Skanda Purana — Mahesvara Khanda, Shloka 19

Devanagari script

तस्मात्कायं परित्यज्य स्वस्था भव शुचिस्मिते । दक्षेणोक्ता तदा पुत्री सा सती लोकपूजिता

Transliteration

tasmātkāyaṃ parityajya svasthā bhava śucismite | dakṣeṇoktā tadā putrī sā satī lokapūjitā

Translation

Vì thế, hãy lìa bỏ thân này và an trú trong bình an, hỡi người nở nụ cười thanh khiết. Dakṣa đã nói như vậy với con gái mình—nàng Satī, được muôn đời tôn kính.

Word by Word

• तस्मात्: from that (therefore)
• तस्मात्: Apadana (Source/अपादान)
• Type: Noun
• Root: तस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: सर्वनाम, पुल्लिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, पञ्चमी-विभक्ति (Ablative/5th), एकवचन

• कायम्: body
• कायम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: काय (प्रातिपदिक)
• Form: पुल्लिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (Accusative/2nd), एकवचन

• परित्यज्य: having abandoned
• परित्यज्य: Kriya-viseshana (Adverbial to main verb)
• Type: Verb
• Root: परि-त्यज् (धातु)
• Form: क्त्वान्त-अव्यय (Gerund/Absolutive), ‘having abandoned’

• स्वस्था: composed/at ease
• स्वस्था: Kartṛ-samānādhikaraṇa (Subject complement)
• Type: Adjective
• Root: स्वस्थ (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative/1st), एकवचन; विशेषण (predicate adjective)

• भव: be
• भव: Kriya (Predicate/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: भू (धातु)
• Form: लोट्-लकार (Imperative), मध्यम-पुरुष (2nd), एकवचन

• शुचिस्मिते: O pure-smiling one
• शुचिस्मिते: Sambodhana (Address/सम्बोधन)
• Type: Noun
• Root: शुचि + स्मित (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, सम्बोधन-विभक्ति (Vocative), एकवचन; कर्मधारय-समास (‘pure’ + ‘smiling’)

• दक्षेण: by Dakṣa
• दक्षेण: Karana/Kartṛ (Agent expressed instrumentally)
• Type: Noun
• Root: दक्ष (प्रातिपदिक)
• Form: पुल्लिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (Instrumental/3rd), एकवचन

• उक्ता: was told
• उक्ता: Kriya (Participial predicate)
• Type: Verb
• Root: वच् (धातु)
• Form: क्त-प्रत्ययान्त (Past Passive Participle), स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; ‘spoken/said’

• तदा: then
• तदा: Kriya-viseshana (Temporal)
• Type: Indeclinable
• Root: तदा (अव्यय)
• Form: कालवाचक-अव्यय (temporal adverb)

• पुत्री: daughter
• पुत्री: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: पुत्री (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन

• सा: she
• सा: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: सर्वनाम, स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन

• सती: Satī
• सती: Karta (Apposition)
• Type: Noun
• Root: सती (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; नाम (proper name)

• लोकपूजिता: worshipped by the world
• लोकपूजिता: Kartṛ-samānādhikaraṇa (Epithet)
• Type: Adjective
• Root: लोक + पूजित (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुष (‘by the world’/‘in the world’ + ‘worshipped’)

Speaker

Narrator (Sūta/Lomaharṣaṇa) reporting Dakṣa’s words (deduced: narrative framing in Māheśvarakhaṇḍa)

Visual Art Cues

Scene: Inside a grand yajña-hall: Dakṣa, stern and dismissive, addresses Satī; Satī stands poised yet wounded, the ritual fires and priests in the background, an atmosphere of public dishonor.

Characters & Entities

• Dakṣa
• Satī

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Cruel speech and spiritual blindness can drive tragic consequences; dharma demands reverence and restraint.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

No explicit tirtha is praised in this verse; it is embedded in the Kedārakhaṇḍa storyline.

What ritualistic prescription is mentioned?

None; it narrates an extreme, unethical utterance rather than a dhārmic injunction.