Adhyaya 16
Mahesvara KhandaKedara KhandaAdhyaya 16

Adhyaya 16

Chương này triển khai ba mạch truyện gắn chặt. (1) Śacī khuyên chư thiên đến tìm Indra, người đang mang tội brahmahatyā sau khi giết Viśvarūpa; họ phát hiện Indra ẩn trong nước, sống cô tịch và tu khổ hạnh. (2) Tiếp đó là cuộc thương nghị về thần học và đạo đức: brahmahatyā được nhân cách hóa, rồi theo sự chỉ dẫn của Bṛhaspati, tội được phân chia thực dụng thành bốn phần trao cho đất (kṣamā/pṛthivī), cây cối, nước và phụ nữ. Nhờ vậy Indra được phục hồi uy quyền nghi lễ–chính trị, và trật tự vũ trụ lại hanh thông, đem điềm lành cho các yếu tố, mùa màng và tâm trí. (3) Câu chuyện chuyển sang nỗi đau và tapas của Tvāṣṭṛ; Brahmā ban ân, khiến Vṛtra sinh ra như kẻ thù đe dọa thế gian. Chư thiên thiếu vũ khí được dạy phải cầu xương của hiền giả Dadhīci để rèn binh khí; nỗi ngại làm hại một brāhmaṇa được giải bằng lý luận dharma (nguyên tắc ātātāyin), và Dadhīci tự nguyện nhập định, xả thân vì lợi ích của muôn loài.

Shlokas

Verse 1

। लोमश उवाच । ततः शची तान्प्रोवाच वाचं धर्मार्थसंयुताम् । मा चिंता क्रियतां देवा बृहस्पतिपुरोगमः

Lomaśa nói: Bấy giờ Śacī nói với họ những lời gắn liền với dharma và lợi ích thiết thực: “Hỡi chư thiên, chớ lo âu—hãy tiến bước với Bṛhaspati dẫn đường.”

Verse 2

गच्छत त्वरिताः सर्वे शक्रं द्रष्टुं विचक्षणाः । ब्रह्महत्याभिभूतोऽसौ यत्रास्ते सुरसत्तमः

Hỡi các bậc hiền trí, hãy mau chóng đi đến để yết kiến Śakra (Indra). Vị tối thượng trong chư thiên ấy đang bị tội brahmahatyā (tội sát hại Bà-la-môn) đè nặng và lưu lại nơi đó.

Verse 3

बहूनां कारणेनैव विश्वरूपे हि मंदधीः । हतस्तेन महेंद्रेण सर्वैः सोऽपि निराकृतः

Vì nhiều nguyên do thật vậy, Viśvarūpa—kẻ chậm trí—đã bị Mahendra (Indra) sát hại; và chính ông ta cũng bị mọi người khước từ.

Verse 4

तस्मात्सर्वैर्भवद्भिश्च गंतव्यं यत्र स प्रभुः । अवज्ञा हि कृता पूर्वं महेंद्रेण तवानघ

Vì thế, tất cả các ngươi phải đến nơi vị Chúa tể ấy đang ngự. Bởi trước kia, hỡi người vô tội, Mahendra (Indra) quả đã tỏ lòng khinh mạn.

Verse 5

अवज्ञामात्रक्षुबंधेन त्वया शप्तः पुरंदरः । तथैव शापितश्चासि मया त्वं हि बृहस्पते

Chỉ bởi sợi dây oán hờn sinh từ sự khinh mạn, ngươi đã nguyền rủa Purandara (Indra). Và cũng theo cách ấy, hỡi Bṛhaspati, chính ngươi cũng đã bị ta nguyền rủa.

Verse 6

निरस्तोऽपि हि तस्मात्त्वमवसानपरो भव

Vì thế, dẫu ngươi bị gạt bỏ, vẫn hãy kiên định cho đến cùng và theo đuổi việc này cho trọn vẹn.

Verse 7

यथा मदर्थमानीतौ शक्रे जीवति तावुभौ । त्वयि जीवति भो ब्रहमन्कार्यं तव करिष्यति

Như hai người kia được gìn giữ an toàn vì lợi ích của ta khi Śakra (Indra) còn sống, cũng vậy—chừng nào ngươi còn sống, hỡi Bà-la-môn—mục đích của ngươi sẽ được thành tựu.

Verse 8

कोऽपि सौभाग्यवांल्लोके तव क्षेत्रे जनिष्यति । पुत्रं विख्यातनामानमत्रनैवास्ति संशयः

Trong đời này sẽ có một người hữu phúc sinh ra trong vùng đất thiêng của ngươi; và tại đây chắc chắn sẽ sinh ra một người con trai mang danh tiếng lẫy lừng—không hề nghi ngờ.

Verse 9

गच्छ शीघ्रं सुरैःसार्द्धं शक्रमानय म चिरम् । प्रयासि त्वरितो नो चेत्पुनः शापं ददामि ते

Hãy đi mau cùng chư thiên và đưa Śakra (Indra) đến, chớ chậm trễ. Nếu ngươi không lập tức lên đường, ta sẽ lại giáng lời nguyền lên ngươi.

Verse 10

शच्योक्तं वचनं श्रुत्वा सुरैः सार्द्धं जगाम सः । पुरंदरं गताः सर्वे ब्रह्महत्याभिपीडितम्

Nghe lời Śacī nói, ông liền đi cùng chư thiên. Tất cả đều đến gần Purandara (Indra), kẻ đang bị dày vò bởi tội sát hại Bà-la-môn.

Verse 11

सरसस्तीरमासाद्य ते शक्रं चाभ्यवादयन् । दृष्टाः शक्रेम ते सर्वे तदा ह्यप्सु स्थितेन वै

Đến bờ hồ, họ cúi mình đảnh lễ Śakra. Khi ấy, Śakra—đang ở trong nước—quả thật đã nhìn thấy tất cả bọn họ.

Verse 12

उवाच देवानेदेवेशः कस्माद्यूयमिहागताः । अहं हि पातकग्रस्तो ब्रह्महत्यापरिप्सुतः । अप्सु तिष्ठामि भो देवा एकाकी तपसान्वितः

Chúa tể của chư thiên nói với các thần: “Vì sao các ngươi đến đây? Ta đang bị tội lỗi bao phủ, bị ám ảnh bởi nghiệp tội sát hại Bà-la-môn. Hỡi chư thiên, ta ở trong nước, một mình, chuyên tâm tu khổ hạnh.”

Verse 13

तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य सर्वे देवाः शतक्रतोः । ऊचुर्विह्वलिता एनं देवराजानमद्भुतम्

Nghe lời ấy, tất cả chư thiên của Śatakratu (Indra) bàng hoàng, rối bời, liền thưa với vị Thiên vương kỳ diệu ấy trong nỗi xao động.

Verse 14

एतादृशं न वाच्यं ते परेषामुपकारतः । कृतं त्वयैव यत्कर्म विश्वरूपवधादिकम्

“Ngài chớ nên nói như thế, vì lợi ích của muôn loài. Việc đã làm—như việc giết Viśvarūpa—quả thật chính do Ngài thực hiện.”

Verse 15

विश्वकर्मसुतेनैव कृतं याजनमद्भुतम् । येन देवाः क्षयं यांति ऋषयोऽपि महाप्रभाः

Một lễ tế (yajña) kỳ diệu đã được cử hành bởi con trai của Viśvakarman; nhờ lễ ấy mà ngay cả chư thiên cũng đi đến suy vong, và cả các bậc hiền thánh đại uy lực cũng bị ảnh hưởng.

Verse 16

तस्माद्वतस्त्वया देव परेषामुपकारतः । ततः सर्वे वयं प्राप्तास्त्वां नेतुममरावतीम्

Vì thế, hỡi Thần linh, Ngài đã được chọn vì lợi ích và sự nâng đỡ cho kẻ khác. Do đó, tất cả chúng tôi đến đây để thỉnh Ngài về Amarāvatī, thành đô của các bậc bất tử.

Verse 17

एवं विवदमानेषु देवेषु च तदाऽब्रवीत् । ब्रह्महत्या त्वरायुक्ता देवेंद्रं वरयाम्यहम्

Khi chư thiên còn đang tranh luận như thế, Brahmahatyā—vì gấp gáp—liền cất lời: “Ta chọn Devendra (Indra) làm đối tượng của ta.”

Verse 18

तदा बृहस्पतिर्वाक्यमुवाच सहसैव तु

Bấy giờ Bṛhaspati liền nói ngay.

Verse 19

बृहस्पतिरुवाच । वासार्थं च करिष्यामः स्थानानि तव सांप्रतम् । प्रसांत्विता तदा हत्या देवैस्तत्कार्यगौरवात्

Bṛhaspati nói: “Nay chúng ta sẽ sắp đặt cho ngươi những nơi cư trú thích hợp để ngươi nương ở.” Khi ấy, Brahmahatyā được chư thiên vỗ về, vì xét thấy công việc này thật hệ trọng.

Verse 20

विमृश्य सर्वे विभजुश्चतुर्द्धा हत्यां सुरास्ते ऋषयो मनीषिणः । यक्षाः पिशाचा उरगाः पतंगास्तथा च सर्वे सुरसिद्धचारणाः

Sau khi bàn định, tất cả đều chia Brahmahatyā làm bốn phần—chư thiên, các bậc hiền triết, cùng yakṣa, piśāca, loài rắn, loài chim, và hết thảy sura, siddha, cāraṇa.

Verse 21

आदौ क्षमां प्रति तदा ऊचुः सर्वे दिवौकसः । हे क्षमेंऽशस्त्वया ग्राह्यो हत्यायाः कार्यसिद्धये

Trước hết, hết thảy cư dân cõi trời thưa với Kṣamā: “Ôi Kṣamā, xin ngươi nhận lấy một phần Brahmahatyā để công việc cần thiết này được thành tựu.”

Verse 22

सुराणां तद्वचः श्रुत्वा धरित्री कंपिताऽवदत् । कथं ग्राह्ये मया ह्यंशो हत्यायास्तद्विमृश्यताम्

Nghe lời các chư thiên, Địa Mẫu Dharitrī (Đất) run rẩy đáp: “Làm sao ta có thể nhận một phần của tội Brahmahatyā? Xin hãy suy xét cho thấu đáo.”

Verse 23

अहं हि सर्वभूतानां धात्री विश्वं धराम्यहम् । अपवित्रा भविष्यामि एनसा संवृता भृशम्

“Vì ta là đấng nâng đỡ muôn loài; ta gánh vác toàn thể thế gian. Nếu ta nhận lấy điều ấy, ta sẽ trở nên ô uế—bị tội lỗi phủ dày.”

Verse 24

पृथ्वयास्तद्वचनं श्रुत्वा बृहस्पतिरुवाच ताम् । मा भौषीश्चारुसर्वांगि निष्पापासि न चान्यथा

Nghe lời của Đất, Bṛhaspati nói với nàng: “Đừng sợ, hỡi người có thân thể mỹ lệ. Nàng vốn vô tội—quả thật không khác.”

Verse 25

यदा यदुकुले श्रीमान्वासुदेवो भविष्यति । तदा तत्पदविन्यासान्नष्पापा त्वं भविष्यसि

“Khi đấng Vāsudeva vinh hiển sinh ra trong dòng họ Yadu, bấy giờ nhờ dấu chân Ngài đặt lên nàng, nàng sẽ được giải thoát khỏi tội.”

Verse 26

कुरु वाक्यं त्वमस्माकं नात्र कार्या विचारणा

“Hãy thi hành lời truyền của chúng ta; trong việc này không cần bàn luận.”

Verse 27

इत्युक्ता पृथिवी तेषां निष्पापा साकरोद्वचः । ततो वृक्षान्समाहूय सर्वे देवाऽब्रुवन्वचः

Được họ thưa như vậy, Mẹ Đất—thoát khỏi tội lỗi—đã thuận theo lời ấy. Rồi tất cả chư Thiên triệu tập các cây cối và cất lời bảo ban.

Verse 28

हत्यांशो हि ग्रहीतव्यो भवद्भिः कार्यसिद्धये । एवमुक्ताऽब्रुवन्वबृक्षा देवान्सर्वे समागताः

“Để việc được thành, các ngươi phải nhận lấy một phần ‘hatyā’—tội sát hại.” Được nói như thế, tất cả cây cối đã tụ hội liền thưa lại với chư Thiên.

Verse 29

वयं सर्वे तथा भूतास्तापसानां फलप्रदाः । तदा हत्यान्विताः सर्वे भविष्यंति तपस्विनः

“Chúng tôi đều là loài ban trái quả cho các bậc khổ hạnh. Nếu chúng tôi vướng vào ‘hatyā’, thì hết thảy người tu khổ hạnh sẽ bị nhiễm ô.”

Verse 30

पापिनो हि महाभागास्तस्मात्सर्वं विमृश्यताम् । तदा पुरोधसा चोक्ताः सर्वे वृक्षाः समागताः

“Vì thế, hỡi các bậc hữu phúc, các ngươi sẽ thành kẻ mang tội; vậy hãy suy xét mọi điều cho thấu đáo.” Khi ấy, theo lời vị tế sư, tất cả cây cối đều tụ hội.

Verse 31

मा चिंता क्रियतां सर्वैः प्रसादाच्च शतक्रतोः । छेदिताश्चैव सर्वे वै ह्यनेकांशत्वमागताः

“Chớ ai lo lắng; nhờ ân huệ của Śatakratu (Indra), các ngươi sẽ được an ổn. Dẫu bị chặt, tất cả các ngươi cũng sẽ thành nhiều phần, nhiều nhánh.”

Verse 32

ततो विटपिनो नित्यं यूयं सर्वे भविष्यथ । इत्युक्तास्ते तदा सर्वेगृह्णन्हत्यां विभागशः

“Từ đây về sau, tất cả các ngươi sẽ mãi mãi thành những cây cành nhánh sum suê.” Được phán như vậy, họ liền nhận lấy phần “hatyā” theo phần đã định.

Verse 33

ततो ह्यपः समाहूय ऊचुः सर्वे दिवौकसः । अद्भिश्च गृह्यतामद्य हत्यांशः कार्यसिद्धये

Bấy giờ chư thiên triệu thỉnh các Thủy thần và nói: “Để công việc được thành tựu, hôm nay xin cho Nước cũng nhận một phần ‘hatyā’.”

Verse 34

तदा ह्यापो मिलित्वाथ ऊचुः सर्वाः पुरोधसम् । यानि कानि च पापानि तथा दुश्चरितानि च

Khi ấy các Nước cùng tụ hội và thưa với vị tế sư: “Hễ tội lỗi nào có, cùng mọi hành vi ác nghiệp nữa…”

Verse 35

अस्मत्संपर्कसंबंधात्स्नानशौचाशनादिभिः । पुनंति प्राणिनः सर्वे पापेन परिवेष्टिताः

“Nhờ sự tiếp xúc và gắn bó với chúng tôi—qua tắm gội, tẩy rửa, uống dùng và những việc tương tự—mọi loài hữu tình, dẫu bị tội lỗi bao phủ, đều được thanh tịnh.”

Verse 36

तासां वचनमाकर्ण्य बृहस्पतिरुवाच ह । मा भयं क्रियतामाप एनसा दुस्तरेण हि

Nghe lời ấy, Bṛhaspati nói: “Chớ sợ hãi, hỡi các Nước; vì các ngươi có liên hệ với một tội lỗi thật khó vượt qua.”

Verse 37

आपः पुनंतु सर्वेषां चराचरनिवासिनाम् । तदा स्त्रियः समाहूय बृहस्पतिरुवाच ह

“Cầu mong Nước thanh tịnh tất cả chúng sinh, những loài động và những loài bất động.” Sau đó, Bṛhaspati triệu tập những người phụ nữ và nói.

Verse 38

अद्यैव ग्राह्ये हत्यांशः सर्वकार्यार्थसिद्धये । निशम्य तद्गुरोर्वाक्यमूचुः सर्वाश्चयोपितः

“Hãy chấp nhận một phần tội lỗi của sự sát sinh ngay hôm nay, để mọi mục đích đều được thành tựu.” Nghe lời của vị thầy tôn kính, tất cả họ đều đáp lại với lòng kinh ngạc.

Verse 39

पापमाचरते योषा तेन पापेन नान्यथा । लिप्यंते बहवः पक्षा इति वेदानुशासनम्

“Người phụ nữ phạm tội sẽ bị ô uế bởi chính tội lỗi đó chứ không phải cách nào khác; nhiều phe phái cũng bị vấy bẩn.” Đây là lời dạy được tuyên bố trong kinh Veda.

Verse 40

श्रुतमस्ति न ते किंचिद्धेपुरोधो विमृश्यताम् । योषिद्भिः प्रोच्यमानोऽपि उवाचाथ बृहस्पतिः

“Hỡi vị tư tế, ngài chưa nghe điều này sao? Hãy suy ngẫm về nó.” Dù đang được những người phụ nữ thưa chuyện, Bṛhaspati sau đó vẫn lên tiếng.

Verse 41

मा भयं क्रियतां सर्वाः पापादस्मात्सुलोचनाः । भविष्याणां तथान्येषां भविष्यति फलप्रदः । हत्यांशो यो हि सर्वासां यथाकामित्वमेव च

“Hỡi những người đẹp mắt ngọc, đừng ai sợ hãi vì tội lỗi này. Trong tương lai, đối với các nàng và những người khác, nó sẽ mang lại kết quả. Vì phần tội lỗi sát sinh này sẽ ban cho sự toại nguyện mọi ước muốn.”

Verse 42

एवमंशाश्च त्यायाश्चत्वारः कल्पिताः सुरैः । निवासमकरोत्सद्यस्तेषुतेषु द्विजोत्तमाः

Như vậy, chư thiên đã định lập bốn phần và sự phân chia tương ứng; và tức thì, hỡi bậc tối thượng trong hàng Nhị Sinh, họ an trú trong những nơi cư ngụ riêng ấy.

Verse 43

निष्पापो हि तदा जातो महेंद्रो ह्यभिषेचितः । देवपुर्यां सुरगणैस्तथैव ऋषभिः सह

Bấy giờ Mahendra (Indra) trở nên vô tội, và được cử hành lễ quán đảnh; tại thành của chư thiên, bởi đoàn thể thần linh, cùng với các bậc hiền thánh ẩn sĩ.

Verse 44

शच्या समेतो हि तदा पुरंदरो बभूव विश्वाधिपतिर्महात्मा । देवैः समेतो हि महानुभावैर्मुनीश्वरैः सिद्धगणैस्तदानीम्

Bấy giờ Purandara (Indra), cùng với Śacī, trở thành bậc đại hồn, chúa tể của vũ trụ; khi ấy được vây quanh bởi các thần linh oai lực, các bậc thánh hiền tối thượng và đoàn thể Siddha.

Verse 45

तदाग्नयः शोभना वायवश्च सर्वे ग्रहाः सुप्रभाः शांतियुक्ताः । जाताः सद्यः पृथिवी शोभमाना तथाद्रयो मणिप्रभवा बभूवुः

Bấy giờ các ngọn lửa trở nên cát tường, các luồng gió cũng dịu hòa; mọi tinh tú đều rực rỡ, thấm nhuần an tịnh. Lập tức, địa cầu sáng ngời, và núi non cũng như hóa thành nguồn phát quang tựa châu báu.

Verse 46

प्रसन्नानि तथा ह्यासन्मनांसि च मनस्विनाम्

Vì thế, tâm trí của những bậc cao quý và đại hồn liền trở nên an nhiên, tràn đầy hoan hỷ.

Verse 47

नद्यश्चामृतवाहिन्यो वृक्षा ह्यासन्सदाफलाः । अकृष्टपच्यौषधयो बभूवुश्चमृतोपमाः

Các dòng sông chảy như mang theo cam lộ; cây cối luôn trĩu quả. Ngay cả thảo dược chín tự nhiên, không cần canh tác, cũng trở nên như đồng với tiên dược.

Verse 48

ऐकपद्येन सर्वेषामिंद्रलोकनिवासिनाम् । बभूव परमोत्साहो महामोदकरस्तथा

Chỉ bằng một lời ấy thôi, tất cả những ai cư ngụ nơi cõi trời của Indra đều bừng dậy nhiệt tâm tối thượng, và niềm hoan hỷ lớn lao liền khởi lên.

Verse 49

लोमश उवाच । एतस्मिन्नंतरे त्वष्टा दृष्ट्वा चेंद्रमहोत्सवम् । बभूव रुषि तोऽतीव पुत्रशोकप्रपीडितः

Lomaśa nói: Khi ấy, Tvaṣṭṛ thấy đại lễ của Indra thì nổi giận dữ dội, vì bị nỗi sầu mất con giày vò.

Verse 50

जगाम निर्वेदपरस्तपस्तप्तुं सुदारुणम् । तपसा तेन संतुष्टो ब्रह्मा लोकपितामहः

Bị nỗi chán nản phủ lấp, ông đi thực hành khổ hạnh vô cùng nghiêm khắc. Nhờ tapas ấy, Brahmā—đấng Tổ phụ của các thế giới—đã hoan hỷ.

Verse 51

त्वष्टारमब्रवीत्तुष्टो वरं वरय सुव्रत । तदा वव्रे वरं त्वष्टा सर्वलोकभयावहम् । वरं पुत्रो हि दात्वोय देवानां हि भयावहः

Brahmā hoan hỷ nói với Tvaṣṭṛ: “Hỡi người giữ giới nguyện thanh cao, hãy chọn một ân phúc.” Khi ấy Tvaṣṭṛ xin một ân phúc khiến muôn cõi khiếp sợ: “Xin ban cho ta một người con sẽ là nỗi kinh hoàng đối với chư thiên.”

Verse 52

तथेति च वरो दत्तो ब्रह्मणा परमेष्ठिना । वरदानात्सद्य एव बभूव पुरुषस्तदा

Bấy giờ Phạm Thiên, Đấng Tối Thượng, phán: “Hãy như vậy,” và ban ân phúc. Nhờ ân ban ấy, một nam nhân liền hiện hữu tức khắc.

Verse 53

वृत्रनामांकितस्तत्र दैत्यो हि परमाद्भुतः । धनुषां शतमात्रं हि प्रत्यहं ववृधेऽसुरः

Tại đó hiện ra một Daitya kỳ diệu, mang danh Vṛtra. Mỗi ngày, asura ấy lớn thêm đến một trăm tầm cung.

Verse 54

पातालान्निर्गता दैत्या ये पुराऽमृतमंथने । घातिताः सुरसंघैश्च भृगुणा जीवितास्त्वरात्

Những Daitya trước kia đã từ Pātāla trồi lên trong cuộc khuấy biển tìm cam lộ—dẫu bị đoàn quân chư thiên sát hại—cũng được hiền thánh Bhṛgu mau chóng phục sinh.

Verse 55

सर्वं महीतलं व्याप्तं तेनैकेन महात्मना

Chỉ bởi một bậc đại hùng ấy, toàn bộ mặt đất đều bị lan tràn, bao phủ và áp đảo.

Verse 56

तदा सर्वेऽपि ऋषयो वध्यमानास्तपस्विनः । ब्रह्माणं त्वरिताः सर्वे ऊचुर्व्यसनमागतम्

Bấy giờ, hết thảy các hiền thánh khổ hạnh, bị tấn công và sát hại, đều vội vã đến trước Phạm Thiên và tâu rằng tai ương lớn đã giáng xuống họ.

Verse 57

तथा चेंद्रादयो देवा गंधर्वाः समरुद्गणाः । ब्रह्मणा कथितं सर्वं त्वष्टुश्चैतच्चिकीर्षितम्

Cũng vậy, Indra và các chư thiên khác—cùng các Gandharva và đoàn Marut—đều được Phạm Thiên (Brahmā) thuật lại trọn vẹn mọi điều, kể cả điều mà Tvaṣṭṛ dự định thực hiện.

Verse 58

भवद्वधार्थं जनितस्तपसा परमेण तु । वृत्त्रोनाम महातेजाः सर्वदैत्यापिधो महान्

Để diệt trừ các ngươi, nhờ khổ hạnh tối thượng, đã sinh ra một bậc đại uy lực tên Vṛtra—rực rỡ oai quang—trở thành nơi nương tựa rộng lớn cho hết thảy Daitya.

Verse 59

तथापि यत्नः क्रियतां यथा वध्यो भवेदसौ । निशम्य ब्रह्मणो वाक्यमूचुर्द्देवाः सवासवाः

Dẫu vậy, hãy gắng sức tìm phương cách để hắn có thể bị giết.” Nghe lời Phạm Thiên, chư thiên—cùng với Indra—liền cất tiếng đáp lời.

Verse 60

देवा ऊचुः । यदा इंद्रो हि हत्याया विमुक्तः स्थापितो दिवि । तदास्माभिरकार्यं वै कृतमस्ति दुरासदम्

Chư thiên thưa rằng: “Khi Indra được giải thoát khỏi tội lỗi của việc sát hại và được an vị trở lại cõi trời, thì khi ấy chúng tôi quả đã phạm một điều sai trái—thật khó mà gỡ bỏ.”

Verse 61

शस्त्राण्यस्त्राण्यनेकानि संक्षिप्तानि ह्यबुद्धितः । दधीच स्याश्रमे ब्रह्मन्किं कार्यं करवामहे

Nhiều thứ binh khí và thần khí đã bị chúng tôi vô ý chất gửi trong đạo tràng của hiền thánh Dadhīci. Ôi Phạm Thiên, nay chúng tôi phải làm gì đây?

Verse 62

तच्छ्रुत्वा प्रहसन्वाक्यं देवान्ब्रह्मा तदाऽब्रवीत् । चिरं स्थितानि विज्ञायागच्छध्वं तानि वै सुराः

Nghe lời ấy, Phạm Thiên mỉm cười và bảo chư thiên: “Biết rằng những vũ khí ấy đã lưu lại nơi đó từ lâu, hãy đi và đem về, hỡi các Suras.”

Verse 63

गत्वा देवास्तदा सर्वे नापश्यन्स्वं स्वमायुधम् । पप्रच्छुश्च दधीचिं ते सोऽवादीन्नैव वेद्भयहम्

Khi tất cả chư thiên đến đó, họ chẳng thấy vũ khí của mình. Họ hỏi hiền giả Dadhīci, và ngài đáp: “Ta không biết.”

Verse 64

पुनर्ब्रह्माणमागात्य ऊचुः सर्वे मुनेर्वचः

Rồi họ lại trở về với Phạm Thiên và tất cả thuật lại lời của bậc hiền giả.

Verse 65

ब्रह्मोवाच तदा देवान्सर्वेषां कार्यसिद्धये । तस्यास्थीन्येव याचध्वं प्रदास्यति न संशयः

Bấy giờ Phạm Thiên bảo chư thiên: “Để mọi việc đều thành tựu, hãy chỉ xin xương của ngài ấy; chắc chắn ngài sẽ ban, không nghi ngờ gì.”

Verse 66

तच्छ्रुत्वा ब्राह्मणो वाक्यं शक्रो वचनमब्रवीत्

Nghe lời của vị brāhmaṇa ấy, Śakra (Indra) liền cất lời đáp lại.

Verse 67

विश्वरूपो हतो देव देवानां कार्यसिद्धये । एक एव तदा ब्रह्मन्पापिष्ठोऽहं कृतः सुरैः

Ôi Thần linh, Viśvarūpa đã bị sát hại để hoàn thành công việc của chư thiên; nhưng, ôi Bà-la-môn, khi ấy chính chư thiên lại bắt một mình ta gánh lấy tội lỗi nặng nề nhất.

Verse 68

तथा पुरोधसा चैव निःश्रीकस्तत्क्षणात्कृतः । दिष्ट्या परमया चाहं प्रविष्टो निजमंदिरम्

Cũng vậy, chính vị tư tế của ta đã khiến ta mất hết hào quang ngay khoảnh khắc ấy; nhưng nhờ phúc lành tối thượng, ta vẫn vào được cung điện của mình.

Verse 69

दधीचं घातयित्वा वै तस्यास्थीनि बहून्यपि । अस्त्राणि तानि भगवन्कृतानि ह्यशुभानि वै

Sau khi khiến Dadhīca bị giết và lấy nhiều xương của ngài, những vũ khí ấy đã được chế tạo, ôi Chúa tể; quả thật chúng đã nhuốm điều bất tường.

Verse 70

त्वष्ट्रा हि जनितो यो वै वृत्रो नामैष दैत्यराट् । कथं तं घातयाम्येवं सततं पापभीरुणा । शक्रेणोक्तं निशम्याथ ब्रह्मा वाक्यमुवाच ह

Vṛtra này—vua trong hàng Dānavas—quả thật do Tvaṣṭṛ sinh ra. Ta, kẻ luôn sợ tội, làm sao có thể giết hắn như vậy? Nghe lời Śakra nói xong, Brahmā bèn đáp lời.

Verse 71

अर्थशास्त्रपरेणैव विधिना तमबोधयत् । आततायिनमायांतं ब्राह्मणं वा तपस्विनम् । हंतुकामं जिघांसीयान्न तेन ब्रह्महा भवेत्

Bằng một quy tắc dựa trên thuật trị quốc và pháp luật, Ngài dạy rằng: “Dẫu kẻ xâm hại kéo đến—dù là bà-la-môn hay người khổ hạnh—mang ý định giết, thì hãy ra tay đánh đến chết; bởi hành động ấy không thành tội sát hại bà-la-môn.”

Verse 72

इन्द्र उवाच । दधीचस्य वधाद्ब्रह्मन्नहं भीतो न संशयः । तस्माद्ब्रह्मवधात्सत्यं महदेनो भविष्यति

Indra nói: “Hỡi Bà-la-môn, ta sợ hãi vì việc giết Dadhīci—không chút nghi ngờ. Bởi vậy, từ việc sát hại một brāhmaṇa, quả thật sẽ phát sinh tội lớn.”

Verse 73

अतो न कार्यमस्माभिर्ब्राह्मणानां तु हेलनम् । हेलनाद्बहवो दोषा भविष्यंति न चान्यथा

“Vì thế, chúng ta tuyệt đối không được khinh mạn các brāhmaṇa. Từ sự khinh mạn, nhiều lỗi lầm chắc chắn sẽ phát sinh—không thể khác.”

Verse 74

अदृष्टं परमं धर्म्यं विधिना परमेण हि । कर्तव्यं मनसा चैवं पुरुषेण विजानता

“Quả thật, con đường dharma tối thượng—dẫu quả báo chưa thấy—vẫn phải thực hành theo pháp tắc tối cao; người có trí phải quyết định trong tâm và đem ra hành động.”

Verse 75

निःस्पृहं तस्य तद्वाक्यं श्रुत्वा ब्रह्मा ह्युवाच तम् । शक्रस्वबुद्ध्यावर्तस्व दधीचिं गच्छ सत्वरम्

Nghe lời ấy, thốt ra không chút tư lợi, Phạm Thiên (Brahmā) bảo: “Hỡi Śakra, hãy trở về với quyết tâm của chính ngươi; mau đến gặp Dadhīci.”

Verse 76

याचस्व तस्य चास्थीनि दधीचेः कार्यगौरवात् । गुरुणा सहितः शक्रो देवैः सह समन्वितः

“Vì công việc hệ trọng, hãy đến thỉnh xin xương cốt của Dadhīci.” Thế rồi Śakra (Indra), cùng vị đạo sư của mình và được chư thiên hộ tống, đồng khởi hành.

Verse 77

तथेति गत्वा ते सर्वे दधीचस्याश्रमं शुभम् । नानासत्त्वसमायुक्तं वैरबावविवर्जितम्

Nói rằng: “Xin được như vậy”, tất cả cùng đi đến đạo tràng cát tường của hiền thánh Dadhīci—nơi đầy đủ muôn loài hữu tình, mà tuyệt nhiên không có bóng dáng oán thù.

Verse 78

मार्जारमूषकाश्चैव परस्परमुदान्विताः । ऐकपद्येन सिंहाश्च गजिन्यः कलभैः सह

Tại đó, mèo với chuột cũng ở chung trong tình thân ái; sư tử cũng bước đi không chút đối nghịch, và voi cái cùng voi con an nhiên cư trú.

Verse 79

तथा जात्यश्च विविधाः क्रीडायुक्ताः परस्परम् । नकुलैः सह सर्पाश्च क्रीडायुक्ताः परस्परम्

Cũng vậy, muôn loài khác nhau cùng vui đùa với nhau; đến cả loài rắn, cùng với chồn mangut (nakula), cũng hòa thuận mà chơi đùa.

Verse 80

एवंविधान्यनेकानि ह्यश्चर्याणि तदाश्रमे । पश्यंतो विबुधाः सर्वे विस्मयं परमं ययुः

Trong đạo tràng ấy có vô số điều kỳ diệu như thế; thấy vậy, hết thảy chư thiên đều bàng hoàng, kinh ngạc tột bậc.

Verse 81

अथासने मुनिश्रेष्ठं ददृशुः परमास्थितम् । तेजसा परमेणैव भ्राजमानं यथा रविम्

Rồi họ thấy bậc đại hiền tối thượng ngồi trên pháp tòa, an trụ trong định lực tối cao—rực sáng bằng uy quang thượng diệu như mặt trời.

Verse 82

विभावसुं द्वितीयं वा सुवर्चसहितं तदा । यथा ब्रह्मा हि सावित्र्या तथासौ मुनिसत्तमः

Bấy giờ, vị đại hiền ấy hiện ra như một Vibhāvasu (Thần Lửa) thứ hai, kèm theo hào quang rực rỡ—như Phạm Thiên (Brahmā) có Sāvitrī kề bên, vị hiền thánh tối thượng ấy cũng như vậy.

Verse 83

तं प्रणम्य ततो देवा वचनं चेदमब्रुवन् । त्वं दाता त्रिषु लोकेषु त्वत्सकाशमिहगताः

Sau khi đảnh lễ ngài, chư thiên thưa rằng: “Ngài nổi danh là bậc ban thí trong ba cõi; vì thế chúng con đã đến đây, vào trước tôn nhan của ngài.”

Verse 84

निशम्य वचनं तेषां देवानां भुनिरब्रवीत् । किमर्थ मागताः सर्वे वदध्वं तत्सुरोत्तमाः

Nghe lời chư thiên, vị hiền giả nói: “Các ngươi đến đây vì việc gì? Hãy nói cho ta biết, hỡi những bậc tối thượng trong hàng thần linh.”

Verse 85

प्रयच्छामि न संदेहो नान्यथा मम भाषितम् । तदोचुः सहिताः सर्वे दधीचिं स्वार्थकामुकाः

Ngài đáp: “Ta sẽ ban—không chút nghi ngờ; lời ta nói quyết chẳng khác.” Rồi tất cả cùng nhau thưa với Dadhīci, mong đạt điều mình cầu.

Verse 86

भयभीता वयं विप्र भवद्दर्शनकांक्षिणः । त्रातारं त्वां समाकर्ण्य ब्रह्मणा नोदिता वयम्

Bạch brāhmaṇa, chúng con kinh hãi, khát khao được diện kiến ngài nên đã đến. Nghe rằng ngài là đấng hộ trì của chúng con, chúng con được Phạm Thiên thúc giục đến gần ngài.

Verse 87

सम्प्राप्ता विद्धि तत्सर्वं दातुमर्होऽथ सुव्रत

Hãy biết rằng chúng ta đã đến trọn vẹn chính vì mục đích ấy; bởi vậy, hỡi người giữ lời nguyện cao quý, ngài xứng đáng ban cho tất cả.

Verse 88

निशम्य वचनं तेषां किं दातव्यं तदुच्यताम्

Nghe lời họ xong, (ngài) nói: “Cần ban cho điều gì? Hãy nói rõ điều ấy.”

Verse 89

ततो देवाब्रुवन्विप्र दैत्यानां निधनायनः । शस्त्रनिर्माणकार्यार्थं तवास्थीनि प्रयच्छ वै

Bấy giờ chư thiên nói: “Hỡi bà-la-môn, để diệt trừ bọn Dāitya, xin ngài thật sự ban cho chúng tôi xương cốt của ngài, nhằm rèn đúc vũ khí.”

Verse 90

प्रहस्योवाच विप्रर्षिस्तिष्ठध्वं क्षणमेव हि । स्वयमेव त्वहं देवास्त्यक्ष्याम्यद्य कलेवरम्

Mỉm cười, vị hiền triết nói: “Hãy đứng đây chỉ trong khoảnh khắc. Chính ta, hỡi chư thiên, hôm nay sẽ xả bỏ thân này.”

Verse 91

इत्युक्त्वा तानथो पत्नीं समाहूय सुवर्चसम् । प्रोवाच स महातेजाः श्रृणु देवी शुचिस्मिते

Nói vậy với họ xong, ngài liền gọi người vợ rạng ngời của mình đến. Bậc đại quang huy ấy nói: “Hãy nghe đây, hỡi Nữ Thần, hỡi người có nụ cười thanh khiết.”

Verse 92

अस्थ्यर्थं याचितो देवैस्त्यजाम्येतत्कलेवरम् । ब्रह्मलोकं व्रजाम्यद्य परमेण समाधिना

Được chư thiên cầu xin vì xương cốt của ta, ta liền xả bỏ thân này. Hôm nay, nhờ đại định (samādhi) tối thượng, ta sẽ đến cõi Phạm Thiên (Brahmaloka).

Verse 93

मयि याते ब्रह्मलोकं त्वं स्वधर्मेण तत्र माम् । प्राप्स्यस्येव न संदेहो वृथा चिन्तां च मा कृथाः

Khi ta đã đến cõi Phạm Thiên, nàng cũng theo đúng bổn phận (dharma) của mình mà chắc chắn sẽ gặp ta nơi ấy—không hề nghi ngờ. Đừng buồn khổ vì những lo nghĩ vô ích.

Verse 94

इत्युक्त्वा तां स्वपत्नीं स प्रेषयामास चाश्रमम् । ततो देवाग्रतो विप्रः समाधिमगमत्तदा

Nói xong như vậy, ông tiễn người vợ của mình trở về am thất. Rồi trước mặt chư thiên, vị Bà-la-môn ấy nhập vào samādhi.

Verse 95

समाधिना परेणैव विसृज्य स्वं कलेवरम् । ब्रह्मलोकं गतः सद्यः पुनर्नावर्तते यतः

Chỉ nhờ đại định tối thượng ấy, ông xả bỏ thân mình và lập tức đến cõi Phạm Thiên—nơi không còn trở lại nữa.

Verse 96

दधीचिनामा मुनिवृंदवर्यः शिवप्रियः शिवदीक्षाभियुक्तः । परोपकारार्थमिदं कलेवरं शीघ्रं स विप्रोऽत्यजदात्मना तदा

Bấy giờ, bậc hiền thánh Dadhīci—vị tối thắng trong hàng ẩn sĩ, được Śiva yêu quý và kiên trú trong lễ thọ pháp (dīkṣā) của Śiva—đã mau chóng tự nguyện xả bỏ thân này, hiến dâng vì lợi ích cho muôn người.