Skanda Purana — Mahesvara Khanda, Shloka 82

Devanagari script

आसां यः कुरुते भक्तिं नरो नारी च श्रद्धया । सर्वान्कामानवाप्नोति यांश्चिंतयति चेतसि

Transliteration

āsāṃ yaḥ kurute bhaktiṃ naro nārī ca śraddhayā | sarvānkāmānavāpnoti yāṃściṃtayati cetasi

Translation

Bất cứ nam hay nữ nào, với lòng tin, dâng hiến sự sùng kính đến các Nữ Thần ấy, đều đạt được mọi điều ước mà người ấy hằng tưởng niệm trong tâm.

Word by Word

• आसाम्: of these (f.)
• आसाम्: Sambandha (Genitive relation/सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: इदम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्गे, षष्ठी (6th/Genitive), बहुवचनम्; सर्वनाम-रूपम्

• यः: who
• यः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गे, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचनम्; सम्बन्धक-प्रत्यय (relative pronoun)

• कुरुते: does, performs
• कुरुते: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: कृ (धातु)
• Form: लट्-लकारः (Present), प्रथमपुरुषः (3rd person), एकवचनम्; आत्मनेपदम्

• भक्तिम्: devotion
• भक्तिम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: भक्ति (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्गे, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचनम्

• नरः: a man
• नरः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: नर (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गे, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचनम्

• नारी: a woman
• नारी: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: नारी (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्गे, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचनम्

• च: and
• च: Sambandha (Connector/समुच्चय)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: समुच्चय-अव्ययम् (conjunction)

• श्रद्धया: with faith
• श्रद्धया: Karana (Instrument/करण)
• Type: Noun
• Root: श्रद्धा (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्गे, तृतीया (3rd/Instrumental), एकवचनम्

• सर्वान्: all
• सर्वान्: Visheshana (Qualifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: सर्व (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गे, द्वितीया (2nd/Accusative), बहुवचनम्; विशेषणम्

• कामान्: desires
• कामान्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: काम (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गे, द्वितीया (2nd/Accusative), बहुवचनम्

• अवाप्नोति: attains
• अवाप्नोति: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: अव-आप् (धातु)
• Form: लट्-लकारः (Present), प्रथमपुरुषः (3rd person), एकवचनम्; परस्मैपदम्

• यान्: which (those)
• यान्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गे, द्वितीया (2nd/Accusative), बहुवचनम्; सम्बन्धक-प्रत्यय (relative pronoun)

• चिन्तयति: thinks of
• चिन्तयति: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: चिन्त् (धातु)
• Form: लट्-लकारः (Present), प्रथमपुरुषः (3rd person), एकवचनम्; परस्मैपदम्

• चेतसि: in the mind
• चेतसि: Adhikarana (Locus/अधिकरण)
• Type: Noun
• Root: चेतस् (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्गे, सप्तमी (7th/Locative), एकवचनम्

Speaker

Lomaharṣaṇa (Sūta) (deduced for Māheśvarakhaṇḍa narration)

Tirtha Mahatmya

Type: kshetra

Visual Art Cues

Scene: A devotee couple (man and woman) stands with folded hands before a cluster of nine radiant Devī-forms; their hearts’ wishes appear as subtle lotus-thoughts rising toward the goddesses’ compassionate gaze.

Characters & Entities

• Bhakti
• Śraddhā

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Faith-filled devotion empowers fulfillment of aims, emphasizing śraddhā as the core of effective worship.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

The verse continues a local māhātmya about divine feminine powers; this single line does not specify the site-name.

What ritualistic prescription is mentioned?

Bhakti (devotional worship) performed with śraddhā is the stated prescription.