभंजनः

“Kṣemaṃkarī”—hỡi các bậc Bà-la-môn tối thượng, danh hiệu ấy được hiển lộ bởi chính công hạnh của nàng. Thuở trước, người cai trị xứ Ānarta là vua Prabhaṃjana.

Verse 9

तस्य वैरं समुत्पन्नं बहुभिः सह भूमिपैः । ततो निर्वास्यते देशो नीयते पशवो बलात् । शत्रुभिर्जायते युद्धं दिवा नक्तं द्विजोत्तमाः

Mối thù nghịch nổi lên chống lại ngài cùng với nhiều vua chúa khác. Rồi đất nước bị xua đuổi lưu vong, gia súc bị cưỡng đoạt mang đi. Chiến trận với quân thù bùng lên ngày đêm không dứt, hỡi bậc Nhị-sinh tối thượng.

Verse 10

ततः कतिपयाहस्य तस्य भार्या प्रियंवदा । ऋतुस्नाता दधाराथ गर्भं पुण्यं निजोदरे

Sau ít ngày, hoàng hậu Priyaṃvadā—tắm gội đúng kỳ—đã thụ thai và mang trong lòng một bào thai thánh thiện, đầy công đức.

Verse 12

यतः प्रभृति तस्याः स गर्भोऽभूदुदराश्रयः । ततः प्रभृति राष्ट्रस्य क्षेमं जातं तथा पुरे । एके संख्ये जिता स्तेन शत्रवोऽपि सुदुर्जयाः । निहताश्च तथैवान्ये मित्रभावं समाश्रिताः

Từ khoảnh khắc bào thai ấy nương trú trong lòng nàng, ngay từ đó quốc độ và kinh thành đều bước vào cảnh an ổn. Có kẻ thù—dẫu khó bề khuất phục—đã bị đánh bại nơi trận mạc; kẻ khác bị tiêu diệt, và lại có kẻ chuyển sang giữ lòng bằng hữu.

Verse 18

ततस्तां यौवनोपेतां रैवताय महीपतिः । ददौ सौराष्ट्रनाथाय काले वैवाहिके शुभे

Bấy giờ, khi nàng đã đến tuổi thanh xuân, nhà vua đã gả nàng cho Raivata, chúa tể xứ Saurāṣṭra, vào đúng thời khắc hôn lễ cát tường.

Verse 20

या तूढा रामरूपेण नागराजेन धीमता । पुत्रपौत्रवती जाता सौभाग्यमदगर्विता

Nàng, được vị Nāgarāja trí tuệ cưới hỏi trong hình tướng Rāma, trở nên phúc mãn có con có cháu; nhưng lại sinh kiêu mạn, say men may mắn của mình.

Verse 21

न च ताभ्यां सुतो जातः कथंचिदपि वंशजः । वयसोंऽतेऽपि विप्रेंद्रास्ततो दुःखं व्यजायत

Thế nhưng, giữa hai người ấy tuyệt nhiên không sinh được một người con trai nào, chẳng có kẻ nối dõi tông môn. Ôi bậc tối thượng trong hàng Bà-la-môn, đến cuối đời họ vẫn khởi lên nỗi sầu ấy.

Verse 22

अथ तौ मंत्रिवर्गस्य राज्यं सर्वमशेषतः । अर्पयित्वा तु पुत्रार्थं तपोऽर्थमिह चागतौ

Rồi hai người trao trọn vương quốc, không sót một phần nào, cho hội đồng đại thần; và vì cầu con, họ đến nơi đây để tu khổ hạnh.

Verse 23

ततः स्वमाश्रमं गत्वा स्थितौ तत्र समाहितौ । देवीं कात्यायनीं स्थाप्य तदाराधनतत्परौ

Sau đó, họ trở về am thất của mình và an trú nơi ấy với tâm chuyên nhất. An vị Thánh Mẫu Kātyāyanī, họ một lòng tận tụy phụng thờ Ngài.

Verse 24

यया विनिहतो रौद्रो महिषाख्यो महासुरः । कौमारव्रतधारिण्या तस्मिन्विन्ध्ये महाचले

Chính Nữ Thần ấy—người giữ hạnh nguyện trinh nữ—đã diệt trừ đại A-tu-la hung bạo tên Mahiṣa trên núi Vindhya hùng vĩ; và chính Nữ Thần ấy đã được họ chí thành thờ phụng.

Verse 25

ततस्ताभ्यां ददौ तुष्टा सा पुत्रं वंशवर्धनम् । नाम्ना क्षेमजितं ख्यातं परपक्षक्षया वहम्

Bấy giờ, Nữ Thần hoan hỷ với họ liền ban cho một người con trai làm hưng thịnh dòng dõi—nổi danh với tên Kṣemajit, kẻ mang đến sự tiêu diệt các đạo quân thù nghịch.

Verse 26

ततः स्वं राज्यमासाद्य भूयोऽपि स महीपतिः । स्वपुत्रं वर्धयामास हर्षेण महतान्वितः

Sau đó, vị chúa tể cõi đất ấy giành lại vương quốc của mình, rồi lại nuôi dạy con trai, tràn đầy niềm hoan hỷ lớn lao.

Verse 27

यदा स यौवनोपेतः सञ्जातः क्षेमजित्सुतः । तं च राज्ये नियोज्याऽथ स्वस्थानं स पुनर्ययौ

Khi con trai của Kṣemajit đã trưởng thành đến tuổi thanh xuân, ông lập người ấy lên ngôi; rồi ông lại trở về nơi cư ngụ của mình.

Verse 28

हाटकेश्वरजं क्षेत्रं तदेतद्द्विजसत्तमाः । भार्यया सहितस्त्यक्त्वा शेषमन्यं परिच्छदम्

Đây, hỡi các bậc Bà-la-môn tối thắng, chính là thánh địa gắn với Hāṭakeśvara. Cùng với hiền thê, ông đã xả bỏ mọi của cải và vật dụng còn lại.

Verse 29

तत्र संस्थापयामास लिंगं देवस्य शूलिनः । प्रासादं च मनोहारि ततश्चक्रे समाहितः

Tại đó, ngài an lập một liṅga của Đấng cầm tam xoa (Śiva); rồi với tâm định tĩnh, ngài cũng dựng nên một ngôi đền mỹ lệ, khả ái.

Verse 30

रैवतेश्वरमित्युक्तं सर्वपातक नाशनम् । दर्शनादेव सर्वेषां देहिनां द्विजसत्तमाः

Nơi ấy được gọi là Raivateśvara, đấng diệt trừ mọi tội lỗi. Chỉ cần được darśana (chiêm bái thánh nhan), hỡi bậc tối thắng trong hàng Bà-la-môn, mọi chúng sinh hữu thân đều được trừ sạch lỗi lầm.

Verse 31

या पूर्वं स्थापिता दुर्गा तस्मिन्क्षेत्रे महीभुजा । तस्याः क्षेमंकरी चक्रे प्रासादं श्रद्ध यान्विता

Trong thánh địa ấy, trước kia nhà vua đã an vị Nữ thần Durgā. Rồi với lòng tin và chí thành, ngài cho dựng đền thờ cho Mẹ, tôn xưng Mẹ là Kṣemaṃkarī—đấng ban an lành và che chở.

Verse 32

सापि क्षेमंकरीनाम ततः प्रभृति कीर्त्यते । कात्यायन्यपि या प्रोक्ता महिषासुरमर्दिनी

Từ đó về sau, Mẹ cũng được ca tụng với danh hiệu Kṣemaṃkarī. Mẹ còn được xưng là Kātyāyanī—đấng diệt trừ quỷ vương Mahiṣāsura.

Verse 33

यस्तां चैत्रसिते पक्षे संप श्येदष्टमीदिने । तस्याभीष्टा भवेत्सिद्धिः सर्वदैव द्विजोत्तमाः

Hỡi bậc tối thắng trong hàng nhị sinh, ai chiêm bái Mẹ vào ngày mồng tám (aṣṭamī) của nửa tháng tối trong tháng Caitra, người ấy sẽ được thành tựu điều mong cầu; thành công chắc chắn đến với họ.

Verse 34

एतद्वः सर्वमाख्यातं रैवतेश्वरवर्णनम् । क्षेमंकर्याः प्रभावं च सर्वपातकनाशनम्

Như vậy, ta đã thuật lại đầy đủ cho các ngươi về Raivateśvara, và cả oai lực của Kṣemaṃkarī—nhờ đó mọi tội lỗi đều bị tiêu trừ.

Verse 118

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहिताया षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये क्षेमंकरीरैवतेश्वरोत्पत्तितीर्थ माहात्म्यवर्णननामाष्टादशोत्तरशततमोऽध्यायः

Như vậy kết thúc, trong Śrī Skanda Mahāpurāṇa—thuộc Ekāśītisāhasrī Saṃhitā, quyển thứ sáu, Nāgara Khaṇḍa—trong phần Hāṭakeśvara-kṣetra Māhātmya, chương thứ một trăm mười tám mang nhan đề: “Tường thuật Māhātmya của Tīrtha nơi phát sinh Kṣemaṃkarī và Raivateśvara.”